Hola, bienvenidos a un nuevo programa del grupo de innovación docente
de la uned y paso hoy,
dentro de la serie de programas sobre participación
que están realizando los con directores del grupo,
los catedráticos de Trabajo Social, Antonio López,
la eti de Derecho Administrativo, Martha Lora Tamayo.
Vamos a darles paso en un coloquio que van a mantener
con el proceso de software, jon de la Universidad de Nuevo León,
México, sobre el libro que acaba de publicar titulado la mediación
como vía el bienestar y la felicidad editado por ti tal no Blanch
en 2020 que constituye un tema clave también para la participación.
Bienvenidos, bienvenidos y bienvenidas otra vez
a otro de nuestros programas de radio y del grupo El Paso,
vinos del proyecto, participación pública
y participación de Madrid.
En este proyecto que llevamos a cabo,
pues un grupo de profesores vinculados
de Derecho Administrativo, trabajo social,
está conmigo la catedrática doña marta alhora
Tamayo, que es codirectora del proyecto,
y el grupo yo mismo, Antonio esperabais,
ya me conocí otros programas, catedrático de trabajo social
y hoy tenemos la suerte de saltar más allá
a cruzar el atlántico y presentarnos un tema realmente apasionante,
porque si es algo la participación es interacciones.
Comunicación, si es algo la participación
es la resolución de conflictos para abordar proyectos colectivos,
la capacidad de ponernos de acuerdo,
y eso implica un disenso no en muchas ocasiones
y tenemos la suerte de que está con nosotros
por la autoridad mundial, no en los temas de mediación
de conflictos, que es presidente de la asociación internacional.
Doctores, en métodos alternos de solución de conflictos, que fue
además una asociación que inició el como presidente fundador,
que es el profesor Francisco Jon.
Así que muchas gracias por estar con nosotros,
virtualmente tanto leo un todo para todos los que nos escuchan.
Aquí en Madrid estamos a mediodía, pero el profesor Borja Obama
tenía que ver a su madrugada
de los que sólo se hacen por los enamorados,
con lo cual le damos la delegación.
Le damos las gracias a las enamorada.
Bueno, el profesor gozo acaba de publicar
un libro que les recomienda a todos los que leen.
Además, una editorial de Valencia tiene que es en el ámbito jurídico,
pues la más prestigiosa que se llama la mediación como vía
el bienestar y la felicidad y bueno,
antes de que la profesora
Martha Tamayo también catedrática de derecho.
Le comienzo con las preguntas.
Yo lo que le quería quería preguntar al profesor.
Los jóvenes cómo se acercó a este libro,
que le llevó a escribir lo que tú tú impulsó.
Primero hubiera preguntas, algunas quiero comentar inculca
el currículum realidad tiene una virtud.
Y lo incurre todos haberlos.
Y. Tú tu vida.
Lo permite y tú más
o como, sobre todo, con la búsqueda y el y.
Y podamos lograr con todo nuestro sistema de bienestar,
para que podamos desarrollar un entorno y la felicidad,
y queremos vivir bien y creemos realmente puesto
que también que buscamos dignas lógicamente imaginero, nos todos lo
sus climas gubernamental, los rangos de edad.
Entre usted un poco del motivo de mi describiré ahora,
un montón de que es un tema muy interesante,
porque para escuchar no estimamos dictadas
no mantras con leitmotiv, digamos grandes interpelaciones,
porque había gente que nos diría que por la competitividad,
el bienestar o la felicidad por la lucha al bienestar
por el aplastamiento, del contrario, por el propio beneficio,
por el interés.
El hecho de que el profesor tenga la ha definido hasta esta,
esta capacidad, estadista, de innovación,
de colocar la mediación como una vía al bienestar,
y nos abre otros modelos relacionan más.
Yo creo que esto es muy interesante y a continuación,
vamos a poder contener.
Estamos entre juristas, le dejamos la palabra
ya a nuestra catedrática de Administración.
No es que no voy contener,
es que don Antonio ha dicho que iba a empezar preguntando a ello,
pero como no se puede contener,
pues al tanto a ella le conoce como ya le conoce.
