A corto ni a pasar la luz gracias de esos campos secta
a estamos escuchando la canción y las llaves de este
interpretada por Bibiana Rangel Varna,
tan una compositora escritora y cantante sefardí
que ya nos ha acompañado en un programa anterior.
Hoy contamos de nuevo con su presencia en, sin distancias,
para seguir hablando sobre el ladino o judeoespañol,
la lengua de los judíos que vivieron en Sefarat en España
y que fueron expulsados a finales del siglo
15 llevándose no solo las llaves de sus casas pensando
en que podrían volver algún día.
También se llevaron su lengua, su cultura, sus canciones,
su literatura, una lengua y una cultura que han conservado
hasta el día.
Que se tocan.
Para charlar con ella, también nos ha acompañado de nuevo
Rafael Guillén, profesor de Filosofía
en la UNED y director del Seminario Internacional Permanente Maimónides
de cultura judía.
Se email une sea.
Muy bienvenida de nuevo boliviano.
Como estas gracias muy bien y encantada, detectar de nuevo,
como otros contigo, querido caer, porque colabore muy, muy importante,
y todo hay que decirlo, que en primer lugar, agradecer,
y por supuesto, a todos los regentes que nos están escuchando
y que conozcan de otro programa.
Pues sí porque la conversación anterior fue tan, tan apasionante,
y se nos quedaron tantas cosas.
En el tintero que vamos a ir a por una segunda pequeña charlas,
sobre cultura yudo español bueno ya no,
y pues si hoy vamos a hablar sobre poesía,
y antes de nada recordar, como dijimos en el último programa,
que existe una actividad que se celebra todos los años
en la Península, en España, que es el Día Internacional del ladino,
cuéntanos otra vez un poquito más en profundidad
para que la gente, cuando esté en sus casas,
y oigan que hay un festival de ladino, yudo, español,
que se hacer que se animen, y sepan que cuenta un poquito
para que la gente sepa que el Día Internacional de la harina
o mejor dicho, del español, que es correcto llamarlo
que en llamar internacionalmente decretado,
desde Israel de Jerusalén, la Academia Nacional,
la del ladino, que digamos la institución más grande
que se ocupa de todo lo que es la conservación de la lengua en Israel.
Es un día que celebra internacionalmente,
lo celebran en muchos países, España,
que va totalmente muchos años fue el octavo año
y ahora en el 2000 veintidos era seguramente ya el Noveno
que celebramos, y justamente mi madre matiz.
De ahí yo misma fuimos las primeras en celebrarlo en Madrid
y en otras ciudades de Judería de España que hoy en día,
donde se destaca la lengua, la importancia de la lengua
pero también de la música y la policía,
la literatura ha dicho y refranes, que son, digamos,
el habla popular, que fue transmitido, como decimos siempre,
de generación en generación hasta nuestros días.
Muchos lectores refranes cante y cuente ciclos;
son de origen español;
pero también hay de otro origen, como dijimos siempre,
para que entienda.
La lengua.
Es una lengua de función que ha enriquecido
con un avance de aquella no andaluza del español.
Con arcaica pero también enriquecida con palabras
de las otras lenguas de los países donde lo judío,
eje accidental y van a vivir
y empiezan una nueva vida después de la publicación,
por ejemplo, para la verdad turco sobre todo en breve,
enana de búlgaro, en francés, en italiano,
hay una gran lección en portugués.
Entonces hay muchas fuentes que se mezclan por eso
es una lengua tan rica de oír y dejen ir.
Este Día Internacional del ladina
se suele celebrar con distintas actividades,
pero nosotras siempre hacemos guiones especiales para cada día,
cada año, variando el repertorio tanto musical
porque también se canta de era también canto,
y también poesía contemporánea sobre todo de nuestra autoría,
pero también de las grandes poéticas y poetas contemporáneos,
donde especialmente la mujer tiene también un papel especial,
pero hay, eran personas que se han dedicado de esto.
También quiero hablar luego
a la recopilación de la poesía desde primeros tiempos
y también a partir de los años 70, sobre todo escritoras y escritores,
y también la prensa en sus español, que ha sido muy importante.
Desde tiempos antiguos,
como el periodo enero como el lettre
-Sefarat -nuestros o el amanecer
que ahora está en Turquía o la gran labor de la revista quieres
Alain demostri Saúl,
que también tenía la emisión cualificada,
el muy, muy importante?
