Han sin Distancias, la uned en Radio 3.
Hola, gracias por elegirnos.
Hoy nuestro espacio está dedicado al trabajo social.
Del que.
Nos acompaña en sin vistan
amplias el catedrático de trabajo social de la uned,
Antonio López Peláez, habitual, colaborador de nuestro programa
para conversar con Héctor Luis días, nuevo, director y catedrático
de las chulos, social.
Wert, de la Universidad del Estado de nuevo México.
La conversación se va a centrar en el análisis
sobre el Comité 19 el trabajo social,
con particular detenimiento en la educación,
en los retos más importantes para el trabajo social
y la profesión.
En este estado del suroeste analizaremos con la ayuda
de estos dos expertos en Trabajo Social,
cómo debe adaptarse el profesorado y los estudiantes
a las nuevas perspectivas,
que la pandemia ha dictado un análisis que podemos interpretar
como un botón de muestra de lo que está pasando
en los Estados Unidos.
En relación a nuestra disciplina, el de abajo social,
el catedrático Antonio López tiene la palabra.
Pues bienvenidos, bienvenidos y bienvenidas
a este nuevo programa de Radio Nacional de España.
No.
Vemos hoy la suerte en el ámbito del trabajo social
en este ámbito, además difícil, con la pandemia,
con estos problemas que tenemos que contar con hoy,
con una conversación que más que entrevistas, un diálogo divertido
y preciso con, con una persona que es una personalidad en nuestro mundo,
que ha trabajado mucho con la uned también,
y que es el catedrático don Luis días, que es ahora mismo director
de la Escuela trabajo de social de la escuela,
asegurar que ni un mes ni un éxito, estéril y universo y tienen,
que es una de las doscientas mejores universidades norteamericanas,
y con el que queremos hablar de todos estos temas
vinculados a trabajo social, a;
o a la pandemia, el trabajo social digital,
la que pasa en Estados Unidos que pasa no México bueno
pues bienvenido Héctor
muchas gracias por estar con nosotros muy buen gobierno.
Notorio, amigo cobraba
y yo contigo y con un ratio yo olla bien bien y además
estos programas si se emite en España
y a través de Radio Exterior en toda Latinoamérica,
o sea que esperemos que sea una plataforma estupenda
para que todas las cosas que podamos contar nos escuche.
Toda la persona interesada mira, en primer lugar,
tú que ha sido catedrático en Texas,
que ha sido catedrático en mi sigan que así
que ahora es catedrático y director de una escuela relevante de trabajo;
ni un chico, pues contamos un poco para nuestros oyentes, no cuales
cuáles son los retos más importantes como esta escuela?
Cuáles son los retos del Trabajo Social?
El yo máxico pueblo para comer.
Koldo.
Ubicado el proyecto Colorado!
.
Rector lo coloca dolor.
Como seguramente rural.
Por año médico
y luego ahora ha estado muy unido lo que era un choque de cultura,
un choque.
Vemos y Ortega de la cultura española
en gran medida más que ver que yo todavía muy presente
en muchos lugares.
Está reciente la cultura americana;
la cultura de los nativos norteamericanos
sintió nativos norteamericanos y el o médico;
tenemos como veintitres tribus de indios norteamericanos,
los cuales representa un grupo muy oprimido muy tratado
a través de los ciclos, y ahora tenemos actuación tan interesante
en el auto bélico actual integrante, en territorio.
También tercer que un poco al tamaño territorial de España.
No obstante, tener solamente 2.000.000 de habitantes
por tener una población tan va,
pues.
El número de casos del colapso y 3, mucho menor que otro dictado,
pero como un porcentaje de la población todavía sigue
siendo muy llanto, apliquemos reto que encontramos Estado
incluyen la diversidad étnica,
como decía anteriormente que tenemos anglosajones.
Entonces tenemos un módulo mosquito yo en que hay
muchos activo o personas refunden para nada la activa,
unos guiaba dispararnos y otros que llaman camo
y tienen una identidad.
Una visión global con culturas distinta;
luz, que los que usted autodenomina, y paganos,
con personas que pertenece, un diente de españoles,
y ellos son nuevo mexicanos a ellos,
no que les diga americano porque yo no soy médica.
Mogío Pablo y descendientes españoles en su 100 tan mayor metal bortos
del Estado código optaremos por medicamos
que son inmigrante más reciente.
La mayoría son personas más pobres.
Entonces también
tenemos un porcentaje muy pequeño que afroamericano
otras minoría práctica;
entonces dos mexicanos pobres.
Con su aforo medicamos aparentemente,
compiten para ver colegios más pobres y suscitado otro dato interesante,
porque habrá un médico que aproximadamente el 48 por 100
de la población son dos para amar; un óptimo,
no solamente el 27 por 100 de ellos; hablan español.
Esto una pregunta como un asesor de asimilación culturas culturas
y la segunda generación pierde el idioma de la población latina,
aquí y Estados Unidos,
que eso también para el trabajo social
en el idioma español, pues escaman en las cosas.
Segunda generación.
Sin pobreza, con una tercera ya ese riesgo
exactamente y entonces aquí encontrado.
Personas como nombre español nombre muy muy como antro,
avidez rico doctorales al robo
y que lo que hablo.
Una palabra en español y todo el enormemente.
La persona que son motivadas de nuevo como.
uno de los miembros hablamos entonces,
yo me llamo de alto nivel de pobreza
que tengan tres grupos la victoria tengo o producción que ha vivido
y que todavía te dudas.
Yo me correcto
para como activo, Indio Americano, que han sido víctimas
de un sitio a través del ciclo clave,
que, cuando europeos llegaron,
horriblemente que contienen, había aproximadamente 6.000.000.
De donativo y hay millones.
De la población que redujo a medio 1.000.000 África,
donde un frío y otras por su actividad,
para terminar o mucho de diferentes maneras,
y en la actualidad, don motivo americano
representa con la población Túnez.
