Sí.
O para qué?
Para esquíe a leer y a istas con su aena.
De allí cinco en el programa de radio dedicado a Filología,
está con nosotros estéreo Irastorza, enormemente acatar,
tener un saludo.
No se ha dado, podemos
o no se quede ahí; va y viene bien yo porque hoy vamos a hablar usted,
pero ella es bien muchas cosas más voy a detallar un poco
grandes pinceladas, Pérez ya es escritora,
es poeta, es directora de la ikastola de Beasain, es fundadora y directora
de la Escuela de escritores de Bergara.
Esto me interesa porque vamos a hablar de literatura,
de literatura escrita por mujeres,
es ya; es poeta,
también ha publicado un ensayo también y es un activista cultural.
Yo creo que es el término.
Aquí amplía todas su faceta, porque ha escrito en revistas,
ha hecho programas desgracia también dedicadas música.
Tener si un rey asegura dice.
Valles durante varios años dirigí algunos programas
sobre la música clásica que en los que nuestros alumnos
eran los locutores y luego también tuve algún programa
sobre el teatro en euskadi, Ratlla durante dos o tres años.
Es premio de la crítica de poesía en euskera?
En dos ocasiones se hizo 382.003 o sea, que había pasado tiempo
y sigue,
y si siempre la poesía me parece una?
Bueno, es una tengo muchas profesiones,
pero lo que tengo es bastantes años con ellas.
Entonces, pues mi primer libro de poesía con 19 años conceder,
pero ya son 40 años en las que he intentado desarrollar
mi pasión de cualquier manera.
Bueno, yo creo que lo que tiene además estrés,
mucha dedicación, mucho ímpetu,
y eso se nota en la fuerza de sus palabras.
Desde luego quería plantear como tema de conversación
sé que es muy amplio, porque luego habrá otras sesiones
en las que podríamos ir especificando,
pero la situación de mujeres y hombres en la creación
de la literatura y literatura en euskera?
Bueno, el gobierno vasco!
Bueno, intento hacer un estudio sobre la situación de las mujeres
y de los hombres.
En el mundo del arte, no en la comunidad autónoma vasca
y a mí me correspondió el tema de la creación literaria en euskera
y, bueno, aunque el tema fundamental era que pusiéramos un modelo
de visibilización de mujeres escribieran en euskera,
pues yo pensaba que era el momento también,
no solo de visibilizarla,
sino también de plantearnos por qué no habían sido visibles.
O por qué no se habían sido publicadas
y también un poco de bueno, de estudiar cierta cierto sesgo
de la crítica literaria.
Cuando se habla de las mujeres.
Natura, bueno, la cuestión es que siempre se habla
de una falta de escritores y de lectores,
no en la literatura fundamentalmente,
pero también yo concluyo que en realidad
consideramos solamente escritores a los escritores
que escriben casi literatura.
No, pero hay otro montón de gente, muchísimos escritores y escritoras
que desarrollan su su vida profesional en otros ámbitos.
No la investigación es un tema que es importantísimo,
pero nadie considera que un biólogo sea un escritor,
a no ser que consiga acceder a ser un deshelar entonces me parecía
que también era muy importante a la vez que delimitábamos
cuántas mujeres y cuántos hombres escribían en euskera.
Delimitar también el concepto de literatura,
y en ese aspecto yo prefiero hablar
de los libros que se escriben en euskera,
o sea que no, no solamente de la ficción
o de un ensayo literario,
sino y bueno, pues entonces bueno,
estudié algunos años con bastante detalle
y, bueno, pues llegué a la conclusión
de que, sin contar los y las periodistas
ni y sin contar, por ejemplo, a las traductoras
a o pues por lo menos se podía hablar en este momento
de que hay seiscientas personas distintas escritoras,
que estamos escribiendo en euskera si incluyera a los que suelen
hayan escrito periodismo no sólo de manera peyorativa
ni a quienes solamente hayan escrito,
pues obra investigativa o universitaria.
Entonces esto también nos lleva un poquito al tema de de,
que es la literatura en euskera históricamente,
porque se llega a esto, cuáles son?
Los referentes a los que aludimos -aludimos, al terminar literario.
