En.
Una feli es una casa de recreo,
extravagancia de arquitecto desmesura, príncipes suporte,
ligero, delicado y libertinaje de las luces
a través de las innumerables ventanas,
anuncian el reino de la segunda residencia,
imita las villas de palacio.
Es un Vitruvio para empresario, un Alberti de perímetre.
Pero de entre todas las polis que se construyeron en Francia,
en la Borgoña y en la región de Burdeos,
cerca de Montpelier a orillas del Loira
pabellones delirantes, coquetos,
jardines con sus islas de Magnolia y sus cuevas de musu,
donde enjambres de sombrillas, se desperdiguen por las avenidas.
Fue la felicito en la que, en las postrimerías del Antiguo Régimen
dio que hablar.
Así comienza la novela 14 de julio,
escrita por el escritor francés r
-Buylla y en la que abordan desde la perspectiva de sus protagonistas:
anónimos la toma de la Bastilla como simbólico fin
del antiguo régimen y comienzo de la Revolución Francesa,
uno de los más destacados autores de la literatura francesa
contemporánea que gano el premio con Cúcuta de novela,
con su estupenda el orden del día,
ambientada en la anexión austriaca de 1938 cuya última obra
La guerra de los pobres acaba de ser traducida también al español.
Para hablar de esta novela, 14 de julio contamos
con la participación de Gonzalo Viñuales Ferreiro,
profesor de.
Historia de la Universidad Rey Juan Carlos con Luis Sánchez,
Quiñones, abogado y con Fernando Reviriego Picón,
quienes de partirán a propósito de 14 de julio
luchando por la igualdad de derechos 14 de julio
una fecha ciertamente significativa, profesor Viñuales que ha trascendido
la historia local de París la concreta exclusiva
de la fiesta nacional de Francia para pasar a convertirse
en una fecha universal de alguna manera,
es patrimonio de todos.
Algo parecido a otras fechas emblemáticas durante el año
como el Primero;
de Mayo, el 31 de diciembre o el 12 de octubre
en España, por ejemplo, o incluso otras fiestas
con una carga evidente de tradición religiosa.
Se Nochebuena y Navidad el seis de enero
la toma de la Bastilla;
14 de julio,
ha pasado a ser el símbolo universal ya temporal,
de los valores definidos en la ya famosa expresión,
libertad, igualdad y fraternidad.
Como conocía el libro quien le presentó al autor,
nada menos que un premio con uno de los premios
más prestigiosas en Francia si lo conocí, gracias Alfonso;
el librero de las ocultas.
Ciencias jurídicas y sociales
de la Universidad Rey Juan Carlos en Vicálvaro y me dijo.
Un día revisando libros a la biblioteca
este libro te va a encantar;
te va a gustar muchísimo refiriéndose al libro que comentamos;
y si no te gusta me lo devuelve;
y sin problema lo leí del tirón,
me leí el libro y lo regalet; luego lo volvió a comprar el verano;
y el Galicia foz en la librería bahía junto con otra de las obras
del autor;
el orden del día sinceramente, no lo conocía;
lo conocía el autor, a pesar de su excelente trayectoria,
solamente leído estas dos obras,
pero soy consciente de que él y cuya está de moda
ha presentado en España sin miedo o prudencia
ante la situación sociosanitaria generada por el cómic.
Su última obra La guerra de los pobres,
publicada en 2019 que acaba de ser traducida al español,
tendremos que comprar y degustar.
Y. Y por encima de toro se juegan, se juegue, insolente,
incansable, loca debidamente se juega en cantidades importantes
otro Versalles juega, el rey, juega la reina, hay meses de juego,
en todas las estancias, en todos los edificios,
se juegan al faraón a los dados a la lotería,
sea lo que sea un banquero a expresamente de la tirar,
con el fin de alimentar las mesas con dinero contante
y de anotar las deudas si ametralla el tapete verde,
mientras la multitud parisina
mandioca por 10 sueldos y se despacha su cuartillo de aguardiente,
mientras en refet en zampa, con cóctel en la taberna del falseo;
mientras se pim play y se jueza por apenas unos céntimos
en medio de un creen bochinche y humano entre restos de pescado
y migas de Panel;
mientras una parroquia en azud reelaborada en esos retoños
junto a una banda de mendigos y traperos,
mientras el reino rozaba la bancarrota,
el déficit de la pensión de la reina se le a finales de año
a casi 500.000 libres.