Escucha una noticia acerca de los problemas de ciudades
y tenéis, por ejemplo, alguna especialización,
trabajo social vinculada como a este grupo visibilizamos
como una de las oportunidades que tenemos aquí yo, tabú hablando,
donde optar por zonas y demos alma, avansecal de la necesidad tan grande
que de tener un programa dentro de la escuela de trabajo social
que responda a la mezcla de grupos o con algunos.
Solo tendría
que como veintitres tribus a quien debo
y hay navarro apache del pueblo y los 12
de todos los nombres de una gran oportunidad que tememos.
Porque como uno de los pacto más más grandes
de discriminación y objeciones, ignora esta existencia
e ignora todos nuestros ciudades y no responder a todos, nos trate.
Consiga adecuar otros, no pueden responder a ella.
El contexto de aquí una pregunta estoy pensando en las políticas
de integración que hay en la obesidad norteamericana,
donde se busca la diversidad.
Bueno, muchas poblaciones, muchas universidades, aunque no sea,
habrá algunas que tengan mayoría blanca no,
pero suelen ser profesores.
Vimos cómo orígenes muy diferentes no tienen sin nuestra facultad
suele haber profesores, quisiera de hori un el de tribu,
India nativos americanos o haya o o llevado está también
invisibilizados en el ámbito universitario del profesorado.
Un contexto libre y también.
El toro, tu nutrió, aplíquemelo americano,
pero en un centro habitado y lo que tú tu colegio,
dentro muy público, y muy relacionado con ellos
y en el país americano, tan grande que muchos de ellos
lo quieren dedicado a cualquier el temor,
el temor por tu supervivencia, del la corazón
si es un buen tema.
Además, quiero para la perspectiva ética del trabajo social,
se me vinculada con la promoción de las las de la igualdad
y la promoción del buen trato.
Me hace gracia,
porque estando allí como uno una ocasión contigo investigamos
y tal, pues hay un dato que para que estos cientos lo sepan, no;
y la actualidad y descendientes en la población nativa, indígena,
en Estados Unidos, en el norte de Bravo y representan,
no sé si el uno por 100 de la población
o menos no.
Sin embargo, al sur del.
En todo lo que los países latinoamericanos, incluido Brasil,
el porcentaje de personas que descienden que tienen
en sus genes componentes de la población originarias,
alcanza el 80 tantos por 100, con lo cual uno cruza el río bravo,
y se puede encontrar en México con muchísima población,
que tiene un origen nativo no pregrado por parte
del grupo bienal, por el médico, y teóricamente,
donde todo lo que más me dedicaba también lo intento de cobre.
Ha sido mucho más alto secreto y como tal.
Comarcas, claro.
Pero la productora, que hay que que luchaba
contra el, porque creo que obri o pero que de acuerdo contigo,
que lo tiró médica-hábitos, libre, factor de integración
y que muchas personas, lo quiero médica,
que con toda contundencia activa hoy con el grupo dominante,
con la mayoría.
Una pregunta esto y para que nuestros oyentes también.
Tú antes he sido catedrático y mi sigan
y esto es de escuela.
Trabajo Social, en cuestión.
Messina y University.
Hay mucha diferencia en relación con este colectivo.
Invisibilizado entre norte y sur
-Estados Unidos que igual quito porque hay cierto norteamericanos
y también un grupo de guerra.
Sabe que el guión, y todo tu amigo.
21 americanos legalmente
son ahí sobre alguien dependientes dentro de contexto,
sobre todo, tú tu puesto.
Yo tengo un autogobierno no todos, un producto uno dos
hace con ellos lo que ellos quieren explotar, el petróleo,
los recursos naturales y Jaime que observación, teología de ocio,
quitamos recursos y le un olio,
toco el centro de estructuras Lugares,
Sagrados ocurrido en ayuda o consorcio,
recuerdan que hicieron un moldeado Toy la compañía se metió
por los carrerón acoplamiento americano, detallaron;
conflicto y demás hicieron todo y que afectaron,
y el gobierno federal y todo lo que le dio la guerra
y la corporación es para desde tu punto de vista
uno de los retos fundamentales.
Trabajo.
La población activa indigna y otro, que otro tus reto nos puedan contar,
y el reto, el clavo, el trato justo,
otro, todo lo Grupo jefe fijos aquí teóricamente ha vivido.
Hay una lucha por el poder porque teóricamente los podamos,
los latinos, contacto centrado una mayoría numérica,
todos algunos o mantienen el control político
y el control económico.
Entonces la guerra fría
una guerra que va interno no hablan acerca vez o toro
tuvo vive solo van.
Lógicamente.
Cada día con doctora, regala tienda, tienda para los comercio.
Claro, una cosa que me ha gustado mucho,
que yo he llegado aquí a nuevo me dijo
y cuando le digo que vino a protector,
Ruiz días hoy como algo normal.
De hecho, aquí el nuevo médico,
los López por montones.
Es lo que va a haber más, lo que va a ver aquí
un uso que pertenece al lugar la arquitectura del lugar,
la arquitectura como vía española que tuve la comida y la cultura,
lo auditivo más los nombres.
Lo nombre de la persona,
tuviera la cultura española muy potente,
pero, como te vi anteriormente, que te guerra fría,
que hay quizá por el control y dentro del contexto,
nosotros, como trabajador social,
tenemos que promover la justicia social
y el trato justo de todos los grupos
que mi grupo contó nuestro movimiento del movimiento.
Estoy en la materia y ahí también tenéis ahí también
presencia donde ese tipo de conflicto
o a ser la población afroamericanas un percentual porcentualmente,
un grupo más pequeño.
Hay menos problemas oírlo aquí cierto la ola de la frontera
entre todos y todo ricamente.
Duro, sólo o oprimida?
Entonces?
Mi percepción muchas todas en la frontera,
vienen con temor
porque yo también he sido víctima de opresión
y te Augusto y de violencia, por ejemplo.
Mientras hablando de mueve, señor, yo voy que murió
y todos tus leídos aprobar, y claro.
