Sin distancias, la UNED, en Radio 3.
La situación de las niñas y mujeres con discapacidad
se caracteriza por la existencia de barreras tangibles e intangibles,
que las posicionan en un lugar de especial vulnerabilidad,
y nuestra sociedad.
Romper con los estigmas que tiene la sociedad y acercar su realidad
a través de la formación de la sociedad
es uno de los mejores vehículos para trabajar en esa inclusión plena
y en el reconocimiento de sus derechos como ciudadanas.
Con este propósito nace el moca accesibilidad universal
y mujeres discapacidad y de hecho su manos,
dirigido por la profesora del departamento de sociología.
Uno de la UNED, Pilar Gomis.
En este programa damos la bienvenida a la profesora Gómez
y con ella una de las docentes del curso Isabel Caballero,
directora de la fundación cermi mujeres y el profesor de la UNED,
Alejandro Rodríguez, caso, investigador del canal Fundación 11
en la UNED.
Pues, efectivamente, hoy vamos a hablar
sobre un humo que me hace especial ilusión
presentar es el mooc, accesibilidad, universidad y mujeres,
Discapacidad y Derechos Humanos,
una iniciativa de el real patronato sobre discapacidad en colaboración
con la Fundación 11.
Y la fundación cermi, mujeres y la UNED?
La dirección de este mooc es una de las cosas más interesantes
que he hecho durante los últimos meses,
porque además da visibilidad a un grupo especialmente vulnerable
y por desgracia todavía muy invisibilizado,
en la sociedad, como contamos con Isabel Caballero,
que es la directora de la fundación cermi mujeres.
Estoy convencida de que ella nos va a contar precisamente
porque es tan importante iniciativas como esta,
Isabel cuéntanos cómo encaja este curso
en el trabajo que se hace desde la fundación cermi mujeres
o la?
Pues efectivamente, se trata de una iniciativa que está inserta
en los ejes de actuación de la Fundación
de este, que fue creada en el año 2014,
porque además de los programas de intervención que se llevan a cabo
dentro de la entidad hay una parte muy importante
que está centrada en la generación de conocimiento
y también en la difusión de conocimiento.
Entonces trabajamos mucho como universidad,
de si concentro de estudios para introducir el tema
de los derechos de las mujeres con discapacidad, que es
un tema todavía bastante residual, bastante periférico,
y además siempre tratamos de insertarlo dentro
del marco del estudio de los derechos humanos,
que también es un paradigma relativamente reciente
no hacer esa reivindicación de derechos,
pero de este paradigma de los derechos humanos,
tomando en consideración puesto en grandes instrumentos
jurídicos internacionales, que es la Convención sobre los derechos
de las personas con discapacidad,
que está en vigor en nuestro país desde el 2008,
también la Convención sobre la eliminación
de todas las formas de discriminación contra la mujer,
que es otro gran tratado internacional de derechos humanos
de Naciones Unidas
y que aunque sea una verdad de perogrullo,
también se aplica a las mujeres con discapacidad.
Esto es algo que hemos echado en falta en los últimos años.
Entonces, este programa de formación se inserta precisamente
en estas líneas de trabajo que desarrolla la Fundación,
y que lo hacemos muchas ocasiones en colaboración con otras entidades,
para que no lo sepa la.
Tiene rango de ley,
o sea que debe ser de obligado cumplimiento quienes España,
y además en ella se avisa de la necesidad de atender
de forma especial a las mujeres y niñas con discapacidad,
porque se reconoce la discriminación de la que son objeto y hacer estudios
y hacer estadísticas y hacer informes sobre su situación.
Contamos también con nosotros hoy Alejandro Rodríguez,
a escaso, que es profesor de la casa,
profesor contratado doctor del departamento de Inteligencia,
Artificial y además es el investigador principal del canal
Fundación 11, donde se inserta este curso,
Alejandro habla nos brevemente del Canal Fundación 11,
en un como surge cuál es su filosofía,
con la Fundación 11, una iniciativa del real patronato
sobre discapacidad en colaboración con la Fundación 11 la UNED,
y ofrece formación en conocimiento y habilidades que son necesarias
para diseñar producto en torno al sistema y servicio
desde una perspectiva de diseño universal.
Mira en el canal formamos en reconocer la necesidad
de relacionadas con la accesibilidad,
dar respuesta a esa necesidad de cada cual,
en la medida de su posibilidades,
ayudamos a integrar esas soluciones de accesibilidad tanto universales
como específica y utilizando la tecnología apropiada.