Escritor escrito la autoría no era Escritora autoría bueno
y yo creo que es muy importante
subrayar que el hecho de que haya en este momento
más de seiscientas mujeres que estén escribiendo obra literaria
y obra de investigación, no, pues es un gran hito en la historia,
porque durante 400 años en euskera, por otros motivos,
obviamente solo se publicaron 400 libros,
un libro escrito por una mujer,
lo cual no significa que tal vez no hubiera Escritoras,
sino que no llegaron a los cánones que se establecían de la literatura
en aquel momento que eran unas religiosos.
Entonces, pues me sé
o ha sido un poquito lo que ha ido desarrollando viva él,
me extiendo un poco, pero no, no, porque me parece interesante.
Además, es un matiz que yo creo que hay que tener en cuenta,
porque es cierto.
Parece.
Cuando se habla de Escritores de Escritores,
ceñirnos a Escritoras,
parece que tiene que ser tú lo has dicho un poco pesetero
conocidas o que tengan una proyección a lo mejor social,
pero claro, la escritura es mucho más amplia
y mucho más profunda,
sobre todo yo creo no, no sé que se puede.
Si podemos hablar de la visibilidad de la mujer
en la creación literaria,
que puede estar vinculados y son prejuicios sociales,
culturales y bueno,
y salvando un poco la distancia también de la lengua del euskera,
no porque sea más difícil lo que parece que es que esta
reducida Euskadi no en absoluto tú lo has dicho
que se puede hablar de Escritoras, que hacen investigación en biología,
en Medicine, por ejemplo, en química,
a que se pueden ver esos prejuicios porque no dejan de ser prejuicios
no, bueno, hay diferentes diferentes motivaciones,
no una, uno de los motivos es que el mundo editorial,
la crítica literaria la reseña literaria,
pues ha sido un mundo dominaba en el mejor de los sentidos.
O sea, que mayoritariamente han tenido lugar y peso.
Los escritores sucede en general
en todas las culturas también en la cultura en euskera.
Por otra parte, es bien cierto que en los cánones de literatura,
como etc,
pues siempre se insiste mucho o Steiner.
Siempre se insiste mucho en que no existe mujeres,
hayan escrito literatura de alto valor
ni siquiera de alto voltaje aena.
Lo que pasa
es que tal vez no han sido leídas o hemos por mujeres,
ha ido por unos cauces que no ha sido ni siquiera leídos
ni siquiera bien interpretados, en mi opinión,
por ejemplo ahora que está tan de moda hablar de espinas,
Ana nada de las personas que hizo más ímpetu, en a Espinosa,
en la literatura moderna, en el pensamiento moderno
del psicoanálisis fue lo Uandras al que fue quien a la vez sustentó
o impulsó a Nietzsche a leer, a seguirá a Espinosa o a Roy,
pero sin embargo, cuando se habla de Espinosa,
se habla de lo atrasado.
Es un ejemplo, por ejemplo, el narcisismo,
el tema narcisismo que tan bastantes en la que ha actuado,
así como a veces actúa también, pues es un tema
que la misma loan, tra salomé,
fue la que introdujo una visión de narcisismo muy interesante
y que nunca tampoco es citada,
por decir hoy mismo pagar de los mismos términos.
Si hablamos del tema de la autobiografía de la biografía,
pues siempre citamos a veces,
pero no hablamos de las reflexiones que hizo sobre la autobiografía.
Sobre cómo las mujeres no encontraban referentes
para hacer sus autobiografías,
aunque ella era experta en autobiografías y biografías
fundamentalmente, no, pero nunca se necesita entonces
Virginia voz es Virginia buenos porque escribió.
Pues las olas, escribió otras obras
y porque escribe una habitación propia,
pero en realidad muchas veces no se tienen en cuenta
si no es desde el punto de vista del feminismo
no se tienen en cuenta esas voces,
incluso muchas veces las mismas feministas, también alguna.
Pues tenemos unas corrientes,
no en las cuales lo importante es hablar de un feminismo,
no de lo que hayan escrito las mujeres.
No sé si me explico muy bien.
