Existen numerosos estudios sobre diferentes aspectos
de la sociedad romana,
entre ellos muchos, sobre los niños o las mujeres romanas,
pero muy pocos, sobre los adolescentes,
para hablarnos sobre los posibles motivos
de esta falta de interés por parte de los investigadores,
sobre este sector de la población y también
de cómo eran esos adolescentes, de la Antigua Roma.
Nos acompaña hoy en el estudio Milagros Moro,
que es profesora tutora, de Historia Antigua,
en el Centro Asociado de la UNED en Valencia,
y además es autora de una tesis sobre este mismo tema buenos días
milagros bienvenida sin Distancias hola buenos días
todo un placer de nuevo estar en la radio de mi casa, que es al fin
y al cabo qué es lo bueno, qué dirías que puede aportar
el estudio de la adolescencia al conocimiento de Roma
y por qué crees que se le ha dedicado tan poca atención hasta ahora el?
Por qué le ha prestado poca atención?
La verdad es que lo desconozco,
quizá porque hay tres sectores de la vida de la sociedad rumana,
la infancia, las mujeres, la vejez,
que pueden resultar quizás, más atractivos
que no ese mundo adolescente.
Quizá por desconocimiento incluso
de los propios investigadores que ese quizás han tenido la la sensación
de que no existía esa adolescencia, esa juventud,
cuando realmente sí sí que está ahí y que aporta,
pues aporta todo, a aporta todo, porque la adolescencia
no es otra cosa que el reflejo de la sociedad en la que vive.
En estos adolescentes se puede investigar el derecho,
la gastronomía, el ocio, la educación,
exactamente igual que la sociedad adulta
a través de la mente de los ojos de un adolescente.
Bueno, como eran esos.
Adolescentes de hace 2000 años se parecen en algo;
a los de ahora se parecen quizás demasiado,
igual que se parecen mucho los adultos.
La verdad es que si la única diferencia quizá
es la rapidez a la hora de madurar si la adolescencia en realidad
es esa adaptación, esa separación de la infancia
para convertirse en adulto ahora va mucho más despacio,
en la antigüedad por primero, por la esperanza de vida
y, segundo, por las propias condiciones,
era mucho más más rápida.
Uno tenía que ser adulto antes de ahora,
pero realmente las reacciones y los gustos,
incluso hasta los gestos,
es siguen siendo exactamente iguales.
Podrías ponernos algún ejemplo.
Un ejemplo de gesto adolescente muy que coincide,
y que además me lo indicaron mis alumnos de segundo,
de bachillerato.
Fue a la hora de entrar en una piscina.
Les pregunté a ellos
cómo entraban en una piscina?
Ellos contestaron corriendo porque interpretaron que les preguntaba
por el mar. Les dije que no cómo entrarían en una piscina
y me dijeron en tromba de bomba
entraríamos de bomba, que es de lo que se queja, Séneca,
y otros vecinos de unas termas en Roma,
cuando llega la manada de adolescentes que salen
de la escuela y se tiran de bomba a la piscina,
salpicando a todo el personal, exactamente igual.
Bueno, milagros y el ambiente que lo rodeaba,
es decir, su familia, su grupo de amigos,
era tan determinante en su comportamiento
como lo es hoy en día, si desde luego la familia,
lógicamente, va a marcar el comportamiento sobre todo
hasta que lo sustituya el grupo de amigos y eso
Agustín Hipona ya casi ya a final del siglo cuarto,
pues ya de adulto se quejaba un poco de cómo el influían,
que fue negativa, por cierto,
las las gamberradas del grupo, lo que marca el grupo desde luego,
hace.
Que lo que los individuos ellos solos no se atreverían
ni por asomo hacer nunca con el cobijo
del del grupo lo hagan, por supuesto que sí la familia,
por supuesto.
La familia es la que decide, por ejemplo, la educación.
La educación es un asunto para el Estado romano privado,
así que son las familias las que tienen que decidir
si sus hijos estudian o no,
que estudian y con quienes estudian y hasta cuando estudian
se crea, evidentemente, y el ejemplo que ven en casa
es el que van a seguir, desde luego, exactamente igual que ahora.
Bueno, milagros en la actualidad del hecho de ser joven
es un plus, digamos, no en ocasiones,
incluso frente a la experiencia,
como veían los adultos romanos a sus hijos,
a los miembros más jóvenes de la sociedad romana.
Eso es muy divertido
porque que continuamos igual ese esa cantinela
de cuando yo tenía tu da,
y eso se dice.