Real patronato, la Fundación y la UNED
se unen para producir recurso educativo,
abierto, gratuito, de calidad y accesible para todas las personas,
y además cada estudiante ya sabéis que puede obtener el reconocimiento
o la acreditación por los méritos que había conseguido,
y también cuento que que yo creo que estamos todos de acuerdo
en que nuestra sociedad se enfrenta hoy en día un montón de reto,
por ejemplo, de la digitalización, lo del cumplimiento real
de los derechos humanos para todas las personas
y en esos reto todo y todas tenemos que participar tanto la persona
que tienen una discapacidad como la que no.
Por eso nuestros cursos son totalmente accesible,
son gratuito, son abierto, están en plena sintonía
con la filosofía de la UNED, un cerca de ti,
y bueno simplemente bicha, muy prácticas
sobre cómo llegar a la.
La oferta de cursos del canal en tu buscador de internet favorito
escribe Canal Fundación 11 en une y ahí te salimos y nos puede seguir,
y por cierto, que también somos muy activo en Twitter,
hablamos de accesibilidad y la accesibilidad
no es generar contenidos para unos pocos
sino realizar contenidos para todos,
o sea, que es una accesibilidad cierta, en la que cualquier persona
con cualquier característica pueda acceder a nuestros cursos
puede seguirlos, y le invitamos a en ediciones próximas
de este mooc que participen el temario,
y valemos.
Con Isabel, consta de cuatro partes.
La igualdad y no discriminación de las mujeres
y niñas con discapacidad, el derecho a la justicia,
las mujeres y niñas con discapacidad ante la explotación,
la violencia y el abuso,
y un último módulo dedicado a la salud y derechos sexuales
y reproductivos de las mujeres y niñas con discapacidad.
Para la gente que desconozca,
que, como sabemos es mucha la situación
y la realidad de las mujeres y niñas con discapacidad,
puede que algunos de estos cursos de estos módulos le sorprenda,
pero quitemos mitos, quitemos estereotipos.
Dejemos los estigmas en el cajón,
que al final son estas barreras invisibles
que tanto daño hacen a las personas con discapacidad
y especialmente a las mujeres con discapacidad,
y dediquemos estos minutos a conocer un poco más
cuál es la situación y la realidad de estas mujeres Isabel,
se que lo que te voy a pedir es difícil,
pero brevemente cuatro líneas
sobre cuál es la realidad de este grupo
al que prestamos atención en este moco,
pues siguiendo precisamente la estructuración que vivimos
al curso o señalar algunas cuestiones fundamentales,
porque en realidad serían muchas si el tiempo es muy, muy escaso.
En España concretamente hay alrededor de 2.000.000 medio
de mujeres con algún tipo de discapacidad
en todo el planeta.
Estamos hablando de un porcentaje, los datos son escasos,
no en todos hay una estadística oficial,
pero estamos hablando de un porcentaje
que puede llegar al 15 por 100 de la del total de la población.
El problema está en que seguimos adoleciendo en general.
De políticas públicas que tomen en consideración
la específica situación de este sector de población.
Cuáles son las cuestiones que nosotros hemos detectado
como prioritarias, no en el abordaje.
Por un lado,
hablamos de el tema de los derechos sexuales y reproductivos,
que es uno de los módulos que podemos encontrar en esta formación.
Los derechos sexuales y reproductivos ha sido uno de los derechos
cuyo ejercicio se ha visto más obstaculizado,
precisamente porque seguimos manejando
tú señalaba no muchos prejuicios, ideas preconcebidas,
en torno a la sexualidad;
en una sociedad muy Capacity está pero también muy patriarcal
y también entornos con ideas muy excluyentes
de lo que es la maternidad y pareciera
que las mujeres con discapacidad pues no encajan esos modelos.
Entonces, lo que hemos tratado con este curso
es un poco desmontar esos estereotipos,
no poner en evidencia los derechos que sí que existen
y que están garantizados a través de los tratados internacionales
y dar mayor visibilidad a esta cuestión también,
porque hay una conculcación de derechos generalizada
no solamente donde estamos aquí sino además es decir cascada,
planetaria, bueno, allí el ordenamiento jurídico,
que ha no directamente limitado el ejercicio
de derechos sexuales y reproductivos, por ejemplo,
de prácticas totalmente contrarias a los derechos humanos,
como puede ser la esterilización forzada al aborto coercitivo,
la esterilización no consentida también en la aplicación
de determinadas medicamentos o tratamientos médicos
para evitar la fertilidad, por otras Pías.
Entonces esto era uno de los.
Las cuestiones que nosotras queríamos abordan en este curso,
otro es el tema de la violencia,
que la violencia tenemos datos en nuestro país, en España,
pero sabemos que hay una escasez también generalizada de datos.
Aquí por ejemplo, sabemos que de las mujeres que son
asesinadas por sus parejas o exparejas al año,
al menos un 20 por 100 tiene una discapacidad acreditada.
Estamos hablando de mujeres que tienen un papel donde aparece,
que tienen una discapacidad.