Oye, aquí la publicidad
mato varios libros requieren cruces como fruto.
Como resultado la brutalitat policial y de todo, hablan de todo.
Hablan por captación, temor de hablar.
Quiero, yo tengo el texto y por qué no quiero oprimidos también
y víctima de la violencia.
Nosotros proponemos cuatro temas más,
tuvimos un un a través de Internet
y tuvimos una discusión acerca de la diversidad étnica
y de violencia a violencia.
Hete queremos justicia social.
Tuvimos como una 130 entidades representada,
baje participaron nuestro cuórum, y tuvimos fabulando y maltratado,
incorporaba porque aquí vemos los retos, vendamos lúcida
y la personas; opción que tiene una mano trataba y vivimos temor,
y eso pues yo no comparto, sóc temores de ello
que yo no vengo de aquí pero no deja de ser un reto,
muchas reescritura,
que existiese posibilidad para que nuestros oyentes
o sepan pues Héctor Serrano americano, plano, Puerto,
Rico entonces tiene que llamó la, digamos, apártese bilingüe;
tienen las dobles raíces a unas raíces,
portorriqueño tu infancia y entonces no virtud;
y después la nota americana no y yo he vivido producto
un puro trámite;
Puerto Rico hace 41 años y he vivido y trabajado detectado en el norte,
duro, en todas partes, electorado y arquitecto,
o esto de perspectiva diferente,
también, estupendo y efecto en una pregunta
y con tu visión amplia, claros.
Los retos parábamos, trabajando sociales.
Como estas cosas es una profesión de ayuda,
pues está siempre volcada en la persona,
la que ayuda, las y la comunidad y grupo.
Si aquí en nuestro trabajo metodológicamente científico,
pero en la práctica puede difícil en función de los colectivos
con los que trabajamos
y de las herramientas que está bien estar, poner a esta exposición,
no, los recursos financieros metodológicos o esta formación,
realmente el hay una identidad, un momento, el trabajo sostres,
norteamericano o realmente hay mucha variación entre un Estado.
Ha escrito una entidad como trabajador destructiva,
ley no tan.
Los diferentes en deducción y en la práctica,
todavía de un mezclado lo otro,
porque tenemos que adaptar o enfocarlo en ciudades regionales
y en la población en las cuales tratamos los servicios al Instituto
tiene donde una población blanca, que vive en la pobreza extrema,
en la montaña, pagats ya puestos,
tiene que conjunto obtener en nuestro pueblo,
asilo en sus nuestras ciudades.
Trabajar la ley nocturna adaptada,
donde muchas personas afroamericanas mucha fuerza más denigra.
Tienen en juego cautela, necesidades de ello.
Cierto en Puerto Rico consiguiendo a la industria cuarto Riquelme
a la experiencia de colonialismo.
Como todo, fundido y aquí con otra tradición,
pues tenemos que enfocarlo en la frontera.
El médico y todo su latido digital indica unos niveles de pobreza,
entre cierto.
Grupo, y la identidad como trabajo social es
la misma en todo lo que ha ocurrido, pero poco de tu práctica
y de tu teatro tiene que adaptar doctoral con la verdad,
es que sin llevarlo a un poco Joyce, pues la verdad es que para nosotros,
para adquirir España quita siendo inconscientemente,
asumido.
Somos un país de son tira.
Tenemos la mayor diferencia.
Capuchas juntos en el estrecho de gibraltar entre Marruecos
y la África subsahariana y nosotros, y es la puerta de atrás, la Europa,
como le pasa a la isla de lampedusa y así filia en relación
a la población que intenta cruzar el mediterráneo,
para achicar como sea no a Europa, no al bienestar europeo.
La verdad es que esta experiencia de la función
era el trabajo sociales, colectivos y su especie
para trabajar conjuntamente, no.
Porque yo creo que ahí hay algo que nos afecta
y las buenas prácticas comparadas, pues es un buen espacio
para lo que llamaríamos el trabajo social internacional.
No.
Solamente por la técnica
y también el hecho de que mucha gente te llamo,
pero ya yo he aprendido que los gallegos
-talud ya por el sur hay grupos de clico coauditoría jurídico
de conditio matriz con culturas con inquietudes
también expliqué como tuve cierto y de acuerdo.
Yo.
Creo que ella tendría mucho que aportar al estudio
de la población únicamente diverso caduco,
ligo y viceversa repudiamos colaborar y aprender mucho mutuamente,
y una multa aquí me interesa mucho que acabas de comentar,
y así y más en la cama de sacar la luz,
no el tema de los seminarios online del trabajo social digital.
Bueno, nosotros en la uned todos los que nos escuchan no saben
si a distancias o sea con 200.000 alumnos.
En Trabajo Social tenemos 7.008 1.000 alumnos emigrado
y un máster, y doctorado,
y podemos somos una pequeña potencia,
no en el ámbito de la educación digital
y lo queremos hacer lo mejor posible,
y para eso está esta radio no había vaciado de España,
y la pregunta es bueno,
como cómo estáis desarrollando nosotros toda esta digitalización,
que la pandemia puesto tan marchamo,
pueblo aquí y luego yo me doy nombre, pero yo.
Creo que relativamente.
Comparado con otra universidad, porque ya aquí tenemos programas,
sería completamente.
Yo creo que todo protegiendo Bombay completamente.
Cuando todos los cursos te van a enseñar vendimia
todos excepto la práctica.
La práctica durante la ciencia para prácticas en España
es igual en España,
no para que no es que no nos han trabajado sociales
pero estáis interesados y esta es una profesión práctica
como pasa en la medicina cuando vas al hospital
y entonces hay una serie de créditos que hay que hacer
y las instituciones trabajando con otros trabajadores sociales
que te ilustran y aprendiendo,
en la práctica no y solo hace un estado sus instituciones
y aquí por ejemplo en la Unesa
-finning, en el cuarto año, en grado,
pues aquí lo que yo llamo como ubicado con todo lo que quieren
estudiantes práctica.