Trajo del libro me atrajo el ángulo de visión,
que emplea para acercarse a uno de los momentos más simbólicos
y representativos de la historia contemporánea universal desde abajo,
desde la calle desde los ojos de los impagos casos sueltos
como un cierto desorden,
Atrapa la mirada microscópica, grotesca brutal,
y a veces ridícula que aplican también carácter trepidante
con un goteo incesante, casi abrumador,
de personajes o personajillos.
No sé si consideran Gonzalo
que lo que ha hecho cuidar con esta novela es.
Algo similar a lo que hizo Michel desde la historia,
todos sabemos que la biografía sobre la Revolución Francesa
es interminable, pero una obra imprescindibles,
la historia de la Revolución Francesa de este gran historiador francés
del siglo decimonoveno, que nació precisamente
al final del directorio poco antes del estado de Brumario.
Vicente blasco ibáñez.
En la edición española de esta obra,
que precisamente tradujo el a finales del 19,
decía que y leo los siervos trocados.
En hombres, los oprimidos transformados
en ciudadanos necesitaban un historiador que,
en torno a ser un canto eterno, relatando sus revolucionaria,
metamorfosis Víctor Hugo cuando leyó por primera vez esta obra,
dijo.
Por primera vez en la gran epopeya revolucionaria
encontró un cantor digno de ella.
Filar hace referencia varias veces a Michele en la Novena,
en el capítulo un representante del pueblo
creo que no exactamente todas las historias
de los personajes nuestro tan próximo
a los datos y a los hechos, como hicieron su monumental obra
en la que no fue imparcial su posicionamiento y su discurso,
cuya tomar partido de manera tan definida solamente trata
de trasladarnos a lo que considere que estarían viviendo
aquellos personajes, sensaciones y emociones.
Es cierto que con objeto de conmovernos podríamos incorporar
este punto de vista que ha solido estar generalmente al margen
de los ángulos de análisis histórico tradicionales.
Evidentemente lo están apasionado para que vaya acabando ese mensaje,
con la suma de experiencias
fusilar con 1.789 1.000 la historia de la Revolución Francesa,
con las diferencias que nos acabas de decir quizá en el cine
ese sentimiento lo encontraríamos en la Marsellesa de Enseñanza.
El mar, que se estrenó en tiempos complicados poco más
de un año antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial.
Una película que se hizo
con lo que ahora llamaríamos crowfounding aquellos
que lo financiaban podían acudir gratuitamente a la proyección.
Una película que el papel principal fue el del pueblo,
no sale Robespierre.
Nos sale Mara, no sale de Antón en España,
hubo que esperar 50 años para su estreno, en todo caso, un aos
una obra que muestra la revolución pero no muestra la época del terror,
termina la batalla de Valmiño contra los prusianos
y lo que destaca sobre todo es la idea de libertad,
el cierre de esa película de hecho se hace con la frase
que pronunció al hilo de la batalla en este lugar y en este día
ha comenzado una nueva época en la historia del mundo,
aparte de la Marsellesa y alguna otra películas y interesante
para recomendar Fernando.
Personalmente me parece muy interesante tanto de André
que aborda los años de la Convención
el juicio de Antón.
La época del terror, la que no vemos en la película
de renovar ahí se muestra danto, no interpreta magníficamente,
llenar de parte quizá también aunque claro
aquí entre película y novela me quedo con la novela historia
de dos ciudades de Charles Dickens y en el cine
entre las múltiples versiones,
la de débitos el ni también de los años 30
como la de renovar.
Creo que el comienzo de esa novela la conocemos
y la podemos citar todos;
era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos,
la edad de la sabiduría, también de la locura,
la época de las creencias de la incredulidad
la era de la luz y de las tinieblas la primavera de la esperanza
y el invierno de la desesperación, Luis Sánchez,
creo que hay varias opciones muy interesantes
que abordan los hechos desde diferentes perspectivas.