De Radio?
Pero justamente la policía es el lenguaje del alma
que lleva siempre.
No siempre decimos que la persona por más que muera,
pues es una poesía; hay lugares, mano y también en los cuentos,
pero me gustaría compartir con ustedes
esta pequeña decía dedicada que dije para mis hijos
y para todas las niñas que se llama queráis muy corta.
Quiero dejar de estudiar tullida.
Quiero.
Las reglas portin nunca quiero, cada time sería el que hay en la crianza.
Quiero pintar para ti un calendario diferente del mundo.
Mi frente, quiero que tú tal doctor amor bueno, concellos amigo,
100 prescrita y que ya cuando 10 sus padres terminé entre ustedes
en viendo su amor tan grande, caminando por ahí trocado en carne
y sobrecogedor que podemos decir,
se puede ver que en la cultura español
no sólo está muy viva,
sino que mantiene la intensidad emocional, siempre.
Bueno, pues respiramos un poco profundamente
y vamos a seguir, hablabas de la se han hecho
compilaciones de pues sí a lluvia español, cualquier apasionado.
Yo creo que cualquier apasionado de la poesía,
de la literatura y de la poesía castellana
va a estar deseando saber, y entrar en la poesía español,
porque, al fin y al cabo,
es dentro con la poesía medieval más inmediato que sigue vivo,
entonces, si nos puedes decir a nuestros oyentes
un poquito más de este tipo de compilaciones y bueno,
hay compilaciones tanto del poeta
como decante porque muchas veces concilian cosas juntas,
no, antiguamente, hay que entender que era más que nada transmitido,
como dije de modo oral,
porque la cultura sefardí era sobre todo la transmisión oral,
no la tradición oral que se transmite de boca a boca.
Pero, como digo,
también luego la propia familia iban recopilando los cantes,
iban adscritos Escrituras cambiadas que escribía,
en los.
Mantenerlo cante, y también la poesía.
Entonces hay grandes recopilatorios;
por ejemplo, tenemos que nombrar a profesor familiar.
Me dirigí el bernal desde 1970,
que también recopilaron policía cante giss romances,
y luego la poetas contemporánea y poetas contemporáneos
que tenemos que destacar varios nombres,
porque, sobre todo en las distintas partes que empezaron a escribir,
así como Caltech también poesía sefardí
sobre todo de la vivencia, no, porque hay que entender que esto es
un reflejo de la memoria sefardí entonces querían dejar ahí impresos,
pues, la vivencia de la infancia justamente.
En fin, mi madre dicho hicimos un trabajo muy bonito sobre poesía.
Sefardí contemporánea es un libro que se llama,
la hice la madre como la carne,
quedan muy pocos porque saben diré mucho,
llevamos presentada en muchas Juderías,
pero también fuera de España en París, en la alianza de élite,
ni de que organizan también actividades entre culturas
Borges, y bueno, quedan muy, muy poquitos,
porque se ha hecho muy bonita y muy cuidada,
pero hay que decir que es un libro, es un libro único
porque reúne a tres generaciones
porque mi madre ya hemos hecho la poesía
y llevaba un CD con la poesía grabadas en nuestras voces
para que se entienda bien la pronunciación
y sobre todo el acento español, pero con acompañamiento musical
de piano de mi hijo, Darío que es un Grampian
esta transaccional con el que pudimos contar en estos tiempos
cuando el libro tenía 14 años y ha hecho todas las acompañamientos,
sentían, no, mientras nosotras hacíamos la poesía
es un trabajo único de regenerar este jardín, el arte,
la música, la poesía,
y es aquí donde vamos a escuchar.
Ejemplos y también el ejemplo que yo he mentado
he leído pero hay que destacar que este libro
además tienen un prólogo por el sector académico
-Jaime Écija, que ha sido una personalidad tan destacada
de catedrático de España, el de La Sorbona,
porque gracias a él en La Sorbona,
donde estableció la asignatura de su español el ha luchado mucho
porque esta persona ha invitado,
se fija que perdimos; hace unos años,
ha hecho un trabajo de preservación muy, muy importante,
y, además era un niño,
cuando fue llevado al campo de concentración,
haciendo superviviente de así solo ha marcado en toda su literatura
escrito pues sí al libro todavía de su español.