Todos los proyectos,
todo el temor que tuvieron que por la práctica prácticas.
Porque yo consciente del peligro que contamina yo lo que hemos hecho
todo colaborando con cada entidad, con todos,
con cada argumentos individualmente por detrás, Roller individuo.
Rito por ver cómo podemos.
Ubica recluyó entre introducimos el riesgo de contaminación por ellos
o por los usuario.
Aquí un.
Trato más grande, la universidad te da teniendo Horus,
discutir de la universidad obrero estudiantes
planeando como clave de la Transición,
reírle por campus.
De hecho,
otra unidad dentro de la universitat va a haber recibiendo estudiante,
estoy el aula, facultó conocía los cursos Libia,
concepción de la práctica.
Para mí fue veremos cómo está la situación,
porque hubo una ejecución que tenemos aquí un nuevo médico,
todo Mozo, ubicado central y zona que interesante ver cómo la política,
la política partidista,
toda tu influenciado conducta toda la persona cohabita,
personas que son que apoyen a un tronco
un accidente que tengo que científico,
porque todo lo crítico, la asunción los ritmos rechazados
con la persona que va a apoyar rebuscada proteger reduciendo
muchas más cabrillas dicen que son un cuento que con mi toque voy ningún
como ha persona que quiera un medio haberlo Holocausto.
Eso no ocurrió nunca.
Dice que el virus según y y de 200.000 personas
que han muerto.
Otro mito.
Vayamos a vivir toda la libertad o muy republicano, y textos también,
y nuevo, médico, y en medio de razón,
así que la epidemia ha levantado muchísimo y me ha virtual,
y en texto y no otro, siendo un optado con menos población,
vive en medio de los dos pueblos.
Vemos grandemente afectado porque mucho antes de días entre,
ha dicho a meter, pasan por aquí sacan en ese mismo año
un problema.
En España, en julio mismo, las funciones básicas
del trabajo social nimias
y no pasarme una situación de esperar al usuario a ser proactivo,
visita Lugansk puedas exponer y atender a los usuarios,
y tenemos un 40 por autónomos usuarios
a servicios sociales que antes no venían y, sobre todo,
lo que es compartir buenas prácticas incluido higiénicas,
no desde subsumidas mascarillas, la protección a limpieza.
Pero, claro, si hay alguien que dice yo alguien,
si hay personas que tienen como digamos compromiso político,
no tienen medidas higiénicas,
pues la verdad es que es un lío.
Queremos.
Roto que tomemos empuje
volviendo al tema de los motivos norteamericano,
y me di cuenta también que comenzamos un programa para ayuda
al preponderante urna entre ciudades donde lleva un método cualitativo,
y tomémoslo para comprometer.
No podríamos acercarnos a ellos conmoverlo anglo,
ceam, teóricos o europeo, teóricos, porque los modelos mostré,
aplicar y doña productos experiencia todos.
No podemos acercarnos a estudiar algo que nosotros conocemos mejor
que ellos mismos.
No podemos acercarnos a ello recto, humillen toque clave
bomba que ello afecte a tu propia experiencia,
que pienso yo que lo razonable sería acercarnos a ellos,
utilizando el método etnográfico cualitativo
-fenomenológico, donde uno acercamos con humildad, culturas disruptivo,
cuéntenlo acerca de su cultura
quiénes somos y qué es lo que suscitan
y estamos adscritos insensible humanos physis
otras circunstancias son márchate utilización institucional
y San José sesiones Me estás nuestra sabático,
encontrar una pasada.
Cómo se tiene que tener en cuenta la sociedad que se tira, y claro,
si esa sociedad en la que se integra se define por la exclusión de ellos,
pues es muy difícil diseñar un hueco, un estrategia,
un espacio no parta de su propia vivencia
y discriminar para ellos.
Pues una cultura de aceptación de la diversidad
y otro tema privó defoult, paula de izquierda a andar,
el asunto de la religión; porque el elemento de los archivos
Norteamérica.
Como tú mismo,
cuando ya no han matado von cometí tu sitio incontrolable.
De ello han destruido tu cultura, mantienen relegado a la pobreza
y le vamos a hablar del teatro de la muerte;
tiene la vuelta y Cristo,
que van a reír en la cara claro que real,
y yo tuve.
Está vendiendo entre la petición que no ha destruido
como una opción; es un producto de criba tu Pérez conflictiva y hay
allí hay allí escuelas de trabajo social que respondan
a un movimiento religioso o solamente, y escuelas públicas
como la tuya por el nuevo médico no color con toda la vida
universitaria privada religiosa comprova el clavo aquí hay
como como cabe como cuatro o cinco Universidad
y escuela,
el trabajo con toda la red pública de gobierno; en otro, el 12
otra por los textos hay mucha.
Hay un universidad de católica, bautizada
y y de otras obligaciones cristiana.
Aquí no conozco vincula ya.
Estamos en los últimos minutos de nuestra entrevista.
Muchísimas gracias a participar lector.
Hay alguna, la población con la que trabajas
es una población rural.
Dispersión.
No estamos tan grande o se concentran las necesidades.
Luego me eco, no quieren lucha grandes.
Yo diría que, como recuerda que solamente con millones
de habitantes que ahora mismo
están gigante que el nombre de la ciudad de cruces.
Fue de nuevo, la capital trabajé europea,
juncker bastante grande, muy bonito de dicho
y donde vendrás a nombre real que el club investigando y verlo,
porque las ciudades, la Junta de Roma,
como factor dotes y el bunker,
que significa blanco al Google al que significaba blanco
y creer que Rouge, pero roba blanco, es algo así,
que queremos adaptar ciudades grandes,
y no te vas a un pueblo muy pequeñito,
comunidades pueblito pequeños.