María antonia y supresión de 1938.
Compañeiro, Napoleón, de 1927, americans Camus con estiguem,
roban, ya lo aborda, es una visión más tangencial esta última
adaptar la novela de esa batín
y que tiene igualmente un magnífico inicio.
Nació con el donde la risa y la sensación
de que el mundo estaba loco y ese fue su patrimonio
refleja fielmente la situación que se vivía ya
aquellos hechos.
Sucedieron una velocidad y cambiaron la sociedad.
Casi sin quieres cuenta.
Pasó el tiempo, la urgencia era cada vez.
Más acuciante.
Los franceses recogían y al poco tiempo el tercer estado,
se proclamó.
Asamblea nacional.
El 20 de junio, el rey mandaba cerrar la sala de los menús placer
se decidió entonces reunirse en el llu de Pont
y se pronunciaron palabras importantes.
Juramento, constitución.
Gonzalo como describe la situación gala,
impresión de que fuera rodando documental la cámara
lo otro corriendo, como corresponsable,
entre la gente por las calles,
teniendo y fijando el plano en aquellas,
están más que le sobrecoge, que le llaman la atención
y de fondo lo importante, el cambio,
la paulatina necesidad de transformación de un sistema
caduco por uno nuevo joven, fresco y cueste en ocasiones
parece que esa está sórdida.
Por ejemplo, cuando se revisan los cadáveres después de la represión
tras el saqueo de la solicitud, en las primeras páginas del libro,
como refleja Ese cambio hacia las ideas propias
de la revolución a lo largo del libro,
algunos críticos acusan al autor ari ya de haber olvidado, probablemente,
y a propósito, a los intelectuales, a los inspiradores,
a los autores intelectuales que decimos ahora
de la revolución que no aparecen ni directa
ni indirectamente en la novela.
Digo que probablemente porque creo que es intencionado desligar
este cambio, esta transformación de una élite burguesa y culta,
que sería la que habría movido a las masas.
El autor nos traslada a la masa
como está es capaz de lanzar el movimiento revolucionario.
Si la mueven los hilos, desde arriba nunca será protagonista.
El ciudadano solo una marioneta.
Durante la noche del 13 al 14 de julio,
que es yo creo, la noche del.
Noches, la natividad, la más terrible noche de Navidad,
el acontecimiento la más, como suele decirse,
los más pobres, en suma aquellos a los que la historia de Jo
hasta ese momento pudrirse en el arroyo
armados con fusiles exp, tones picas,
hacen que les abran las puertas de las casas
y que les sirvan comida y medida,
que considera que pensarían aquellas gentes
sobre el momento que estaban vivienda y otras obras miserables.
Serían conscientes
de un posible cambio de la bancarrota de los excesos,
del poder sobre todo lo que es su nombre y de su pobreza?
Es verdad que puede parecer algo estereotipado,
pero además de que la masa no se suele jugar la vida
son unos ideales que también lo podría hacer.
Se percibe un hastío,
un hartazgo de la gente que dice hasta aquí hemos llegado
y mientras el poder con mayúsculas minusvalora las consecuencias.
Fíjese que me ha llevado a releer el famoso libro de Kapuscinski
sobre el sábado la desmesura del poder Persia,
en el que describe ese chispazo ese detonante
de la revolución Jomeini, un pequeño fallo,
un exceso en un titular de prensa, una represión salvaje y sin sentido,
y todo estalla y ya es imparable.
La gente no quiere gracia la gracia del rey
sino quiere derechos.
Que a.
Les de 1.000 la poca dado que nacido en de Martinica,
37 años atrás pertenecía a una de las grandes familias de Luis.
Vull, y por entonces secretario del ministerio fiscal de París,
junto al propio y de Corning es un hombre de ideas moderadas,
favorable una monarquía.
Con este.