Cuando uno lee le reprocha alguien más joven
un comportamiento que considera peor.
La generación anterior siempre es más trabajadora,
más educada, más respetuosa con sus mayores.
Eso siempre funciona.
Así pues en la antigüedad exactamente lo mismo.
La juventud era un plus, desde luego,
nadie se imagina la figura de un mandatario
como una persona mayor
y debe ir siempre va siempre se vuelvas a representar,
como una persona joven fuerte.
Lo que sí pude que haya cambiado es que el paso de los años,
la edad la madurez la experiencia también se valora quizás y ahora
quizás no tanto nadie se le ocurriría nombrar a un embajador
de limpie años, sobre todo, para un destino conflictivo;
exactamente, un legado de 50 para arriba,
que tiene la templanza, la experiencia de los años,
pero esa crítica de una generación,
a la siguiente, eso está exactamente igual,
y también es cierto.
Que para los jóvenes lo ven?
Cómo es ese envidia?
Porque somos jóvenes, y vosotros no sé si que hay
un concepto muy positivo de la juventud.
Otra cosa que también puede que haya cambiado
es que hay ciertos actitudes inciertos.
como, por ejemplo, el coqueteo.
El coqueteo es joven por excelencia, una persona mayor,
coqueteando es totalmente ridícula.
Por eso, en las en las obras clásicas,
en las obras de planta,
de quien se ríe todo el mundo del señor mayor
que intenta conquistar a la muchacha joven que,
a la que le gusta, lógicamente en muchacho de su edad,
entonces el amor el ligo Theo el eso es propiedad,
digamos, estamento juvenil.
Milagros y existía en la sociedad romana?
Algún rito de paso de la adolescencia?
A la juventud civil, tanto en dos chicos
como en las chicas?
En el caso de las chicas?
El rito que pone fin a su infancia
y que te mandan directamente porque al fin y al cabo un rito
es un cambio de estatus?
Un paso de un lado a otro.
Es el matrimonio cuando las chicas se convierten,
en matronas, en mujeres casadas;
en el caso de los chicos?
No es el matrimonio en el caso de los chicos,
es cuando visten por primera vez su toga viril,
cuando por primera vez van a desistir de adulto como un adulto
van a dejar la toca para esta.
La protesta es esa toga, que lleva una banda púrpura almiñana
los senadores pero que los niños también llevar
el día que por primera vez cuando cumplan en,
pues entre 15 16 años esa ya esa toga blanca de adulto
se quiten por primera vez esa bula,
esa amuleto que les ha protegido desde que nacieron pues ya fiesta
ahora mismo, piensen que es algo
así como la primera comunidad en una cosa así ya, pero más mayores
y entonces ahí ya se dará por finalizada su vida infantil.
Comienza su vida adulta bueno, pero a pesar de pasar
por esos ritos de paso su vida continuaba más o menos igual,
o o había un cambio radical en algunos casos
supongo que habría un cambio radical,
pero en la mayoría pasaría en lo que pasa hoy en día
que ocurre.
Cuando uno cumple 18 años, pues realmente no ocurre nada,
exceptuando excepciones que por condiciones familiares y sociales
sí que puede haber un cambio que ocurre cuando uno cumple 18,
que al día siguiente vaya el instituto exactamente igual
y va a seguir haciendo lo mismo que había hecho
el último día de tener 17, en el caso de de Roma fue ocurriría
en muchos casos exactamente lo mismo y, si no que se lo pregunten a gusto
cuando todavía era Octavio, cuando tenía esa edad menos de 18,
cuando tomó la toga -viril e intentó un poco
cambiar sus hábitos,
y para eso su mamá tria le llamó a capítulo
y le recordó todas sus obligaciones, que tendría que seguir estudiando,
que seguiría bajo.
La tutela del pedagogo
para controlar el grupo de amigos volvemos a lo de antes,
la influencia rica perniciosa del grupo de amigos
y que si se pensaba que iba a hacer a partir de esos momentos
lo que considerara iba bastante equivocado.
Bueno, pues milagros no repongan profesora de Historia Antigua,
en el Centro Asociado de la UNED de Valencia.
Muchísimas gracias por habernos acompañado esta mañana
en sin distancias, para mostrarnos que los adolescentes
en la antigua Roma no se diferenciaba mucho de los adolescentes actuales.
Claro, la verdad es que no.
Muchísimas gracias a vosotros ha sido todo un placer.