El libro es muy, muy importante y él hemos tenido
el placer que nos ha hecho el prólogo, que es muy hermosa
y su español porque todo el libro extenso de españoles de poesía
nos ha hecho este, pero lo y entonces nos habla, por ejemplo,
de Matilde a que dije Matilde que su libertad,
sus memorias en las aguas, en las claves de los artistas,
en la mano de su padre,
que la llegada a todas las hacen los chicos en cada pared,
en la parra de medicina, en el pan, en la letra,
en las alegrías de purín, etcétera,
en los deseos de la gente y mucha más
de Suiza silencia Hacienda que hasta los riesgos,
es decir las palabras debían en silencio,
toma parte del título de la poesía y en eso ha leído poquito
del prólogo.
Todo este libro es un tesoro,
como también mi madre ha escrito sobre los judíos españoles presentes
en la península.
Desde tiempos anteriores al, pedía visigodos.
Establecieron, después de la exposición,
como sabemos en el siglo 15,
en ciudades que rodeaban el Mediterráneo
y dentro de la diversidad de la creación literaria,
el lenguaje jardín.
La poesía de autónomos dice.
Matizabas Natán destaca entre los clásicos géneros modelo.
Continuará la creación de sus autores,
y estoy enmendando la parte de atrás, contraportada del libro
en este género adscritos ya a principios del siglo xx
poesía amorosa tradicional con poemas líricos etcétera
y lo más significativo es que sus autores publicaron en libros,
pero en gran medida lo hicieron en la prensa.
En España la importante creación de nexo social cultural
y de la actividad entre las comunidades,
y así lo señalan.
Escritores que fallit como o que mencionan autores
de numerosos poemas, la prensa periódicas
que jardín estos autores, giras actuales,
que adhieren al corpus, policía de autor,
auguran una fructífera continuidad creativa propia
de la tradición judía española,
dado que la poesía exigirá la más pura expresión
del alma y los sentimientos humanos.
Yo creo que las palabras de matiz la de mi madre
ella la llama la maestra de Jara, porque es una gran institución,
esa misma con sus estudios, con su sabiduría,
con su policía y con todo lo hermoso que ha dado
y que sigue dando a través de mí ahora que tengo un gran compromiso
y también las atajemos creada, la Asociación Sefarat,
que asociado, con la cual editamos el libro de música
también continúa compra sector de edición de tanto de poesía
como de cuentes chicos y muchos nombres
que podemos nombrar,
y quiero nombrar algunas de las grandes poetas.
Mi madre, en primer lugar,
que para mí tiene una poesía, hermosa originaria,
como sabemos, de culturas sefardí de la isla,
de rodajes, donde era mi abuela que salgo, digamos, de las.
Cuando entraron los nazis centradas porque familia,
con su madre y su padre fueran a vivir a Argentina,
a financiar animales, y luego nacimos mis hermanos,
y se y luego venimos para año.
Estaba una buena travesía.
Pero entre los poetas y poetas digitalizada, de aquí a rita graba,
y nacida en Atenas menester Ignacio.
En línea con algo de Turquía,
que escribió el hermoso libro, 87 años,
lo que tengo de provincia sefardí también tenemos a vender
Pérez destacado, poeta y escritor de Israel,
David, falta de tenemos cada día animal, que fue presidente
de la federeu o web al día sobre la preservación de la lengua
y la cultura sefardí durante muchos años
a invitar el y daca también, autor de varios líderes, Rita,
cada y pero también tenemos amar Galí,
Matitiahu destacada poética en viral c fija.
Como dije que también escribió sobre policía y bueno el eje,
el autor de la Plata, que está en la Suiza,
en sus años han destacada inauguró años atrás,
antes de que falleciera donde se recuerdan a todas las víctimas,
mujeres.
Hombre, cíñase lge el autor y también el autor del prólogo,
como dije, de nuestro libro, la hija y la madre,
como la carne,
pero no hay que olvidar que también poéticas
y poetas que no son sefardíes sino que nacen
judíos y también no judíos, han escrito en lengua judía española
como el gran poeta Juan del yo policía sefardí
o Clarín Nicolás asquenazí, pero de familia.
Este jardín ha preservado la lengua en sus decías,
en un hermoso trabajo, por ejemplo,
porque ya también se han musicado muchas veces,
como ha cantado la gran cantante dinar, que también es un ejemplo
de vida y y de toda la cultura también en Suecia, anclada por Goda,
y muchos muchos son los autores,
como dije tanto de Argentina.