Ese vente para teña ya.
Bueno, pero no para intentaba ya.
En fin, bueno,
muchísimas gracias a usted, corazón, la verdad es que me parece,
y el publicar este libro me parece de una deuda.
Mentía impresionante, sobre todo viniendo de un país
de y cómo al que usted viene, que es México, no?
Entonces,
supongo que no es casualidad tampoco el que el que haya,
al que es su motivación personal,
dada la la, la situación que se vive en México, no?
Entonces.
Es como cómo, de qué manera cree que puede ayudar el libro
o no tanto el libro,
sino la concepción de la mediación como resolución de conflictos
en todos los ámbitos.
En un país como México.
Un poco como un cuerpo público y como.
Lo ideal o oler tu móvil, la admiración?
Si cuente usted un momento su edad por parte
de tu curvo otros lo tuvimos ya era circunscrito.
Sin embargo,
ni tuve conocimiento de la posibilidad de resolver
conflictos cuya perspectiva específica morbo,
claro involucre, pero no como el incumplimiento punto
con un proyecto denunciarlo y que cualquier mediación y no por cuál
de unas normas y muy bien porque si.
Tú lo que somos personas hablaba y digo de una manera
y yo me habla, según tu.
Y dentro de tu cuerpo, un simple.
Hay en el cuerpo de la sesión producto felicidad
y como producto final,
dentro de poco igual que un punto en el plano de ideal.
Una podemos modelar como un modo común cada día cuando tú
que estamos bien no me acuerdo bueno podemos ver algunos puntos
Pablo como fdic cumplido como libertad máximo igual fou
principio en todos sus tramos.
Me acuerdo de mediación
y podemos concluir que una felicidad productiva
como una opción se convierte en una soberbia jurídica.
Primero en la vida de las personas que cumple un donde como dirá
y un mundo del.
Derecho de lo que también podemos considerar que demanda de consumo
y estuvo tiene prácticamente la perspectiva.
Quería ampliar si han Francisco
aquí se me ha encantado esta aproximación que yo acabo,
y precisamente además esa visión de la unicidad,
donde y todos los recursos compartidas que tenemos tanto
en España como en Iberoamérica y yo creo que partiendo
de la misma base porque todos tenemos la misma idea
de una procedimentalista gestión existente
tanto en el modelo numérico.
Con el modelo latinoamericano es verdad
que la introducción de este tipo de formas de terminación
del procedimiento, que es la terminación convencional,
es decir,
a través de convenios de acuerdos de mediación de arbitraje,
es más encaja más en un modelo anglosajón
no es decir que es un modelo mucho más negociado, mucho más media
dio en el que hay también una cultura de la negociación,
de la participación y del 2,
de constante.
No es decir,
es que yo para hacer, por ejemplo, un plan urbanístico,
un acuerdo siempre se lleva a cabo una negociación,
y es una negociación limpia, sana, clara, y es verdad,
y no sé si si usted tiene la misma percepción
que introducirnos en esta lógica, en unos modelos
como los nuestros, tanto en la Península
como Latinoamérica, cuesta mucho más, no.
Tuvo.
Discusión.
Usted.
Como todo el.
Mundo y defendidas puede dar.
Y entonces este momento histórico se convierte en una obsesión.
Que suscribe y pueda resumir.
Conflicto como la justicia instauri,
cuál es tu pierde modulador como sus fungar
conflictos que estaba otro día algún curador.
Hubo un acuerdo doctor porque realmente la mediación
es una forma de resolver.
Primero es una forma de recuperar bienestar felicidad
y es un modelo relacionado distinto, no, y además más adecuado
lo que son los conflictos humanos, pero en segundo lugar,
permiten reducir esa enfermedad, ese cáncer de la litigiosidad,
que está destrozando el sistema jurídico,
porque lo que estamos haciendo final es y recurrida.
Hay, nadie nunca se quita.
No sé si pasaría en su universidad que para que nuestros internos,
planes ongi aprobada en el estado nueva Monterrey
sea muy prestigiosa pública.