Otro lado en el río, lo que le llama aquí el río Grande,
que médico, de, llamando al río obro sonrío
que surge en la montaña del estado de colorada,
lo que queda el norte, o México,
entonces ejerció cruza al nuevo médico, completamente de norte a sur
y por donde para este río hay un valle completamente verde,
mal llanura.
Ahí ya era por estructurales ayer y de todo, un valle y jueves valle
en un desierto.
Durante un clima del Ártico hay unas montañas altísimas,
que recuerdan a local,
pero que no tiene una voz de meditación.
Son quiebra roca,
claro que da un espectáculo muy bonito para amiga cobayas.
Igual ocurre nada se todo un mayormente, efectuaban, factores,
ciudadanos debata un conflicto pequeños
y muchas comunidades rurales, agricultores, con un peso importante
que sea un desastre máximo, vuelva Ofico tutor,
sorprendería tiene mucha agricultura también cierto
y valle grande.
Y ahí lógicamente todo,
y quieren mezclar teoría y agricultura,
y hay todo.
Un poco de contrastes es un lugar de contrastes,
pues la verdad es que para acabar nuestra conversación yo sí que creo
que en primer lugar, agradecerle actor,
que esté con nosotros, y más como madrugó,
aunque es para él a estas horas de la mañana
en Estados Unidos.
En segundo lugar,
el trabajo social también es una profesión de contrastes;
es una profesión que tiene a la persona de ayuda
como como objeto y puedan todo.
Hay muy esas situaciones, y en tercer lugar,
pues esperar que que ahora en tu nueva puesto de director,
no tan prestigioso, en esta escuela tan magnífica,
ni un éxito este y niveles,
pues podamos ir haciendo cosas juntas.
Quiero recordarle a nuestros oyentes que quieren septiembre
del proceso,
llevar a una sesión paralela en inglés,
en el primer congreso internacional Trabajo Social,
que organizamos en la Unidad,
o sea, Zaragoza, en la Universidad de Málaga,
que siempre ha tenido una vinculación muy fuerte,
y que ojalá en el futuro nuestros estudiantes de trabajo social
también puedan ir allí los vuestros venir aquí a Madrid,
a nuestra sede de cualquier centro asociado en España,
de la uned para intercambiar prácticas y con construir
entre todos, pues, una sociedad más justa
y con reconocimientos de los grupos invisibilizados.
Muchas gracias.
Sector.
Cultivo al polio.
Yo lo que podamos oír colaborando con el.
Oyente hay mucho oportunidades de empleo para catedrático
que tú bilingüe, comprometido.
Podando la posibilidad estupendo, para dárselo,
diría todos los del departamento de afecta.
Oye, pues muchísimas gracias y pasa un buen día.
Es la interesante entrevista
que ha mantenido el catedrático de Trabajo Social
de la uned, Antonio López Peláez, conector Luis días nuevo,
director y catedrático de las chulos,
o si algo de la Universidad del Estado
de nuevo México, entre las conclusiones la más obvia
y que afecta a todas las disciplinas en general y a nuestra vida,
cómo no, el cómic 19 impone un nuevo escenario en la educación,
en la práctica del trabajo social,
en la potenciación del trabajo social digital.
En este último aspecto,
antes del verano mantuvimos una entrevista,
entre otros, con el catedrático López Peláez,
sobre el primer congreso internacional de trabajo social
digital.
Os invitamos una vez más, a que os informes.
Yo tengáis conclusiones a buen seguro muy interesantes para la formación
y el ejercicio de la profesión Primer Congreso Internacional de Trabajo,
Social, digital.
A quien nos despedimos,
agradeciendo una vez más al catedrático de Trabajo Social
de la uned, Antonio López Peláez, día Héctor Luis Díaz,
nuevo, director y catedrático de las que Hulot Social Wall de la
Universidad del Estado de nuevo México por esta reflexión
que nos ayuda a entender un poco más el trabajo social en Estados Unidos.
Sin Distancias, Radio 3.
Si.
Un.
Grupo de innovación docente de la uned
y pasó.
Está realizando una serie de programas
en torno a los procesos de participación pública
o participación ciudadana, que requieren de un impulso público,
institucional y también de actores participantes
que contribuyan a un diálogo constructivo y propositivo de mejora
de la calidad democrática.
Quiénes son los actores habituales en el ámbito
de la participación ciudadana?
Cómo podemos mejorar no solo la cantidad de participantes,
sino también su calidad?
Hoy nos acompaña una de las directoras del grupo habitual
colaboradora, de, sin distancias,
la catedrática de Derecho Administrativo de la uned,
Marta Lora Tamayo y con ella, un invitado que nos presenta
y que es coordinador general de una fundación
cuyas principales líneas de actividad son la investigación y análisis
y la cooperación para el desarrollo.
Buenos días, buenas tardes o buenas noches.
Dependiendo de cuando vayan a escuchar ustedes
es de programas de radio; bienvenidos de nuevo a nuestro programa;
mirada sobre la participación pública que estamos llevando a cabo.
Esta ya va a ser nuestro octavo programa de radio,
sobre miradas de la participación del grupo de innovación docente.
Di paso que, en colaboración con el Ayuntamiento de Madrid,
estamos haciendo una serie de programas o cápsulas de divulgación
para mostrar todas las caras o todas las vertientes
de la participación pública; no solo una vertiente jurídica,
que sería más propio de los juristas,
sino sobre todo su aproximación desde una perspectiva social,
no de quien está participando como está participando
y, sobre todo,
y es lo que el invitado de lujo que vamos a tener hoy,
que organizaciones de la sociedad civil están permitiendo
no solo participar directamente porque ellas participen,
sino contribuir a una mejora de la información
y de la transparencia de las personas,
de la actividad parlamentaria,
de las actividades de las administraciones públicas.
Para de esa manera, pues contando con un elenco de información poder
ser ciudadanos formados que de esa manera
puedan participar tenemos con nosotros hoy a Ramiro Viñuales
o la Ramiro.
Qué tal cómo?
Estas gracias, pues nada.