Probablemente haya muchas víctimas que ni siquiera tengan.
El reconocimiento y entonces tampoco tenemos
precisamente una política pública en materia de prevención y abordaje
de la violencia que esté permeado por esa visión de la discapacidad.
Es un gran problema
y otra cuestión que está muy ligada a las otras 2,
pues es el tema también de la justicia
como acceder a la justicia, sobre todo para un sector
de población que se ha visto en muchas ocasiones,
anulado totalmente, incluso hablamos de la muerte civil,
de muchas mujeres con discapacidad que han sido incapacitadas
judicialmente, es decir, que se les ha negado el ejercicio,
esa capacidad de obrar
y de poder ejercer sus propios derechos,
no?
Entonces esto también es
un problema.
Si quieres denunciar, pues yo,
que se han violado tus derechos sexuales y reproductivos,
o si está siendo víctima de violencia son todo temas que están unidos iban
a 2, unos con otros y hay un módulo inicial que lo que hace
es una reflexión en torno a todo esto no es el relacionado
con el del agua, igualdad y no discriminación, porque,
como bien señalabas la Convención sobre los derechos de las personas
con discapacidad ya desde el preámbulo nos está diciendo
que las mujeres están sometidas a una situación
de múltiple discriminación,
y eso es lo que hemos tratado de plasmar.
Por supuesto, son temas muy concretos y daría para una formación muchísimo
más extensa y para ampliar estos ítems.
Pues eso, horas de formación en realidad, pero bueno,
como una introducción a todas aquellas personas
que puedan estar interesadas por distintos motivos a desarrollar
sus carreras profesionales o bien su práctica profesional
también, pues es una buena vía de entrada al tema,
sobre todo porque al final la formación y el conocimiento
es una de las mejores formas para derribar
esas barreras invisibles de las que hablábamos antes.
Me llama la atención que estamos hablando de prácticas
como el aborto coercitivo,
las esterilizaciones forzosas en pleno siglo xxi
y sean unas prácticas permitidas por la ley
hasta hace relativamente muy poco tiempo.
Hay una idea transversal en el curso
-que es el de la discriminación interseccional.
Sé que es un concepto complejo, pero en un minuto y Isabel,
para aquellos que entren al curso.
Más en la propia presentación del mooc se habla de este término.
Nos puedes decir en qué consiste este tipo de discriminación?
Pues gracias por la pregunta, porque realmente es muy pertinente.
Cuando hablamos de discriminaciones hacia colectivos
de mujeres en minoría, en el caso de las mujeres con discapacidad
tratamos de luchar con esa idea
de que el sistema de discriminación es adicional
o es sumatorio.
Es decir, muchas y seguro que que ha pasado
muchos contextos que habéis oído decir.
Pues estoy sometido a una doble discriminación,
porque soy mujer y tengo discapacidad,
no es una triple discriminación,
porque soy mujer, tengo discapacidad y vivo en una zona rural
no es una cuádruple de discriminación,
porque tengo que añadir que además soy de una orientación sexual
no heterosexual.
Entonces, realmente el sistema de discriminación no va por esa vía,
por supuesto que las discriminaciones se suman,
pero también están interconectadas unas con otras,
de tal manera que estén interconexión,
genera situaciones de exclusión muy específicas que son muy difíciles
de percibir y también son muy difíciles
de abordar a través de una política pública.
Además, una política pública, la nuestra,
que va a aparecer como por compartimentos estancos,
tenemos políticas para la infancia, política,
para personas con discapacidad,
políticas centradas en la igualdad de género,
de prevención y atención a la violencia.
Nos ha pasado, por ejemplo, con las políticas públicas,
y lo puedo decir que de manera general
ocurre en muchos países que hay políticas públicas
centradas en la violencia de género.
La violencia machista,
la que sufren las mujeres por el mero hecho de ser mujeres,
donde las mujeres con discapacidad no aparecían incluidas,
y aquí tenemos una gran experiencia desde hace muchísimos años.
Cuando se estaba, por ejemplo, debatiendo la ley integral del 2004,
el los preparatorios de la propia Ley se nos hacía una llamada de atención
para decirnos.
Ojo, que vosotras,
perteneces a otro grupo sois víctimas de otro tipo de violencia
como en un ejercicio pedagógico
para que entendiéramos lo que era la violencia machista,
cuando lo que estábamos dejando en evidencia
es que las mujeres con discapacidad son mujeres y, por lo tanto,
potenciales víctimas de violencia.
Si está sin embargo eso hace unos años no se veía,
afortunadamente se ha avanzado, pero igual que se avanza
se retrocede.
También lo hemos experimentado entonces salvo en lo que las mujeres
con discapacidad queremos ser muy, muy vigilantes no,
y también muy conscientes
de que se aporta mucho desde la discapacidad.