Por ejemplo.
También tenemos a Beatriz Lía que sus antepasados Hernández,
Mi hermana no de Turquía y hacía muchísimos personajes.
La zona que, como Margall y la gran poeta
y recopilado era Matilde, comenzaran o de Israel
nacida en Milán que, hasta hoy,
esa ejecutora de cante, de montones de recopilaciones,
de cuentos, que es una gran personalidad
que siempre destacamos todos estos personajes,
son poetas contemporáneos que hay que destacar siempre,
porque es la cultura contemporánea, que va a continuar,
y siempre la policía continuará escribiéndose,
porque, como decimos escribiendo en lengua española
una lengua que está muy diga, y justamente en los programas,
siempre recibimos cartas de gente que nos agradece tanto por la lengua
como por reconocer aquí sus propios orígenes,
nos describen emocionados, personas de distintos países
del mundo en México, de obra civil,
y que esos reconocen también sus orígenes sefardíes,
no por tal caja.
Las familias han ido a parar a distintos países
para way abracin, México, y hay una interesante cultura
en todo esto que añada muchas veces que muchos años ha querido borrar,
pero, por suerte, hay programas como el nuestra,
condición sefardí muchas otras publicaciones y libros
que destacan que esta cultura está muy vida,
que hay que seguir sacando en la luz,
porque es la labor que tenemos nosotras.
Las sefardíes,
y sobre todo, muchas personalidades españolas,
porque no hay que olvidar a personas que, como el senador
Ángel pulido, con su campaña de judíos sefardíes a partir de 1904
al profesor ramón menéndez pidal y como dije,
a los recolectores tan importante y Gilbert.
Tuve la suerte de que me entregó una versión oral
del cante de las tres germánica.
La versión de robots, que también es antes, y a la profesora
Paloma día que hay que agradecer.
La profesora elena Romero, y allá con todos esos que han hecho
unos estudios, libros y mucha literatura,
y todo esto ha sido recopilado justamente para mal,
ha hecho un libro muy interesante.
Hace pocos años,
que estuvo en la presentación sobre las poéticas sefardíes
y tenemos uno de nuestros programas, justamente dedicado a la mujer,
donde hablamos de todas.
Las nombramos a todas las poetas sefardí contemporáneas
así lo pueden escuchar, y de pazo ganamos más seguros,
emisión sé fondo.
Esto lo que demuestra es que se puede arrebatar las tasas a una persona
se le puede arrebatar el dinero, pero no la memoria,
ni el alma.
Eso está claro, es continúa injustamente en la poesía,
que escucharemos de mi madre,
y quiero detenerme un poquito para demostrar
que verdaderamente es una lengua que está muy vida
y que todavía sigue fundiendo en sí misma culturas
como por ejemplo musicales como la Argentina,
donde me dice también procedéis
vosotros hay una poesía musicada que se llama La lingua vivida,
con una letra preciosa.
Dice cosas como Lingua.
Memoria de mi pueblo, vivido.
El mundo en yudo español es un cante,
un refrán y una andaluz.
Bueno, pues estos tres versos,
que son tan profundos y tan conmovedores
y tan radicales en el sentido de raíz de pisar y están en lo profundo,
son de matiz y además vamos a tener el placer de privilegio
de escuchar ahora mismo, como nos recita en la música
de su nieto, una tercera generación que tenemos la suerte
de tener en España se une toda, dio al piano.
Vamos a escuchar.
Aquí si quiere criatura bien.
El mundo que me aro de hoy no nos han descongelen,
duerme, siguieron, y mis queridos están en sí conmigo un hecho
misterioso este directo de amar y ahora mismo,
y por esto no me demano continuándolo que di sobre la delincuencia,
la memoria de mi a ojalá saliera a decir.
Pero, ese primarlo sentimientos y vivir el mundo en español.
La lengua es la memoria de mi pueblo es un refrán y una dolor.
Que bonita, verdad, hermosa a decir, vamos a ver entrar,
cualquiera que hemos hablado de la lengua,
revivir a mi madre siempre lo lea,
entornar lo poquito con una música de tango,
que luego descubrió que esta música tía y solía cantar la lingua,
que gente irá criatura, parientes de mi corazón,
mientras que la y la; escribo a leer y bueno,
el mundo que me rodeó que antes con qué enmendarme Fierro
y queridos, están en cico,
en mi esto una crónica histeria de reencontrar a variar,
y por esto no me demando muy mucho.