Hoy queremos creo que es un lujo poder que tener en este programa
de radio para que nos cuentes un poco primero,
que es la Fundación Salvador Soler en la que tú trabajas
y cuál es el trabajo que estáis haciendo,
orientados sobre todo la participación
y también que nos cuenten si quieres.
Todos esos proyectos fascinantes, porque hoy le hemos pillado casi
con las maletas hechas porque acaba de llegar de viaje de África,
y en dos semanas se vuelve a ir no entonces,
que nos cuentes un poco cuál es,
primero la actividad de la Fundación
como en traste en ella cuál ha sido tu experiencia entonces bueno
comienzan o sea a contar un poco Ramiro.
Bueno, muchas gracias por la oportunidad de un poco
haciendo para intentar contribuir
y ayudar a conseguir un objetivo general y gráfica hay,
era entroncarlo el trabajo leer española,
que tiene el año hemos cumplido libertario
y fundamentalmente trabaja en grandes líneas de actuación.
La primera tiene que ver con la cooperación internacional
para el desarrollo,
impulsando proyectos en diferentes países,
fundamentalmente en África occidental.
Perdóneme, acabo de llegar como el gran trabajo
tiene que ver con la participación ciudadana,
con el monitoreo cívico,
y la hacemos a través de dos grandes,
el primero trabajando con organizaciones
de la Sociedad Americana a través de los foros
venir además por lo tanto cambia que voy dentro de 10 días
con espacios de encuentro entre la organización.
La civil, para avanzar,
acompañar y construir con ellas diferentes sistemas
de mejora de su trabajo rendimiento, agilización de procesos
que pueden tener que ver con su estructura,
con la comunicación, con la financiación
o, por ejemplo, con la incidencia política;
y en segundo lugar,
sobre todo una niña que desarrollamos a través de nuestro Arias
en la política de la Fundación Salvador Soler,
que el desarrollo de herramientas de monitoreo cívico,
seguimiento parlamentario que permitan a la ciudadanía informada,
y con esa información poder ejecutar,
acciones de transformación, exigencia de rendición de cuentas
y transparencia.
Nuestras dos grandes líneas de trabajo en la fundación
sean personas y habido explican así un poquito más.
En qué consiste este concepto?
Que me encanta.
La expresión de monitoreo cívico,
existir ese monitorio entendido como un poco como revisión
o como supervisión o como más, como extracción o se de información.
En qué consiste el punto de partida claramente tiene
que haber una sociedad informada,
una sociedad que tenga las herramientas suficientes,
que tienen una condición probable para poder actuar
la transformación social en la participación política.
Entonces nosotros empezamos desarrollando una serie
de herramientas, de seguimiento de la actividad parlamentaria.
De forma muy artesanal al principio de constituir la fundación,
a través de un proyecto que se llamaba
Proyecto avizor, lo que hacíamos era recibimiento a 14 comisiones
y al pleno del Congreso de los Diputados de España,
realizando de forma manual todos aquellos parlamentarios
que se estaban llevando a cabo dentro del Congreso,
fundamentalmente proposiciones no de ley,
y, en ese sentido,
revisábamos qué vinculación tenían con el desarrollo,
con el desarrollo internacional y la lucha contra la pobreza,
que eran como nuestros grandes ejes originales de trabajo
y de enfoque sectorial sentido.
Hacíamos una especie de filtrado de toda esa actividad parlamentaria.
Y en función de aquellos actos parlamentarios
que tuvieran un contenido relacionado con el desarrollo sostenible
luego lo hicimos una valoración que fue el primer
gran proyecto del proyecto avizor,
y con el proyecto en función de hitos autocríticos,
eran favorable al desarrollo o no pro desarrollo.
Dábamos una puntuación a los diferentes diputados
y otorgábamos al final de la legislatura
cada año de legislatura el premio auditor al diputado más comprometido
con temas de desarrollo sostenible fue la primera etapa inicial
que nos permitió continuar en una segunda etapa
y recibió una ayuda de la de los fondos de la Unión Europea
para el fortalecimiento de la sociedad civil
que lo que buscaba era digitalizar y oficializar.
Un sistema diferimiento parlamentario mucho más innovador
y entonces, lo que pusimos en marcha es una especie de acción cívico.
La página web del comercio de los diputados,
donde nosotros elaborábamos una serie de términos diccionarios
unas expresiones regulares que al programarlas entraban y hacia lo que
llaman capeó se entraban toda la terminología
de los diferentes PDF, donde estaba cada toda la información
de actos parlamentarios del congreso y en función de los términos
que las claves habíamos dado, hacían una selección
y lo organizaban en la base de datos.
Eso era tres ámbitos o ejes temáticos.
Ver temas como educación a temas con población gitana,
discapacidad o cooperación internacional para el desarrollo,
con esto que conseguíamos.
Consideramos que las organizaciones de la sociedad
de los medios de comunicación y quisiera en la cabecilla,
y también los grupos parlamentarios pudieran ingerir tener ya
ingerida toda la información de 150.200 1.000 actos políticos
en un clima, tu móvil, ordenador o intocables
y poder hacer un filtrado y una selección que te descargadas
de esa información que para pillar a pertinente.
Para qué.
Para poder hacer un análisis tuvimos una academia,
desarrollar algún tipo de proceso de incidencia política
o de transformación, y entonces era esa la parte
de ofrecer herramientas a la ciudadanía,
a los medios de comunicación, como decía al principio,
para que tengamos informada unos medios de comunicación que es
una opinión pública correcta, y una academia detrás,
que también genérico, estuvieron conocimiento?
La verdad es que me parece espectacular ese preciso
y sobre todo esa evolución no es como si las nuevas tecnologías,
y me ha encantado no esquemas,
espero imaginar cómo comienza una fundación inicialmente
y con una técnica muy artesanal.
Como tú decías,
que a lo mejor era introducir incluso manualmente los términos
a buscarlos hermano leyéndose miles y miles
de mováis como la digitalización está permitiendo realmente
crear este tipo de herramientas que tiene una potencia espectacular?