Es un foco de enriquecimiento impresionante, no,
y como señalaba la accesibilidad no solamente para un sector
sino realmente es para toda la sociedad,
porque todo el mundo va a venir per se beneficiado,
pues igual,
con con las políticas que incluyan a las mujeres con discapacidad,
porque realmente es un beneficio para todas las mujeres
en su conjunto, un enriquecimiento que seguro hay
gente que nos está escuchando y del que quiere participar.
Cómo funciona Alejandro.
Las mecánicas de los mooc para la gente que no lo sabe que van
a encontrar aquellos que se inscriban en un móvil de este tipo,
lo primero que se encuentran es una descripción básica
del curso donde encuentran la planificación del curso.
El equipo docente, que participa el temario,
también muy importante.
La descripción de las características de accesibilidad del curso
para que cada cual sepa que el curso cumplen
con los requisitos más exigentes de accesibilidad,
desde ahí una persona puede inscribirse en el curso,
todo de manera gratuita y se entera en el curso
-y ahí bueno, el curso está estructurado,
generalmente con un vídeo donde se plantean las características
más importantes del tema.
Luego hay un texto donde se elaboran un poco,
luego están los tres de autoevaluación
que hay uno primero de nivel básico, el otro muy avanzado y bueno,
pues el estudiante o la estudiante van avanzando en ese curso
de una manera autónoma.
Nosotros siempre planteamos una planificación, pero ya sabemos
que la vida complicada cada cual tiene su suprimo,
su recepción, su contexto, en el que vive,
y entonces cada estudiante puede autorregularse
de una forma muy similar a lo que hacemos
en el resto de formación reglada de la UNED.
No.
También quería decir que son curso
lo que no hay requisitos.
Previo para inscribirse, requisitos de conocimiento,
quiero decir vanas.
Bueno, las ganas siempre son un requisito,
porque bueno, que impresionante,
poder aprender desde tu ordenador o desde tu teléfono móvil
desde donde quiera que te y en cualquier momento no.
Eso lo tenemos muy, muy, muy a la mano,
y sabemos, por cierto,
que el curso del canal Fundación 11, la UNED,
la gente que empieza a los cursos
termina los curso con mucha más probabilidad que en otros canales.
Digamos que hay una gran motivación en nuestros estudiantes,
en nuestros estudiantes para hacer los cursos,
o sea que eso que dice Pilar,
las ganas no le faltan a nuestros estudiantes,
o sea que quién se apunta, se va a encontrar una serie de videos
que podrán ver cuando quieran y como quieran,
unos temarios muy facilitas para poder adquirir
y tener acceso a los términos más importantes,
y a los principios fundamentales del contenido de cada vidrio.
Unas pruebas de autoevaluación y un foro donde los docentes
van contestando a las cuestiones que vayan surgiendo.
Todo esto con la libertad de que pueden acceder cuando quieran
y en las condiciones que quieran.
En el tren, en la playa, en la montaña,
en casa por las noches donde sea no, claro que sí;
y además mencionado el foro que se me había olvidado anteriormente,
y lo for son una de la riqueza por la diversidad
de quienes participan allí aprendemos todo aprenden la profe aprende,
lo estudiante aprende el equipo del canal, Fundación 11, la UNED,
porque cada persona si quiere por supuesto
aporte su perspectiva entonces son fuente continua
donde los estudiantes se ayudan entre sí tienen el apoyo
de toda la compañera de compañero del Canal Fundación 11 se apoya
también con éxito cualquier problema de accesibilidad a nosotros
también amable en ese campo,
o sea que sí lo fort son tremendamente útiles.
Luego los curso son facilito,
pero, bueno, facilito, pero se aprende.
Siempre decimos que en nuestro curso hay una ganancia de aprendizaje.
Ya hemos aprendido hoy el término discriminación
-interseccional, que es fundamental
para todos aquellos que quieran conocer la situación
de las mujeres con discapacidad.
No nos vean que clave yo sé porque bueno,
abriendo mucho con vosotras lo importante,
que la la discriminación interseccional
y que sepa hay eso que requiere un poquito de dedicación
pero están planificado para no exceder
la dedicación semanal, que cada cual puede hacer
y que sabemos que muy pocas aunque sea un curso
que podía hacer digamos de una manera relajada,
pero u oye un poquito de esfuerzo sí que requieren,
si no, no hay aprendizaje,
y casi a modo de titular porque estamos terminando otras cursas
que podamos encontrar en el canal Fundación 11
en la UNED cuéntanos otras cosas que podamos,
aparte del del curso sobre accesibilidad universal
y mujeres.
También tenemos un curso de discapacidad y defensa legal activa,
que también va sobre activismo social y empoderamiento,
como decía, son fundamentales para que cada persona
sea ciudadana de pleno derecho.