Pues lo mismo sucede también en los eran en euskera también
durante mucho tiempo los hombres han sido los que han dicho
o a los que han realizado.
Bueno, no sé a los que han creado el perímetro de lo que es
de lo que debe ser la literatura cuando se de describir poesía,
o cuando no se debe describir poesía cuando se de describir narración
o cuando no, cuadro.
Porque lo que lo que dicen las mujeres es sentimiento
y como asentimiento y es de mujeres, es universal.
Pero, sin embargo, flower escribió la educación sentimental,
no, pues es un gran autor literario,
aunque hable de la educación sentimental, es decir,
que el primer, el primer tabú que tenemos que superar
en todas las culturas y también en la cultura, en euskera,
pues es que lo que escriben las mujeres es sentimental,
y lo que estuve en los hombres es nacional,
porque es la primera y racionalidad del pensamiento masculina
que todos los hombres,
obviamente no sé si me he explicado con esta y luego lo que tú decías.
Hay otro tema que es importante también que tú comentabas que este,
por ejemplo, no es un tema.
Que los los que estuvimos en los queda mujeres u hombres,
sintamos en este momento
ningún complejo de utilizar en euskera,
pero sí que el entorno en el resto de la gente que piensa
que somos una lengua minorizada; no una lengua con menos hablantes
sino que somos una lengua minorizada,
pues que son prejuicios que la gente en cualquier adquiere escritos
que se precie.
Si es multilingüe, es más culta, sin duda tuvo rotas.
Expresado perfectamente en que se entiende perfectamente,
no mucha gente, olvida que nosotros escribimos
euskera no solo porque se nuestra idioma,
sino porque no elegimos.
Este es un factor que no sucede en todas las culturas,
pero qué sucede en muchas culturas vasca?
No, es que el checo viene alemán
y hay muchos autores, noski en mucha jueves,
que emigraron de Rusia, vinieron a Alemania,
Francia escribieran en francés, bueno eligen.
Hay autores que eligen su idioma y nosotros, siendo euskaldunes,
elegimos nuestro idioma con la ventaja
de que conocemos las otras culturas y nos hace sentirnos orgullosos
de escribir lo que estimamos en euskera sin desconocimiento
de la de las lenguas colindantes.
Entonces, clara.
Las mujeres que estén que elegimos escribir
y dijimos escribir en euskera pues obviamente
pues por ser escritoras y por escribir en euskera,
pues parece que tiene que existir un cierto halo paternalista
para poder ser leídas como cómo se de otro libro
o por ejemplo, cómo se le las deportivo.
Pero bueno, esa es la amnesia, es la mirada sociológica que hay,
hay que revertir entre los lectores y los profesores?
Yo rojera hablas muy claro.
Me interesaría detenerme un poco en algo que ha comentado
que me ha llamado la atención,
que actualmente hay más de seiscientas mujeres
escribiendo en euskera.
Bueno, yo creo que eso quiere decir que la literatura
goza de muy buena salud, que hay un ímpetu; cultura-ley,
acabas de decir los no de mujeres que eligen escribir en euskera,
porque eso yo creo que amplía que no quiere decir
que desconozcan las culturas con las que se convive
o las coetáneas en absoluto, sino que es un plus,
no si acaso yo creo de estar en un ámbito cultural
y estar en un mundo en el que tienes más perspectivas
de poder ver la situación.
Efectivamente, en todas las culturas existen, literatura es,
hay criaturas centrales no porque existe un sistema industrial,
un sistema cultural central, no, sin embargo,
yo creo que en las todas las culturas
en general acaba enriqueciéndose a partir de las periferias.
Es decir,
que la literatura escrita en España es muy importante,
pero nosotros estuve en España muy a menudo,
pues poetas, solo americanos o puestas,
sefardís o otro tipo de bueno de las que escribe en España
pues fundamentalmente sudamericanos pues lo andado una un ramo
un bajo a la literatura que se astuta en lengua española,
no nosotros también,
pues pensamos que escribir en el margen nos permite acercarnos
a experiencias que igual en la literatura central,
no digo que sea peor, la literatura central,
el sentido de la literatura que es más importante sociológicamente,
pues hay muchos temas que no se tratan
y nosotros podemos tratarlos porque tenemos una una cercanía
o bueno pues otra o otro espacio.