Como la mayoría de sus colegas
entre sus contribuciones notorias durante la Revolución Francesa,
figure un discurso pronunciado el 20 de febrero de 1.790,
en el que ponen sobre aviso contra esa desorganización,
de las colonias que inevitablemente acarrearía la abolición
de la esclavitud?
.
Refleje el libro en la reivindicación,
poder contar con unos derechos,
con unas garantías nuevas en aspectos esenciales de su vida
y la educación higiene trabajo no etcétera la Declaración
de los derechos del hombre y del ciudadano aprobada
por la asamblea nacional constituyente,
esa fecha del veintiseis de agosto de 1.789
aparece o por lo menos yo no recuerdo que aparezcan el autor
no desea hablar o reivindicar explícitamente
esos derechos y presión.
Es que para reivindicar esos derechos utiliza la técnica
de ir incorporando personajes como decíamos antes,
largos a los que no la tienen, o mejor dicho,
darnos sacar del anonimato a los pobres muchos muchos hombres
y darles protagonismo como individuos y a su vez,
como ciudadanos.
Resulta curiosa la ilustración de la cubierta,
elegida por la editorial,
por lo menos para la edición española,
en la que se muestra el detalle rostro de un joven cuadro
-La Croa, la libertad guiando al pueblo
es un joven que forma parte de la escena central del cuadro,
con toda la vida y con todos los ideales por delante.
Me parece una buena elección simbólica
que pretende dar valor rango al hombre común
y resaltar su protagonismo,
aunque conviene recordar que no se corresponde este cuadro
con el momento revolucionario de 1.789,
sino con la revolución de 1.831 alza la Viñuales y cuáles cree usted
que son esos derechos?
Pero, sinceramente creo que el primero de los derechos
es el de sentirse libres, la libertad,
el miedo, ser dueños de sus actos,
aunque no sean conscientes de ellos.
O incluso se dejen arrastrar el derecho a la vida
o quizá con más precisión, el derecho a poder disponer de su vida
hasta para morir por la causa.
Incluso de la manera más estúpida o fortuita,
caso, el libro del señor,
un señor muere aplastado por el puente globalizado
Labastida la ley.
Mayor escuelas solo puede implantarse trufar
si hay libertad para aceptarla y para subirla,
recordemos el artículo uno de la Declaración de los Derechos.
Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos
y, junto al derecho a la libertad, también la igualdad,
como el levantamiento va igualando a todos,
da igual quien seas y de dónde seas, toda la suma de individuos,
de ciudadanos, haciendo una fraternidad;
un bloque en el que paulatinamente se van integrando también
los soldados, aquellos contra los que se lucha
y que son también individuos;
una fraternidad que conlleva, tal y como se recoge,
en uno de los fragmentos escogidos que hemos ido escuchando la necesidad
de abolir la esclavitud del nuevo, aparece el artículo primero.
Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos solo
organizada.
La ciudadanía alcanza ese rango y solo unidad
logrará alcanzar sus derechos.
Desde mi conocimiento del derecho constitucional,
el artículo quizá más destacado de la declaración de derechos
del hombre y ciudadanas, el artículo 16
señaló con acierto que toda sociedad
en la que no es establecida la garantía de derechos
ni determinada la separación de poderes carece de constitución.
Zafa.
Luchen con conocido iuspublicistas francés
dijo que este artículo 16 esta afirmación era la más bella
definición del derecho constitucional Luis Sánchez.
Hay un aspecto menos conocido de declaración,
que fue la introducción de la ley como barba
y medir ahora de ajustar el alcance de los derechos contenidos
en una declaración sin llamado.
Los artículos cuatro cinco comprobábamos que su alcance
se circunscribe a lo que determina la ley.
Es el nacimiento del positivismo,
ya que con anterioridad la ley solía identificarse con la voluntad
del monarca que ejercía el poder a partir de este momento.
La ley se erige como salvaguarda,
pero también frontera de los derechos.
Su importancia era tal que la polio dijo.
Hay que respetar la letra de la ley, interpretarla es corromperla.
Si tuvieran que les ir a seleccionar un derecho fundamental
para escribir una novela, un cuento,
un relato cuál sería y por qué es una pregunta
de respuestas sencillas.