Además, el canal cubre varias disciplinas
sobre accesibilidad y diseño universal.
Eso es grande como el mar,
porque realmente la accesibilidad es absolutamente transversal.
Hemos empezado con competencias digitales
para ir poco a poco, abordando otra área, por ejemplo,
o cuento curso que son muy popular en el canal,
materiales digitales accesible.
Miles de estudiantes se apuntan cada curso a este aprendizaje
profesores profesora funcionario la administración pública empresas
que quieren que su documentos sean accesible también
tienen un curso sobre accesibilidad en la atención
al público vivienda accesible,
como formar en diseño para toda la persona,
aplicación de un estándar europeo de accesibilidad
y, y aquí aunque suene muy raro,
pero me quiero parar, no quiero que se me olvide
porque esto que decimos del cumplimiento de las grandes
afectan mucho a la economía de la empresa,
ya sea grande o pequeña de todos los profesionales.
Mira hoy en día toda la Unión Europea
quien quiera vender producto o servicio,
la administración debe cumplir una serie de requisito contenido,
un estándar que es aplicable en toda la Unión Europea
y también en España fijos, que estamos hablando.
De todas las compras de la Administración Pública,
según un montón de dinero.
Por eso decimos que nuestro curso te dan guia muy práctica
para participar en esa actividad comercial
digital de tu desempeño profesional como consultora como consultor.
Por eso creemos que nuestro curso dan en la clave sobre competencias
digitales y de otro tipo que son fundamentales en la sociedad de hoy
y todo esto con estudiantes de España, de América,
de cualquier lugar del mundo que además en esta primera edición
que hemos hecho hemos comprobado que nos escriben,
diciendo.
Estoy en Guatemala y me interesa este tema
o estoy en Argentina y me gusta este tema
o estoy en Francia y participo en el mismo
porque hasta libertad de hacerlo en tu ordenador desde casa
es fundamental.
Pues no queda nada más que invitar a todo el mundo
a que se apunte alma que hoy presentamos.
Más allá de la rica oferta que tiene el canal de la Fundación,
hoy queremos presentar el bloque accesibilidad universal
y mujeres con discapacidad, un tema más que necesario,
como bien ha dicho Isabel,
que cuenta además con docentes expertas.
En el tema.
Tenemos en el mooc la suerte de tener a la obra;
se hará Ester caballeros, ahí sabe obvia extender el castellano,
perdón, a Isabel Caballero y a mí a Pilar,
Gomis que además dirijo como profesora de la UNED
el curso.
Tenemos que contar que contamos con la ayuda,
tanto de Alejandro Rodríguez, que está aquí como de Antonio,
Juana, que son los que dan asistencia técnica a cualquiera que participa
en el foro;
y tiene alguna duda, o alguien que se queda
no te apuntasen el modo que y te sientes solo y abandonado,
sino que cualquier incidencia, cualquier duda,
cualquier aspecto técnico que no sepas puedes consultarlo,
y nosotros, en este caso, Alejandro y Antonio,
os guían y os diana, además con mucho cariño!
Para que podáis disfrutar del curso y por nuestra parte nada más.
Simplemente invitaros a que participáis daros las gracias,
Isabel Caballero, por estar aquí que sé que con estas agendas
que tenemos es complicada Alejandro Rodríguez,
por contar contigo, siempre y.
Esperamos en el mooc queremos que, que todos y todas esas apuntabais
porque la única forma de conseguir poner fin a esa discriminación que,
como hemos dicho confrontan las mujeres con discapacidad
es el conocimiento,
saber que son mujeres como el resto y que tienen unos derechos que a día
de hoy están siendo vulnerados.
Muchísimas gracias a los dos os esperamos en el mooc.
Muchísimas gracias.
Muchas gracias.
Accesibilidad universal y mujeres Discapacidad y Derechos Humanos.
1, dirigido por la profesora del departamento
de Sociología uno de la UNED,
Pilar Gomis, que ha moderado esta charla con Isabel Caballero
directora de la fundación cermi mujeres
y con el profesor de la UNED, del departamento de Inteligencia,
Artificial Alejandro Rodríguez, escaso investigador del canal
Fundación 11 en la UNED.
Una iniciativa como nos han comentado,
cuyo objetivo es ofrecer un espacio de reflexión y formación
a mujeres con discapacidad y a madres y cuidadoras
de familias con discapacidad sobre sus derechos humanos,
prestando especial atención a la accesibilidad universal,
el acceso a la justicia, igualdad y no discriminación,
así como a la protección contra la explotación,
la violencia y el abuso a la salud y derechos sexuales y reproductivos.
