A un pasados traumáticos.
Un poco divulgativo desde la Facultad de Ciencias Políticas de la UNED.
Un espacio de la serie de épocas que forma parte
de las actividades de difusión del proyecto de investigación,
territorios de la memoria, otras culturas,
otros espacios en Iberoamérica, siglos 20 21,
que presentan los profesores del departamento de Historia Social
y del Pensamiento Político de la UNED Marisa González yo le haga
y Miguel Martorell linares o.
Algunas veces que hablar y pasados traumáticos son imágenes
o acontecimientos que todavía producen miedo
y hacen que quién los vivió.
Baje la voz, cuando lo rememora o crea que aún hoy son una amenaza,
te invitamos a acompañarnos en este viaje
por una de esas historias que un día dejaron al mundo conocido en suspenso
y convirtieron a sus habitantes en huérfanos de palabra.
Se lo llevaron todo.
El escritor el es el Premio Nobel de la Paz
en 1986 superviviente de los campos de concentración de bits y pugen,
Vall nació en 1928, en silla, una pequeña ciudad en la transitiva
-etnia, que hoy es rumana, pero que hasta 1918
perteneció al Imperio austrohúngaro, los húngaros aliado de los nazis
en la Segunda Guerra Mundial reconquistar en silla
en 1940 1944 los fascistas húngaros de portaran a todos los judíos 17
a los campos de exterminio del tercer raíl
en su novela autobiográfica.
En la noche, el Shell relata, la deportación,
narra por ejemplo, como días antes la policía Hungary
irrumpió en todas las casas judías de la ciudad,
porque un judío no tenía derecho a poseer oro, joyas,
objetos de valor, todo debía ser entregado a las autoridades bajo pena
de muerte.
También cuenta su tristeza al constatar,
como tras la ventana sus compatriotas.
Les miraban pasar camino de los trenes que les trasladarían
a los campos de exterminio detrás de los positivos
nuestros amigos de ayer esperaban el momento
de poder saquear nuestras casas.
Intuía que una vez abandonada la ciudad, su vecinos,
la gente con la que su familia había compartido alegrías
y tristezas, banquetes y sin liberaciones,
se lanzarían a despojar los bienes que dejaban atrás?
Lo intuía porque otras veces había visto cómo pasaba
y, en efecto, eso es lo que ocurrió.
Una, la historia que describe dice.
se repitió a lo largo de toda.
La europa ocupada por los nazis,
las ideas griegas de Tesalónica, por ejemplo,
contaba con una importante comunidad sefardí entre 1.009, 43 mix 44,
cerca de 50.000 judíos fueron deportados
a los campos de exterminio.
Los habitantes de Tesalónica se quedaron con sus casas,
con sus comercios, con sus coches, con sus muebles, con su ropa,
con sus utensilios de cocina, con los juguetes de los niños sabía,
no intuían que sus propietarios no volverían jamás.
Lo mismo pasó en mayor o menor medida.
En Francia, en Bélgica,
en los Países Bajos, en Checoslovaquia, en Polonia,
en todos los países invadidos por el tercer raíl,
antes de que empezara la guerra.
Se había vivido una situación similar.
En Alemania a partir de 1.009, 33.
Los judíos fueron privados de todos.
Sus derechos.
Entre esta fecha y mix 39,
también fueron expulsados de sus trabajos y desposeídos.
De sus propiedades muchos alemanes se beneficiaron de esta situación.
El dramaturgo Ronald, por ejemplo, cuentan sobre teatro, tomar partido
como las plazas de los músicos judíos expulsados de la orquesta
Filarmónica de Berlín.
Fueron ocupadas por otras músicos alemanes.
Que la jerarquía racial
del tercer Ráez clasificaba, como arios situaciones similares,
tuvieron lugar en todos los ámbitos laborales y profesionales alemanes
tareas reemplazarán a los judíos depuradoras
de la administración, profesores arios,
sustituyeron en colegios universidades a sus colegas judíos,
fabricantes y comerciantes arios vieron,
como desaparecían sus competidores judíos
y por supuesto todas las propiedades de los judíos fueron requisadas.
Daba igual que fuesen ricos pobres
o de clase media sus bienes fueran expoliados,
porque dada su condición de judíos se le negó el derecho a poseer nada.
Lo definió la zona gris,
como el espacio existente entre los espectadores, entendidos
como los máximos responsables de la violencia y sus.
puso como ejemplo de este territorio de límites imprecisos a los presos
de los campos de concentración que para sobrevivir actuaron como capos,
vigilantes o incluso, maltratadores de sus compañeros reclusos,
al hacerlo en plazo, la zona gris en el campo de las víctimas,
pero la zona gris, ese espacio de incertidumbre,
también se extiende en el entorno de los perpetradores.
Regresemos al relato
del dicen qué lugar ocupan en el universo construido,
por los nazis, los vecinos,
amigos o conciudadanos que saquearon los bienes de su familia
o de las otras muchas familias que fueron deportadas de la ciudad.
Sin duda,
forman parte de la maquinaria represiva del tercer rail,
pero eso no significa que fueran nazis;
convencidos algunos, ni siquiera sabrían responder
a la pregunta de qué era el nazismo, y no es probable que muchas personas
de aquel rincón detrás Hispania tuvieran al carné del partido.
Quise ni siquiera fuesen seres, especialmente malvados,
eran hombres y mujeres normales y corrientes,
como los que podemos encontrar hoy en día en cualquier sitio
que vieron en el marco de violencia y brutalidad,
creado por el ser raíz una oportunidad para medrar
o para enriquecerse
-seres parecidos a nosotros, y eso quizá sea lo más terrible,
ya lo apuntó el propio Primo Levi.
Debemos explorar la zona gris si queremos poder conocer
a la especie humana, si queremos defender nuestras almas
en el caso de que volvieran a verse sometidas a otra prueba semejante
que haríamos nosotros en aquellas circunstancias.
Bueno que lo pensemos porque si ocurrió una vez
puede volver a pasar.
No.
Por qué hay, para que es importante conocer los pasados traumáticos
respuesta a una pregunta formulada en este espacio de la serie de pocas
que presentan en la UNED,
los miembros del proyecto de investigación territorios
de la memoria, otras culturas, otros espacios.
En Iberoamérica, siglos 20 21, dirigido por los profesores Marisa,
González de Oleaga y Miguel Martorell;
Linares.
Del departamento de Historia Social y del pensamiento político.
Acompaña a la profesora González de Oleaga,
la profesora Pilar Mera,
costas del departamento de Historia Social
y del Pensamiento Político de la UNED y mariana.
Esto leer investigadora del programa Margarita Salas,
en el mismo departamento.
En canal punto UNED, punto es podemos consultar
este y otros casi sobrepasados
traumáticos dentro de la serie historias traumática recientes,
que forma parte de las actividades de difusión del proyecto
de investigación, territorios de la memoria.
Les emplazo a la próxima edición de un nuevo las gracias
por acompañarnos.
Sí.