No sé si tiene más de 100.000 estudiantes,
pero vamos, que es una gran universidad.
Aquí en España hemos yo ahora,
cualquiera que se presenta una plaza de profesor, por ejemplo,
o una plaza de administrativa de Madrid,
sino gana recurre y tenemos una cultura del recurso
y de la diversidad.
Como paso previo,
todo el mundo se denuncia todo el mundo
y al final esto nos genera un posible no imposible y procedimental.
No podemos gestionarlo y creo que conflictividad, códigos
y Gravitum.
Usted y el recurso, viven un tú.
Tú como que hay algo.
Los medios tiene su condición cuando el conflicto
en son si se quiere que una sociedad supiera,
que son constructivas y sus huertos a sus sueldos,
y, en consecuencia, Insalud formula y de tu conflicto.
Cuál fue la allunyin gordo, un público,
pero si la confluencia posibilidad y inconstitucional,
y Carlos conflicto de Ciudad Real fue un poco de la felicidad.
Comprobado cuando tú cantinflesca posibilidad
-ferial como ilustrados
-hango un largo lapso -oportunidad sumariedad
-oportunidad, igual incluso en buena medida.
Sólo quiero sumo inguruneko institutos
-grabó tú, fue alguien un cristo inquirir,
algo en su conflicto, en su cupo,
aunque, como he dicho, escribiremos procurar inerte,
y entonces la mediación se convierta en un cum
teniendo cómo va a intentar tensión de unas causas parche paradigmática.
No piensa como en su primado como las bandas,
corporaciones y acuerdos para subsistir y asegurar,
y la voluntad de las partes genera.
Mientras no genera un compromiso y el mundo particular,
nuestro pequeño de la convivencia.
Creo que conflictual y se divorcia de los menores
y los mayores.
Tenemos muy interiorizada la dinámica contraria del conflicto,
y de la teoría está de juegos,
de que solo debe ganar uno solo puede quitar uno
yo todo para mí no son, es también muy universitario
para los que las escuchando solo quieren montar y no pasa,
pero yo creo que aquí en España y en muchos lugares
la la patología universitaria número uno es que casi
todo el mundo está enamorado de sí mismo,
como vamos a ver y llegar a acuerdos de mediación con nadie,
pero yo lo veo, lo veo que es un tema muy importante
y le queríamos preguntar pues por porque, claro,
aquí nos está.
Nos encontramos con un investigador muy relevante,
el profesor don Gore, pero además un hombre de acción;
su mediación como mediador, en su medio alimento
y le queríamos preguntar por la Asociación Internacional de Doctores
,
para que los que nos escuchen aquí en la radio,
en España y Latinoamérica a través
del canal internacional pues puedan puedan recibir información
nuestros estudiantes y las personas
que interesadas, que hoy en el programa,
que qué actividades como, como cuando la.
Creo que características y como refleja en trabajo,
pues todos estos conocimientos que ha condensado en su magnífico libro.
O al tu curvo.
Hubo algo y hoy.
Pues mira.
Donde vivo, tu.
Edición.
Cuenta con todos los elementos que tuvieron también
por la mediación con un cierto tiempo como clave de escritura,
y tuve la fortuna, que me publicó un artículo
que se fundó en tu punto de partida y ocupó la va con un gran cúllar,
legítimo vigencia, ahorro, no lo Bionet,
hubo conflictos, hablo de todos sus conflictos
cuando fuimos quedado otro para móvil,
que hablaba de métodos, oímos según un gran autor
del y mire que ya mediación siguen grande
Constitución.
Hoy ya, la cultura de la justicia restaurativa tipo
dos últimos son considerado y yo hago una primera opción al trabajo
de juzgar.
Buscando fórmulas donde podamos viva, mayor calidad una vida
y dignidad con gusto todos son integrador general vista
colaborar como vivo digo dando sumergió al colaborado ya
en la opción de llamar esto y creo que,
y la contribución que podemos obtener, modelos.
Iberoamérica logrando permear discriminativa profuso.
Ilusión y solución de conflictos como la primera
o disolución conflicto del pacíficamente día,
y vamos a todos los que son.