En este curso se pretende atender a esta situación
y explicar la necesidad de poner en práctica políticas
y programas para eliminar estas trabas,
asegurando que también las mujeres de grupos desfavorecidos
como las mujeres con discapacidad, tengan acceso a la información
sobre sus derechos, tanto de manera individual
como colectiva.
En la web canal Fundación 11 en un canal Fundación 11 en UNED
podéis encontrar información sobre este mooc
y otras muchas ofertas educativas gracias
por elegir.
Cómo.
Construye tu futuro con la UNED,
mejora tus expectativas con la universidad,
que se adapta con una amplia oferta de titulaciones oficiales
para que escojan la mejor salida con el apoyo
de los métodos más innovadores,
para lograr tus objetivos con el prestigio de 40 años
dedicados a la enseñanza a distancia de calidad.
La universidad, con más alumnos, la universidad que te acompaña,
allá donde esté la universidad, donde tú ponerse el ritmo marca,
tiene un reto ilusión con olé tú!
Puedes.
Infórmate y brunet punto es.
Sin distancias, la Radio 3.
A o.
No una.
Serie de programas sobre género e igualdad
producida por el Centro de Estudios de Género de la UNED,
está dedicada a actualitat, no mitades publicaciones y proyectos
de investigación.
En este programa vamos a profundizar en el eco
-feminismo corriente emergente,
del feminismo, sus modalidades, sus particularidades como filosofía
y como praxis y su importancia para el siglo xxi.
Para ello contamos con la Alicia pulió, filósofa,
catedrática de filosofía moral y política
de la Universidad de Valladolid, reconocida como una de las pensadoras
y feministas más relevantes en la actualidad
y con ella, la profesora de derecho civil Teresa Sansegundo,
directora del Centro de Estudios de Género de la UNED,
que modera esta charla damos la bienvenida a la profesora
Sansegundo.
Hoy.
Vamos a hablar de la gran luz o leo.
Ahora día al venirlo,
tiene libros publicados, diría yo, Europa en América Latina,
leer y leídos, y han dado lugar a numerosos
y veros como para posible ecología y diálogo interdisciplinar,
temporánea la ilustración.
Lo olvidará,
la abierto y pico y moral y política en Valladolid.
Forma parte también de la.
Y de una importante editorial calquera como el emi mismos
o la Ligia,
que guste contido, esté libre.
O he de decir que una vez que se despliega la portada,
hay un bulbo símbolo de la sabiduría
y luego vienen como dos perlas.
Yo creo que son dos temas claves e importantísimos,
antropocentrismo que dice que es el prejuicio,
que solo concede valor y entidad al ser humano
y androcentrismo el sesgo de la cultura que hace del varón
y les experiencia en la medida de todas las cosas.
Bueno, la verdad es que Alicia pulió y muy bien,
es muy amena en sus libros y profunda
y es que la claridad son las posee
cuando realmente se terminan las cosas, las los los conceptos.
Muchas es, ya, me gustaría que las explicaras un
poco esto de la antropocentrismo
y el androcentrismo que nos dominan totalmente,
es muy certesa porque yo creo que en su e liberar esos sesgos,
por lo menos totalmente, no podemos a lo largo de nuestra vida
y cuestionando dos recibido un poco en la línia
de lo que llamaba alcanzar la mayoría de edad,
no es decir, emancipar fe de tutores,
religiosos, políticos o de cualquier tipo que sean,
no pueden ser, a lo mejor las redes y ese es un trabajo.
Es un trabajo cotidiano,
de atención acerca de lo que estamos.
Tan que decir datos que nos dicen que algo
y el androcentrismo ha sido analizado por el feminismo
y, sobre todo por ciertas corrientes,
del feminismo y entre del feminismo es muy importante,
no es, efectivamente, como como señalaba,
es un sesgo de la cultura que considera
que aquello que tradicionalmente ha sido del dominio de los varones
lo importante y lo único importante entonces esto ha llevado a insistir
en el valor de,
por ejemplo el dominio en la conquista,
a lo que le había dejado para las mujeres, que era el cuidado,
entonces el feminismo llama a examinar
y ver que hay que transformarla sobre todo en la entrante.
Necesitamos mucho más cuidar todos y todas,
cuidar que dominan y con otras, y en la antropocentrismo,
prejuicios que solo concede valor a los seres humanos
y a lo que se considera humano y, por lo tanto,
queda fuera como algo que tiene un valor instrumental,
lo que corresponde a los animales, a los animales no humanos,
porque nosotros también somos animales, no aunque sofisticadas,
pero animales al fin.
Entonces considera animales no humanos y temas
como simplemente unos instrumentos para nuestra bienes.
Nada más, como si no tuvieran derecho por sí mismos,
y estos prejuicios.