Hay una, unos puntos de intersección
pero que también permiten que haya a veces más libertad.
Experimentar, porque la verdad es que también estar siempre escribiendo
en la, en la liga superior,
también te competir mucho con otros escritores que,
que están centrados en temas de actualidad y tal y bueno,
pues este tipo de literatura también permite abordar
otro otro tipo de temas más.
Si has comentado al principio hacer la presentación del ejecutivo
empieza, estés viendo pues ya muy joven,
con 18, 19, publicando publiqué con 19 años y bueno,
pues fue una experiencia muy.
No sé muy emocionante y muy frustrante, al mismo tiempo,
porque mi editor pensó que el nombre que debe ir en la portada,
en mi libro, era mi nombre, que era, necesita,
y era la una de las primeras chicas jóvenes que publicaba poesía,
aunque había mujeres que estudian, pues ya, etc. Y tenía su nombre.
Pero bueno,
pues era pues como me dijo, como me dijo un escritor famoso
a cuando cuando recibió el premio a la crítica por aquel libro mía,
pues era una pueblerina que se llama matices
y que iba a escribir una poena,
que se llama telesilla muchas veces,
pues un pellizco estás acá te hace que te reforzáis, no, pero la verdad
sea dicha.
Fue una casualidad que es que aquel libro me costó mucho,
publicar aquel libro y lo peleé mucho con con mi editor.
Porque yo me dijo que si no me lo publicaba
y yo no entendía con esa ese ímpetu que tienes a las 19 años,
no, aquel libro que recibió el premio a la crítica se llamaban a decía,
que significa carencias y bueno,
pues a partir de entonces, continuadas teniendo,
pues ya.
La edad que me corresponde, pues tengo varios libros de poesía
tan pero.
Ha escrito ensayo, artículos y bueno,
no sé es un poco de todo.
Lo que no he publicado es narración y no me sienta segura para más.
Pero cómo ves el panorama, la situación,
además de la experiencia, del recorrido vital
que tiene su profesional?
Porque siempre has estado en primera línea,
en primera división?
Yo creo que sí; desde luego tu currículum
no lo desviarte, como es visto el panorama,
cómo ha ido o hemos ido creciendo como sociedad desde esta época
en la que hablamos hace unos 40 años hasta ahora,
porque a pesar de las dificultades tú lo has dicho desde el editor,
cuando eras joven tenías que pelear.
Si se ha suavizado un poco o hay que seguir ganando terrenos
sobre todo la mujer, ahí yo creo que ha de ser desde el punto de vista
de las escritoras.
Se ha ganado muchísimo y se diría que los últimos 10 años
incluso hay muchísimas mujeres que se están incorporando
a la literatura como escritoras profesionales,
están es un tema muy importante en euskera
porque cada no es lo mismo.
Un idioma con 700 800.000 personas hablantes
no a un libro, a un idioma o 70 en 2.000.000 de hablantes,
e no es lo mismo.
Entonces el hecho de que las mujeres se vayan incorporando
a la literatura de manera profesional es muy importante.
Hay una diría yo en este momento
una una media de edad de instructoras de entre los 30
los 40 años que han hecho un un recorrido muy largo,
muy extenso, en todos los géneros, literarios,
desde el guión cinematográfico, el teatro.
La poesía, la novela, los cuentos y bueno creo
que es algo muy importante y pienso que esto también ha modificado
un poquito el panorama de las letras.
En euskera también poco a poco hay más mujeres que están entrando
en el mundo editorial y pero fundamentalmente a mí
me parece importante el impulso de la escritura
y además es una escritura que aborda temas personales.
Esto lo personal es siempre sociológico también,
pero que real montón de de temas y de maneras de escribir
pues muy importantes.
Entonces yo creo que, por ejemplo, solamente en la literatura,
en euskera habrá en este momento.
Del obstante, unas 40, 50 escritoras,
que tienen un gran nivel.
Esto es muy importante.
Me atrevería a decir, por ejemplo, en el año rollo.