Un punto es que tienen un método que alguien elaborado.
Un Úbeda me impide fusionar como tú autor en torno al método
de solución de conflictos barro para para casa,
y voy al ámbito jurídico, que es el que compartimos,
y una pregunta quin diferencia, si es que las hay,
no se pueden encontrar entre entre la mediación
y el arbitraje
o si realmente son las dos caras de la misma moneda
o es un sinónimo, porque es cierto que en el ámbito,
desde la perspectiva del derecho administrativo
y yo tengo, como muy inserta esa relación,
que aparentemente es igual, pero siempre es desigual
entre la administración y el ciudadano,
porque la Administración tiene una serie de prerrogativas
y privilegios que el ciudadano ostenta.
No son privilegios que se transforman en en una sensación de continuidad
y de estabilidad, pero que, al mismo tiempo
aplastan de alguna manera ciudadano y en ese íter,
podemos encontrar un árbitro o un mediador,
qué diferencia hay entre una cosa y la otra o es lo mismo
y sobre todo en esas escenarios de relaciones desiguales,
no como puede ser la administración, el ciudadano.
Cómo?
Podría realmente operar de verdad la mediación?
El arbitraje.
Preguntas Arthur.
Tuviera los.
Horarios y la división retweets, curriculum
-Impactur lo dicen.
Una no cualquier suelto o apoyado con el mediador articulado,
sino la cual acudir al arbitraje, el arbitraje y las partes, contextos
pero denominado arbitrio y en el conflicto;
igual como un gran divide y vinculante,
impactado en una gran virtud,
considera y laudos y considera un título ejecutivo
y claro, unos discursos y entonces hay la oportunidad
de decidir decidir por la misma sociedad.
Con las mismas personas no puedo resolver el conflicto,
puedo acudir a una gravita y y el resultado
hubo una validez ruta para ambas partes
y obviamente el respaldo, mediante la vinculan
la única diferencia aquí y en la mediación,
las partes en el arbitraje y su decisión igual
a la norma jurídica.
Entonces dije.
Envolverán los todos aquellos que eran sus difícil más
como quién.
La ciudad no podrá resolver,
pero si fuera del ámbito de una práctica judicial,
pero a pedir a su recomendación,
intentemos resolver todo y yo tengo el mismo.
Acudamos como expertos, tribu, conflicto,
y que puede haber árbitro y conflicto.
Hay algún día, hay una cláusula humedal o clausulados.
En donde hubo algún lucro automático como el duelo,
y creo que el número puro
para resolver un conflicto en el mundo actual,
la verdad es que yo no veo lo mismo.
No ha sido un acuerdo.
Los conflictos tienen necesidades distintas y tres
contrapuestas.
Cuando se puede llegar a resolvernos,
pues hay que ir al arbitraje, hay que ir al juzgado,
pero es verdad que el 90 por 100 nuestros conflictos
pueden ser resueltos mediante mutuo acuerdo
y siempre que tengamos una un modelo relacional que implique
que todos ganan con ellos aquí, que hay espacio para todos,
que hay capacidad de racionalidad,
que haya un espacio común del consenso que se abre paso
mediante la mediación para articular los intereses,
una manera válida para todos.
Eso implica un modelo antropológico muy positivo,
no es otra de las virtudes del libro,
que yo animo a todo el mundo a que lo lea, porque este libro,
que vuelvo a decirlo se acaba de publicar en 2020 tira al nova ancha,
es la editorial y se titula la mediación
como vía bienestar y la felicidad.
Lo que nos pone de relieve,
desde la perspectiva de un jurista ya de prestigio con otros o Manjón,
baqueteada 1.000 batallas, aquí diríamos en el sentido del mío
feef bien bragado no sé si es en México
un profesor de armas tomar,
pues la verdad es que al final el modelo de fondo,
lo que muestra el conflicto por detrás es digamos la psila
la identidad la forma de relación el modelo antropológico la sociedad,
y yo le doy toda su lectura porque es bueno,
por lo menos plantearnos alguna vez en la vida que merece la pena
la vida difieran,
perspectiva vinculada al bienestar de la felicidad,
basada en la capacidad de las partes para tomar acuerdos y vas a de.