Todos los temas que trata de manera central,
el feminismo y es muy curioso porque cuando yo me he dicho bueno
que nosotros también somos animales hay gente casi como que no lo al Mitt
prediquen derivarlo,
a mí como hay quien lo siempre vamos a ser animales, somos animales,
lo que has dicho tú, pues más evolucionados o a veces
también yo creo que es para cuestionarse esto,
más evolucionado es que hay una falta de respeto total y absoluta
los a los animales en general porque tendemos a considerar todo
como reductos los árboles.
Solo la parte utilitaria
y ya voy a atraerá con la señal de un trocito el libro de Amnistia
tutía, claves feministas, para rebeldes, que aman a la tierra,
y los animales dice bueno más altas trocitos,
disfrutar de la calma y de la belleza natural.
Es un excelente consejo
porque es el mejor que puede dar una época como la nuestra,
en la que se define interesadamente la felicidad como acumulación
de productos innecesarias.
Ella toma la línea del ético y de ahí mismo,
que ya alertaba sobre el peligro
de perder la libertad a causa de un deseo
en de riqueza que lleva a someterse a la voluntad de las praderas
que estaba realmente, nos lleva a que vinimos en un mundo de cosas
que nos perjudican.
Ya es esquivo la cantidad de cosas.
No sé cómo estuvo esto y un mundo muy desigual,
en el que algunos ya no saben qué hacer con tantas cosas
y otras no tienen lo necesario.
Para vivir dignamente no bueno
pues ilógico fingido denunciado miles de veces.
Yo cuando pide porque una de las metáfora del libro de jardín,
el jardín huerto y tome, efectivamente,
como decías la filosofía, como bueno,
un referente que puede ser interesante en nuestra época,
porque en la libertad que deriva de no desear demasiadas cosas
porque si tú deseas, demasiado, te conviertes rápidamente en clavo
de los poderosos;
y deseas poco es mucho más libre.
Entonces, gesto en un elemento importante
del turismo que me parece muy útil en la actualidad,
no recordar y otro era que la ético ya estaba situada en un jardín
pero era un jardín 40
ellos cultivaban cultivaban traductoras Para
comer, Para productos y al mismo tiempo;
paseaban por dejar disfrutando en la naturaleza
y dialogando plan; reflexionando sobre y era una escuela
que era muy igualitaria porque admitía mujeres y admitía cosa
que cualquiera podía ir a filosofar.
Muy, muy radar en la época, indudablemente y llamaban a disfrutar
de los placeres y las personas sencillas.
Eran.
De la naturaleza poder decir.
No tiene la ampara tutorada antorchas doradas en tu granja,
lo que puede estar centrado junto al río en la primavera
y la naturaleza y de las que era el otro gran placer
para los épico y el placer de la amistad,
y la verdad es que es muy bonito y cómo lo planteas,
pero además es que creo que estamos en dos días
del usar, liquidar, es algo tan horrible tan expresiva,
tanto con se trata de que volvamos a la prehistoria,
no.
Simplemente si pensamos, por ejemplo a los años 70
hubo un gran aval,
pero sin embargo no hacía falta acumular tantas cosas
y luego ya no digamos esto de la obsolescencia programada,
ya me con el móvil del padre, de la perversión total.
Que tengamos que sean de usar iniquidades a las cosas pequeñas.
Pero grande para que no va a estar los textos.
Estando la actividad.
Es tremendo.
Es tremendo porque en el propio la propia infraestructura
no económica, que determina la multiplicación de los deseos
y de las necesidades porque claro te rompe algo.
Por la obsolescencia que ha sido programadas no pueden meramente
repararlos.
Porque nadie te o no se puede reparar, está ya fabricado
de tal manera que no se pueda reparar
y entonces tiene que entrar en el obligatoriamente
de adquisición continua de objetos?
No?
Pero esto también ligado a la construcción de una.
Y qué dirán que Ósea clava esclava de los mandatos del tema.
Es realmente perder perverso y exigida desde el punto de vista
de la humanidad, porque no es sostenible;
y el problema de que o lo paramos racionalmente
o va para a través del caos, a través del colapso
que muchos científicos están viendo.
La onda absurda parezcan pla ya reciclado con lo reciclable,
pero me parece mal y tenemos la máquina de cristal
para volver a hacer la misma voz.
Ya están las adscribirlo.
Si separan, la estamos hablando de un de verdad,
son un poco de lado.
Como me dedico a la violencia de género al me
llama muchísimo la transición.
Cuando hablas de alquiler era más,
como una forma de activismo retrasados,
digo bueno, yo hago un padre cuando tú le llamarán para máster,
para el pacto contra la violencia y a mí me dicen que hagan propuestas
como 50 propuestas y, una de ellas, avocada ahora en la forma
de expresarlo, quizá levemente, el de las guías,
alquilar los harías.
