Pensadores judíos una serie de Rafael Guillén,
profesor de Filosofía en la UNED,
hoy dedicado a los hermanos Cohen invitado Francisco Jiménez,
gracia escritor, ensayista y crítico literario.
Premio Vargas Llosa de novela está preparando en la actualidad
un libro sobre los hermanos Cohen.
Que da al papel como estas, pero bueno, nosotros también,
de volver a tener aquí hoy nos vas a hablar de los Cohen cuéntanos
como llegaste a los hermanos Cohen, mira, me acuerdo perfectamente,
porque fue proemio oposición en 1907, pero no en Madrid
como para que la oposición y mi amigo me llevaron a cultivar,
hubo que poner películas que pedíamos clara para allá
y mira tú por dónde pusieron una película que se titulaba
os ruegos o en hermanos Cohen árido allí entusiasmado,
y al cabo y cowboy que perdura.
Bueno, yo creo que los Cohen tienen una idea
así como de bordear siempre la comedia,
pero también tiene un detrás, como mucha carga, carga moral ante.
Bueno, yo tampoco veo muy claro cuál es esa carga moral
o del fondo de esa vertiente moral que hay en su comedia.
Tú de qué crees que van los Cohen.
Yo de verdad,
aún no lo sé que ellos procuran que lo sepamos la verdad,
que les gusta ocultarse.
En cierto barraquismo lo quieren explicar a nivel.
O era película y desde luego no quieren ser edificantes,
con lo cual es muy difícil a ver qué que no obstante yo creo que hay
algunas cosas que algunas marcas que recorren toda su obra
y que se puede leer cualquiera que vea su cine
con una cierta sensibilidad moral.
En primer lugar, está la idea
de que el mal se reconoce, no por su astucia
sino por su idiotez.
Yo creo que esa es la marca principal de la modalidad de los jóvenes.
Luz grandes crímenes, el peor mal que ha producido
la humanidad nunca ha respondido a planes demasiado elaborados,
sino a que ha salido al paso de una serie
de decisiones estúpidas.
Ha tenido su origen en la idea de fondo
de todo el cine de los males el negocio propio
de los psiquiatras.
Si esto que da pie a hacer cine de comedia,
porque puede resultar muy divertido, también es muy desafortunada,
y el libro en el que se mueven los entre lo divertido
y lo desazonaba,
porque lo que ellos nos muestran es que la estupidez anida
y todos los ecosistemas humanos, y además ligada al cromatismo,
prácticamente infinito.
Que.
El objeto de estético de la filmografía de los jóvenes,
el cromatismo, el colorido, los matices que los estúpidas,
y esto es lo que lo hace desde luego muy atractivo
y lo que lo emparenta con otros autores igualitas
o incluso con mundiales.
Entonces, más al principio
dicho insisto mismo en su sense discutir de una cámara,
si les preguntas directamente te vas a decir que no, eso ya lo creo
que se nota muchísimo su condición cultural judía
no se decirte si son religiosos, pero sí son culturalmente judío
se climate estuvo alguien del que se han criado
intelectualmente, por ejemplo, en el sentido del humor.
El sentido de lo mejor es con sentido del humor
muy elaborado intelectualmente y autor mágico.
Es decir, se ríe.
El mismo de su cultura y del propio judío
y de la cultura americana,
en la que ellos han vivido y muy propios de los judíos.
Esto lo encontramos pues,
como decía antes, de antigua y pero mundial,
en el cine de otros dos grandes autores.
Judíos, Google Club, y también en las constantes referencias
textuales que su su libresco también es judío por un lado,
a la tradición grecolatina
y, por otro lado a la tradición escriturar.
Sería, como a veces yo cuando estoy viendo
que los cuentos vuestros
como Girón de Alejandría, tirando Alejandría pudiera ver,
El colmo estaría el, la Pinet estaría en un preferia
esa película que hace una relectura, nada menos que del libro,
de la película;
impresionante, impresionante que recomiendo a todos
los que nos están escuchando.
En este momento seguro, bueno, tu disco diste en los 80
de lo que nos diría, no y los Cohen nos están diciendo
y en pleno siglo xxi, cuando yo creo
que nos están proponiendo muchas cosas,
primero nos están describiendo el clima moral
en el que nosotros estamos viviendo.
Nos están diciendo que somos seres insignificantes,
que podemos vernos atrapados en una red de culpas indescifrable
si de castigos enigmáticos esto le pasa a muchos personajes
de los Cohen y es un clima moral
que crítico literario diría que es kafkiano,
pero que tiene su origen evidente en la audiencia.
Relatos como el de la torre de babel o el título vio el éxodo
o el propio libro dejó adquieren los están diciendo
que la manera seria y decente de comportarse en la vida
es seguir una especie de ética del pueblo huésped
es algo también muy judío.
La idea de que nosotros debemos criticar la sociedad
debemos sentirnos fuera de ella como se sienten los judíos
en todos los entornos en los que estamos,
ellos no lo terminan de ser nunca,
el sitio en el que vive especto naturalmente.
La tierra no es la tierra de Israel, pero fuera de Israel,
nunca están siempre observando críticamente de ahí
la distancia irónica que tiene el firme de los Cohen,
pero con respecto a los héroes de los cohetes,
son héroes sencillos que tienen la moralidad sencilla
de la gente sencilla, de Norteamérica,
el sentido de la familia y le da a pobres.
El patriotismo, la ética del trabajo.
Todo eso lo vemos en la acceleri Fargo
del barbero que protagoniza el hombre,
que nunca estuvo allí la abuelita que protagonizada ley liquidez
en matiz rol, que es la muchacha tribus, justicia valor de ley
en todas sus películas, los héroes tienen.
Esa moralidad sencilla de la moralidad mexicana y Cohen
como realizadores las contemplan desde fuera y luego lo que nos dicen
también es que para ello, para toda la idiotez
cito del mal que y en el mundo no nos queda otra solución
que construir metáforas del mundo, cuyo principal capital moral
sea un sentido del humor interior,
y yo creo que eso es lo más fallido del Senado, más 16 días.
Todo esto, pues mira aquí me pasa lo que a los niños,
que me gusta más las películas,
cuando las pegó otra vez cualquier relato.
Me gusta más releerlo que leerlo, y yo les diría que los Cohen,
que son unos tipos sabios guasones y que hacen cine tan duro;
que cuanto más lo ves más te gusta.
Bueno, si no se acaba el tiempo,
dignos preferido de alguno de sus películas
o de ellos.
En la serie Fargo le dije un tipo camarero,
dije.
Solo un loco puede llegar a creer que es capaz
de resolver los problemas del mundo y le contesta
el camarero que son obesos, héroes en paktu
las que tanto les gustan a los colegios
y desde luego dice.
Pero no podemos dejar de intentarlo a que no.
Pretender que el y la justicia son una locura ineludible,
es una idea en la que se funden alcohol.
Se funde Platón.
Muy bien, Paco, pues muchísimas gracias
y nos vemos en los cines.
Gracias a vosotros.