Es todos los derechos fundamentales.
Tienen justamente ese carácter de esenciales imprescindibles.
Todos integran a la persona, ya que los presentes pertenecemos
al mundo académico y estamos en un ámbito universitario,
permítame escoger el derecho a la educación sin acceso
a la educación, a la formación, al libre pensamiento,
al descubrimiento, a la curiosidad,
cómo es y cómo funciona el mundo.
La persona se queda huérfana de posibilidades.
Creo que es prioritario y aun hoy en día
presenta múltiples carencias.
Precisamente la educación es uno de los temas que estamos barajando.
Para un quinto libro de la colección de relatos breves
que hemos editado hasta la fecha,
casi como en el lema de la Revolución Francesa,
el primero, ese título de la igualdad,
otros cuentos; en segundo de la libertad, otros cuentos;
y el tercero con esa misma rúbrica de la solidaridad
y otros cuantos el último hasta la fecha de 2018
lo hicimos al amparo del 40.
Aniversario de la Constitución y lo titulamos cuantos constituyentes,
el quinto del que hemos hablado, el profesor José María Enríquez
y yo, hoy, es que estamos trabajando en su diseño.
Ha sido precisamente para para abordar la educación.
Coincido como fabril Fernando.
De hecho los revolucionarios franceses,
mostraron una especial preocupación al respecto
ya que presentaron entre 1.789 1.795 varios instrucción pública
elaborados por talleyrand.
La canal incerteza Rambo les preocupaba especialmente
porque entendían que un pueblo ignorante es fácil.
Se trata de una conclusión.
Que parece evidente para una sociedad ilustrada,
pero lo cierto es que Francia llevaba un evidente retraso al respecto,
los planes de educación preveían su gratuidad
y un plan de enseñanza inspirado en el respeto a la república,
e incluso recogía en su primera versión
la enseñanza de las revisiones estancias del propio
y tal Irán que llegó a afirmar que desconocerla era malo,
mal aprenderla, pero adicionalmente,
si tuviera que elegir otro derecho escogería 1,
que pese a haber sido tratado en innumerables ocasiones,
no ha perdido esa ausencia
y que es el derecho a un proceso justo y equitativo.
La Revolución Francesa fue receptora de las ideas dichas vicaria
y aunque Luis 16 ya había suprimido la tortura,
con anterioridad las ideas del penalista italiano
tuvieron una notable influencia no sólo los funcionarios franceses
como Marató,
sino que inspiró los principios básicos de la persecución pena,
incorporando figuras como la reinserción,
la posibilidad de las penas y la holista fila.
Deberíamos abrir más a menudo las ventanas de cuando en cuando
así como así de improviso mandarlo.
Todo hacer puñetas sería una lidia deberíamos
cuando se nos encoge el corazón cuando el orden nos envenena
cuando el desasosiego nos asfixia forzar las puertas
de nuestros hélices irrisorios,
donde los últimos vínculos terminan de pudrirse y birlar las carteras.
Caminar a los alguaciles morder las patas de las sillas
y buscar por la noche la joya;
esperanzas la luz como un recuerdo.
Cuentan que al concluir lejos del 14 de julio
llovía.
No estoy muy seguro, existe división de opiniones.
Lo que es indudable es que hubo una lluvia de papel,
volaron toda suerte de archivos judiciales,
registros, demandas no atendidas, libros de cuentas,
que se vio planear revolotear depositarse en los tejados
en el barro.
Sobre los árboles en los sucios, fosos de la fortaleza.
Alguien que se extraordinarias literatura en clave
de derechas.
Una serie radiofónica de Fernando Reviriego gótica,
Cristina Pérez Rodríguez y José María Enríquez Sánchez,
con la colaboración del máster en derechos humanos y políticas
públicas de la uned, el observatorio de cooperación internacional
para el desarrollo de la Universidad de Valladollid,
la asociación, la cultura y el Centro de Medios Audiovisuales
de la uned, con la narración de Isabel Antón y Chema,
Agulló y presentado por quien ahora les habla, Ana Isabel Martín,
invitándoles a seguirnos en el próximo programa.