No, y ahí mi pregunta es y es una de las preocupaciones sostenidas
que tengo sobre la participación no, como dice,
es desde la perspectiva de la Academia,
estamos viendo también al hilo de todas estas entrevistas
de los cursos de formación que estamos dando.
Es que por una parte, es decir,
hay una sociedad civil potente.
Como es el caso de tu fundación,
que quiere promover promocionar una mayor transparencia
para que esto permita una mayor participación?
Existen procedimientos, existen dinero además,
es decir, hay una parte de los presupuestos,
los presupuestos participativos, destinados a la participación,
pero luego no sé si en España o también o es España,
como a mí no me gusta, calificarnos como país individualista.
Me parece un topicazo no excesivo, pero lo que sí que es verdad
lo que veo es que hay un gap no es decir,
hay un; hay un espacio en la que hay una ausencia de conexión
entre esa sociedad civil, como vosotros,
esas fundaciones que estáis dejando la piel y dejándonos
la vida en este tipo de procesos y después las personas
que se pueden valer de ellos no.
Entonces tenéis algún tipo de.
No sé de estrategia de comunicación o de poder llegar a la gente,
o incluso un monitoreo como dices,
para ir voy a hablar odio, esta palabra para testar
o para comprobar si realmente tenéis esa influencia
o a cuánta gente llega toda esa información
que vosotros estáis destilando.
No, supongo que ese es un reto que tenéis en la cabeza,
no lo sé como sería fundamentalmente.
Con la organización final del trabajo,
si tienen algún papel relevante
en la sociedad medios de comunicación,
academia político y organizaciones de la sociedad civil,
fortalecimiento, lo creemos.
Sobre todo pido herramientas, si me permiten,
digerir y transformar una información ingente,
una capacidad de análisis y que lleve aparejado un sistema
de transparencia y rendición de cuentas, que es lo que a nosotros
nos ha permitido ver cómo las organizaciones
de la sociedad civil utilizar herramientas,
instrumentos para generar procesos de rendición de cuentas.
Ahora mismo nadie en el Congreso de los Diputados
ningún grupo parlamentario desconoce este procedimiento
y, por lo tanto, sabe perfectamente que toda su actividad parlamentaria
está monitorizada, y esto es un elemento importante
porque se excite un por mayor de la actividad,
y lo podemos luego.
Otro programa que hemos desarrollado,
comparar la actividad parlamentaria con las propuestas
de los programas electorales para saber su grupo parlamentario
ha desarrollado una actividad parlamentaria intensa,
y en qué sentido?
Sobre un tema y luego se correlaciona
o hay coherencia con el programa político
que el partido presente una determinada selección.
En segundo lugar, hemos realizado todo este proceso,
no de forma autónoma, individual y no siempre en colaboración.
Nombra solo en el objetivo de desarrollo sostenible número 17,
claramente aliados y, por ejemplo, formamos parte del grupo,
como otros.
Un proyecto como el bonito llama política
que une la palabra política y la palabra ética
en la que hay y mientras que organizaciones españolas,
que trabajan de forma conjunta no sin dificultades ni debilidades,
pero para intentar remar en la misma manera,
para que los Objetivos de Desarrollo Sostenible
pues realmente sean una realidad y contribuyamos entre todos
a esa consecución.
Por otro lado nos estamos dando cuenta
que era necesario también llegar un poquito a la ciudadanía
y este mismo año y nada más ni menos que hace dos meses
lanzamos una iniciativa que se llama colegio, que era una encuesta a niños
en edad escolar;
toda esta en la cual queríamos saber cómo tenían una percepción
de que políticas públicas españolas o de comunidad autónoma
que habían aplicado para volver al colegio, seguros o realidad
también y actual que estamos viviendo entonces.
En este sentido, intentamos construir conjuntamente
hacia las organizaciones de la sociedad civil
si queremos también ofrecer esta información
a los medios de comunicación,
porque nos parece que son generadores de opinión y que es muy importante.
En este momento como habiéndolas inusitado,
sí sí el rigor
y a la precisa y por otro lado dentro de la Fundación
nos estamos dando cuenta que en otros espacios geográficos
que no son España como puede ser Jordania,
donde estamos llevando a cabo un programa de formación
de organizaciones de la sociedad civil en gobernanza democrática
o Benín, Costa mexicana, cambia estos procesos de trabajo
y de relación con la comunicación de la sociedad civil
y intenten todavía no llegar a que estas organizaciones
asuman al guiado Obstetricia propiamente de alguna
de las herramientas.
Las mejores las adapten a su terreno a su realidad
y puedan llevar a cabo acciones de transformación,
rendición de cuentas y ciencia política,
pues nos parece una bonita aportación
y por eso estamos trabajando en este proyecto.
Si se busca precisamente piensen y las preguntas
porque no se llaman escribir, yo creo que es clarísimo.
Ese primer bloque de actividad que tiene la Fundación
y te quería preguntar precisamente yo creo
que donde tú echas el alma al corazón y el cuerpo, cuando te vas de viaje,
precisamente por si quieres contarnos qué es lo más interesante
que estáis haciendo en los proyectos internacionales
o de dónde vienes, ahora mismo, no un poco,
si quieres profundizar un poquito más en el proyecto
que nos has contado de Jordania o devenir no cómo poder replicar
y yo creo que eso va muy también en la línea
de los objetivos de desarrollo sostenible que tú has destacado,
no el tema de las redes en el que yo creo profundamente.
Es decir, esta idea de la ONG aislada, francotirador,
era del profesor aislado,
digo también francotirador no van a ningún lado,
sino que estamos en un mundo.
Esa esa idea del mundo global es real pero constituido a través de redes
y de pequeñas y grandes, no hay, son redes de personas,
es decir, no es otra cosa.
Redes de personas que se relacionan entre sí
y entonces, bueno, cuenta no?