En el 2001 o 2002
ya existía un interés por la literatura en euskera
y se había publicado pues un elenco de los cinco mejores escritores
en euskera que eran todos hombres en aquel momento,
no.
Entonces, pues ya en el 2001 o 2002 un intento
de reivindicar y bueno y por.
Y cuántas mujeres no hay escritoras
y entonces se hablaba de ocho mujeres escritoras?
Quedaban bueno que quedaban la calle,
como si dijéramos, como cuando activa la quedábamos.
No, yo no estaba incluida entre las 8,
pero ocho mujeres se celebraban como escritoras,
y en este momento pues no se autoras.
Pues que han sido premio nacional atura de España también.
Bueno, pues hay muchas autoras, escriben muy bien
y cosas muy importantes
y que creo que no no desmerece nada de autoras
que escriben en otros idiomas.
No, y la otra vez participen.
La en la presentación de una obra por,
pues la presentación de cinco poetas en euskera no, y de lo que decía,
decían los autores de aquel.
Este recopilatorio porque ha habido tantas canciones
de tan pocas mujeres que se ha encantado en euskera
y aquí presentamos las detrás de cinco mujeres.
Les dije que bien,
vosotros os habéis hecho esta pregunta,
pero nosotras llevamos leyendo a los hombres muchos años,
pero hay muchas más que cinco mujeres han escrito poesía en muchas,
más de 50 que lo han hecho y es algo muy importante,
y además hay otra cosa muy interesante en este aspecto
no, y es que cuando yo empecé a escribir,
cuando yo tenía 19 años ya había, pues del orden de bola,
había dos mujeres, tres mujeres importantes
que dan un anda, que sigue en activo, ancha,
Urretabizkaia, que se siguen activo y a medianas que siguen activo,
pero aquellas mujeres estaban participando
en un movimiento de unificación del idioma,
de creación de ikastolas, de la cultura vasca,
pero que no tenía una gran vinculación
con la literatura de la guerra,
porque, claro, el hábitat aprenderla hubo muchas mujeres
que escribieron en euskera, pero pues eran mujeres que estudian
en periódicos pocas, muy pocas, publicar amigos,
alguna que otra.
Se sucedió también del tema del exilio,
y sucedió también un tema político muy importante,
y es que las autoras de la guerra estaban más relacionadas
con un mundo religioso.
Cuando los autores de la posguerra,
estaban absolutamente alejados del mundo religioso,
sea la fecha de la secularización, entonces, en unos sitio un puente,
o sea, no se dio un movimiento de anclaje
en la literatura que habían escrito otras mujeres.
Sin embargo,
ahora las mujeres que están describiendo ahora más jóvenes.
Pues si conocen,
como yo conocí a malladas a o o a un anda
si conoce la literatura escrita por otras mujeres,
con lo cual por primera vez también se está produciendo,
pues hay una relación intergeneracional,
aunque todavía la distancia sea pequeña, no, y también hay
un interés por por mujeres también de la eso también me parece un tema
siempre.
Bueno, pues yo creo que quedan temas en el tintero para hablar,
para charlar, porque se te escucha muy bien.
Habrá otras ocasiones en que pudiéramos conversar,
pero el tiempo nos juega una mala pasada.
Iremos de dejarlo aquí.
Libertad que ha sido interesante, es de primer contacto
en el que hemos hablado de la situación de mujeres y hombres
en la creación de literatura, literatura en euskera
es un tema que eligió la propia tiene Irastorza Garmendia,
que es profesor a Dios que era en la uned,
que es escritora que es poeta activista cultural,
me quedo con con esa expresión porque yo creo que bueno,
haciendo todas las actividades,
además es directora de una ikastola Beasáin,
que dará mucho juego también hablar de la educación
o cómo se se estudian las mujeres en la escuela.
En las universidades y en el panorama educativo
en general.
Ahí lo dejo ahí; ahí queda, ahí queda.
Muchas gracias y muchas gracias a ti, que van
y anís y yo a leer y a isa hango su del y va y la no la hago,
señor y ahí es mando, va en la no la guerra ya, señor y.
Está hango al y señor y a Madrid tan y yo haría.
La dar a La La La La La La La La.