Por lo tanto, tenemos una racionalidad compartida
que en estos tiempos de populismos, tan extremos y de,
digamos, comunidades y políticamente tan enfrentadas no, donde parece
que no hay ningún acuerdo.
Mire, donde solo queda choque,
la extinción del contrario se genera también mucha violencia.
No sé si ocurre en el ámbito mexicano,
pero aquí hay muchas veces simbólica y justamente su proyecto,
su presentación y el abordaje que hace en este texto
lo que muestra es una antropología distinta posible
y sobre todo, mucho más atractiva para mi doctor.
Un modelo social rígido, plural.
Estructural y obvia higiene sobre conflictos.
Que tú al alto nivel, pero atender algo estructural,
tomo todo como arte y éramos.
Vivimos campos y no éramos por composición.
Conflictos donde nos quieren ver, click con.
Otras de felicidad,
entonces pueblo se cobremos lugar creído tú?
Seguro que te quiero dar un dato,
probar y creo que la ayuda a quien al 93 puntos y todos esos
que tú conflictos que no se denunció traducir y Google el punto 7.
Junto a inmóvil, 1.000, buenas al pie de tu padre,
abrió un familiar y no tumor.
Entonces actúa después donde uno tonto,
como un.
Donde vemos como algo felicidad,
también por el cual estamos viendo
y todos los ciudadanos concluiremos luego cunado
y colaborar, y solidarios.
Muy bien,
pues con estas palabras que son palabras aparte de desarrolladas
maravillosas, no, pues vamos a cerrar este programa.
Yo les cómo puedo evitarlas amigos, es que merece la pena individuo,
se llama la mediación como había el bienestar,
y la felicidad está editado por la editorial financiera
no en 2020 de Francisco, James el autor,
jon que es catedrático de Derecho
en la Facultad de Derecho no autónoma de memoria redime
México, eso es lo primero; segundo, dar las gracias a Martha
y ya por estar esta mañana con nosotros;
y lo tercero dejarle dejarles en su mente,
y en su corazón ni en sus músculos.
También son cuestiones que llevarlo a la práctica.
El hecho de que la mediación, la paz,
la justicia restaurativa y la libertad produce
en esta y en conflicto ni la voluntad de aniquilación del contrario
y nada en una infraestructura lo que produce sin felicidad.
Así que es un buen tema
que pensemos en un proyecto como este y participación pública,
que participar, mediar y dialogar entre todos y crear ese espacio común
de la reflexión nos permite mayor bienestar y felicidad.
Así que muchas gracias y hasta el próximo programa
muchas gracias torneo por un sitio y otros Lugo.
En Madrid las calles gracias Gracias.
La mediación como vía al bienestar y la felicidad editado por tirando
Blanch en 2020 es el libro en torno al que ha girado esta charla,
que constituye un tema clave también
para la participación Francisco Jon catedrático de la Facultad de Derecho
y Criminología de la Universidad de nuevo León,
México y presidente de la Asociación Internacional
de doctores en métodos alternos de solución de conflictos.
Ofrece en este libro una perspectiva innovadora
sobre la resolución de conflictos que siempre están presentes
en los procesos de participación.
Entiende el autor que es posible
resolver los problemas desde nuestra perspectiva de vida
y de que el respeto por los intereses de los demás puede dar lugar
a una gran comunidad respetuosa y solidaria.
Este libro destaca los elementos sustanciales del bienestar
como principal fuente de felicidad
y de paz utilizando la mediación como la vía idónea
para la construcción de consensos personales y colectivos.
Agradecemos un día más que hayan hecho posible
este encuentro a los catedráticos de Derecho Administrativo,
Marta Lora Tamayo y Trabajo Social, Antonio López Peláez,
codirectora del grupo de innovación docente de la uned.
Di paso y a vosotros recordaros que podéis escuchar
en cualquier momento todos estos programas
desde nuestro canal multimedia canal punto.
Un punto es.
Y en YouTube, radio.