Continuando lo que ha dicho el corazón,
la lengua es en la memoria de mí curarlo una escala
como y da inspiración baena.
Ellas siempre cantaba, conecta melodía,
pero está pendiente, que creemos;
otra melodía nueva porque parece que ya existía,
la melodía no, entonces es muy hermosa
como pudieran escuchar esta postura que nos habla
de esta memoria de la lengua; que hay que continuar con inicias
y como dice puro corazón y en la memoria de todo un pueblo,
porque quiero destacar muy importante para nosotras
y sobre todo ahora para mí que se voto.
El inicio de parar y de esta cultura
porque mi madre ya se ha jubilado de recordar
la memoria de un pueblo que ha sido, ha querido zer aniquilado,
el pueblo judío y el pueblo sefardí
de toda la comunidad, de Grecia y de Salónica
han quedado muy pocos supervivientes,
y yo tuve la suerte de poder escuchar y entrevistar a supervivientes
como esa crianza, y se ha del líder Salónica;
se ha cuestionado;
le indicaré léanse las personas, fallecieron, pero bueno,
las hablaban muestras lingua.
Entonces hay que entender que esas personas eran tesoros,
porque han querido exterminar toda esta gente
que realmente se los han llevado a los campos de concentración,
y la gran mayoría han muerto.
Entonces, nosotras somos la voz que tiene que continuar recordando
esas memorias de un 1.000.000 medio de niñas
que fueran exterminados de más de 100.000.000 de personas judío,
pero también de las otras personas que fueron
exterminados gitanas homosexuales, enfermos todas,
todas estas personas, nosotros en la poesía
queremos revivir toda esta cultura
y toda esta memoria colectiva.
También se estoy hablando en la policía de árboles de cánceres,
que también vamos a escuchar sobre una historia que yo viví
personalmente cuando fuimos a hacer una ponencia en actuación,
en encaje que también tuvo una gran Judería,
porque hay que recordar que en toda la ciudad de España
o Juderías lo que pasa que algunas la mantienen como Toledo
ligada a día y hay muchas no también en Murcia, por ejemplo,
aquí en guadalajara, donde se oímos porque hubo una cuela,
tal módico de cada cuatro sinagogas,
y no hay nada, solamente queda en la calle
del afinaba, pero tenemos en molina de aragón,
que exige a recuperar entonces árboles de Cáceres.
Nos habla esta decía, de las vivencias que se tuve
cuando descubrí cuando pasaban por la judería,
en una pared de una caja hueco,
donde se ponía en la mesura la excusa para los que no sepan.
Una cartita compartes, delatora del antiguo testamento,
que ponemos los judíos en la cama de las puertas que te pone
de una determinada manera.
Entonces, han querido quitar la caza, nos han robado,
las casas nos han robado al final ahora,
pero no pudieran robar esos recuerdos que quedarán en la piedra
marcada y la policía árboles de Cáceres,
tan emocionante que la gente se emociona mucho
en las espectáculos, cuando ya digo que también tiene el acompañamiento
musical de Darío de mi hijo.
Podemos escuchar aquí el recuerdo de que en los árboles
las hojas quedaron memorias de esas palabras que han querido silencia.
Bueno, pues más dices.
Hay una frase muy bonita.
Sumen.
Poquitito.
De la merluza Aída expedidas.
Bueno, pues vamos a terminar con y discutiéndolos hasta la próxima
con esta hermosa poesía citada por ti;
Bibiana árboles de Cáceres que está inspirada
en la ausencia presente de lo judío entonces es gracias y bueno
escuchamos pero me encantaría decir que fue un homenaje
a toda esa memoria colectiva.
Es más, es.
Duro es si.
Se.
Mi.
Chico, Buraco desearon, escondido tú el pasado,
en el dintel de la puerta por la señora local,
se al aislándoles adición meses a la pisaron.
Si esas manos.
Se.
En el Buraco de pits, no pongáis a ser fósiles,
me contará o se mete.
Gracias por darme hacia o querido Rafael
y a todos los agentes.
Muchísimas gracias por escucharnos y las que invita a toda una Feller.
Nos en emisiones sefardí en Radio Exterior de España
y a todos les deseamos vez del corazón camino
y me también.
Si.