Si quieres que es
cuáles los proyectos de los viajes que vas a hacer,
qué tenéis ahora que más te ilusionan y qué crees que van más en esta línea
de?
Bueno, todos van en esa línea, no de la participación
y de crear ámbitos de transparencia y de formación para los ciudadanos.
Puerta claramente.
Ir avanzando hacia el.
Gran irretroactividad.
Electoral, conculque complicado.
Dar política.
Cúrale.
Para transformar la realidad, la unidad,
por.
Llamarlo.
La única manera de poder ir construyendo una sociedad civil
que pueda hacer frente a los retos que tiene la sociedad
en su localidad y región ha escrito y también para intentar transformar
y generar lo que también en otros lugares
no tiene que haber una rendición de cuentas,
una transparencia, una información veraz,
y, en ese sentido venimos de realizar un coste de más de 13
encuentras con organizaciones civil,
muchas de ellas también vinculadas al ámbito universitario,
universidades del norte de costa.
Además, en zonas rurales, donde es más complicado reunirse
donde todo tiene sus esfuerzos costes y poquito a poco,
pues hemos ido definiendo,
reto construyendo y acompañándonos mutuamente estas organizaciones
planteaban de cara al futuro y cuáles son esos retos que tienen,
pues tienen un reto importante en cuanto a estructura,
su capacidad de tener un equipo de trabajo continuada en el tiempo,
porque depende mucho de la financiación,
saliendo mucho lo otras perpetuado.
Respecto a la comunicación, como transmiten
lo que están haciendo, cómo llegan a sus ciudadanos
a explicarles el trabajo que están haciendo.
Tienen también un reto muy importante,
un cuarto reto que tiene que ver con la incidencia política
claramente de la sociedad civil, que están formadas por gente joven.
La media de edad, cinco este de Martínez veintidos años,
son gente que tiene muchas ganas de una transformación social
y política que tienen ganas de un emprendimiento social
y necesitan, por lo tanto, un marco legal claro transparente
para una vida social plena, y en ese sentido,
pues ofrecer con ellos este tipo de herramientas,
ofrecer espacios de encuentro, de debate transparente y sincero
posibilidades de financiación para estos espacio institucional
y aun en oro.
Había fundaciones que están trabajando en esta materia.
Generar una cultura de una gobernanza democrática
de una transparencia son los aportes que estamos haciendo.
Chamberí.
Llevamos ya cinco años trabajando en esta línea
y vamos un poquito menos ágil, y comenzamos ahora en Tanzania,
para volver a renovar e iniciar este tipo de conversaciones,
que luego se materializan en foros concretos,
espacios.
Cuenca muy bien definido,
muy guiado de formación que presentan estas herramientas de injerencia,
porque lo que queremos es que ellos, que son los actores del desarrollo,
ir y son los verdaderos protagonistas,
pues simplemente nosotros y lo he dicho creo que desde el principio
ofrecemos herramientas, nosotros ofrecemos
y que aquel que quiera recibir o que tenga la capacidad para hacerlo
pues las pueda implementar adaptada; Jordania, para allá Torra a costa
de marfil, venir con ancianas,
bueno, rápida la verdad es que es impresionante,
y lo que estáis haciendo, y además como quisiera,
con pocos medios y con muchas horas de trabajo
y mucho desgaste, iPS me quiere quizás y ya
para concluir, no con esa idea
y que yo creo que en muy muy muy pequeña medida,
estos programas de radio quieren hacer,
no?
Que es ir construyendo y acompañar,
y también dar voz para que y la gente conozca este tipo de organizaciones
y este tipo de acciones y este tipo de instrumentos.
No?
Me han gustado muchísimo también,
porque yo creo que es una de las carencias,
al menos en España, no que ha habido en los últimos años interna
la participación pública que has dicho sobre sobre los foros,
no sobre la necesidad de crear foros y espacios,
pero que estén claramente definidas y guiados,
no porque en muchas ocasiones
el ciudadano lo que necesita es un espacio de libertad,
por supuesto, pero también una guía clara
y unas reglas de juego muy claras para llegar a un destino,
para llegar a una conclusión y para llegar a algo concreto no,
y en muchos procesos de participación.
Es cierto que por lo que estamos estudiando
los casos de buenas prácticas en muchas ocasiones
el ciudadano que participa ha quedado algo desinflado,
precisamente porque no han tenido lo que vosotros estáis aportando,
no por una parte, herramientas y, por otra parte,
esa guía, esa información y esa necesidad de espacios concretos
de encuentro, bien definidos.
Así que, de verdad que, Ramiro, te lo agradezco muchísimo.
Hoy ha sido una primera invitación,
espero que haya más en las que nos puedan contar,
pues algún caso más concreto.
Yo.
Creo que este programa va a continuar,
espero que al menos un de dos de años
y poder seguir encontrando esos lugares comunes
donde poder hacer un mundo más justo,
como tú has dicho.
Muchísimas gracias, Ramiro.
Era un placer poder compartir los retos que tengamos
en los próximos.
Gracias, Ramiro.
Un abrazo muy fuerte.
Gracias.
Una gran.
Decía la catedrática
Martha lo era Tamayo conductora de esta charla,
y una de las responsables del grupo de innovación docente de la uned,
y pasó que estos programas de radio pretenden ir construyendo,
acompañar y dar visibilidad a este tipo de organizaciones,
como la Fundación Soler y dar a conocer sus actividades
en torno a la participación pública, Ramiro Viñuales,
coordinador de la Fundación nos ha explicado
cómo el fin de su fundación es apoyar, asesorar,
incidir en el ámbito político e intervenir decisivamente
en otras esferas de poder para conseguir la construcción
de políticas coherentes y efectivas de lucha
contra la pobreza que contribuyan a hacer un mundo más justo.
Les agradecemos esta charla y a nuestros oyentes
recordaros que podéis acceder a este programa
y todos los que está generando el grupo, El Paso, desde su página
y a través de nuestro canal multimedia, canal punto.
Un punto es y radio.
Sin distancias Radio 3.