Por favor, permitan que haya granjas de mujeres,
ahora, ya les dejé a todos y da igual.
Cada pasando.
Hola a tanto, pero la esclavitud del mundo
no podías porque me dijo Homo, costara que estaba encantada,
aunque ya lo hubieran adquirido como violencia de género,
que es la única persona, ha dicho que las leer incluían
como violencia.
Déjenlo era tanto.
Animamos, camacho del alquiler.
Usted no es como una forma de extranjis mismos
reiterando testigo el muy a la la la forma en que lo define
me gustaría que nos explicara si fue la conclusión a la que,
y al trabajar, la cuestión del extra activismo
se llama Entre activismo.
No, no era ni a lo ni gestión económica
-sur del suelo global,
que se aprovecha de la falta de legislación
o de la debilidad de los gobiernos.
Estos países para instalar, pues realmente macro,
hay niñas de extracción de minerales,
el oro, por ejemplo, o cualquier tipo de recursos naturales,
pero la extracción de una manera tal nos considera
se han alguna hacia los pobladores o Asia el medio ambiente,
y entonces no se denuncian, el Sol,
que van desde dominaban la el fenómeno de los vientres.
Alquiler.
Como una de las formas de activismo,
porque el activismo consiste en un de.
De mercancías,
de recursos convertidos en mercancías de los países.
En.
Elegir a los países ricos también traer niños,
extraer criaturas de países pobres hacia parejas o personas
que puedan comprarlos.
Es una mercantilización de los seres humanos
que entra dentro de ese.
Déjeme modelo extractivista, así lo asilo
y así lo llamé me parece interesante porque claro pues es cierto
que nos mueve muchísimos millones de alquiler,
pero para estima más que las condiciones que le valen
a las mujeres.
Son absoluta.
Léalo una casta y algunas casi casi de las a;
por ejemplo, las modalidad asaltando harina o Aldabó sin hijo.
Así no puede mirar a denunciarlo, por ejemplo ante las múltiples
condiciones de aguas.
Me parece que ha habido ya al caso claro.
Se ha hablado, solo quieren aspectos de las cosas que pasa,
que cada vida algo en caso de al lado
o sin no, no lo han querido recogerlos.
Los compradores, digamos por llamarle estaré realmente un poco en este tema
es que vamos hacia cada vez más, no hacia un modelo
en donde el paradigma del producto y la compraventa, el mercado,
va contaminando todos, y esto es muy grave, efectivamente,
y si no.
Es evidente que Madrid han ido introduciendo simplemente
una y pero he estado hablando y además es que eso es muy difícil
Bequal todas las que lo ha hecho gratuitamente y claro,
con diálogo sobre qué hizo, pues ya está hace falta publicar
que lo va a efectivamente, y además es algo que compromete
en el cuerpo de una mujer durante muchas mengem
y incluso después, no que no es algo banal,
en absoluto, y comprometer también
psicológicamente esa persona que es muy grave,
no solo cuando se habla de que a esa persona negra
y a cualquier esa madre gestante,
porque cuando está aislada la granja está en su casa,
luego resulta que no tienen la luna, como se les explica,
es al resto de las hermanas y hay un.
Si a todo ello hay que explicar que ha pasado con.
La verdad en el tema es que, pues hay una muestra,
haría también hablan ya estamos hablando de feminismo,
pues es que la falta de respeto, como decíamos antes,
a los animales y también a los árboles, a la tierra,
como está habiendo zonas ingentes.
Pero sin embargo, también hay que poner un punto positivo,
como es son las 5, la es el movimiento de mujeres
se habla, avala los árboles para que no la escalada,
no valga.
De ahí con que consiguió el plantar miles de árboles que mía
y creo que necesitamos en todas las partes del mundo
es esta vuelta esa creo que hay que superar la ley.
El medio ambiente sostenible es sostenible
si fuese buena el punto de partida,
pero yo creo que ya no tenemos que hablar de sostenibilidad,
que hay que hablar de regeneración.
No sé lo que tú piensas al respecto, y absolutamente de hecho
hay nuevos proyectos teorías como por ejemplo en la del riesgo,
al que buscan justamente regenerar,
regenerar o que esos regenerar simplemente cosilla que más,
porque los avances científicos, cuando son buenos,
nos muestran la gran dependencia del ser humano.
Con respecto al resto del coste,
no, no somos algo que se pueda preparar así sino que ahora,
por ejemplo se sabe que cuando vivimos en contacto
con los árboles preséntenlo que tengamos un artista,
podamos caminar por espacios son mejorar nuestra salud.
No es un dato, es un detalle importante, incomprensible,
que haya todavía y se consideren que una ciudad moderna,
abierta, para fue,
demuestran una gran ignorancia.
Demuestran la falta de conocimientos
con respecto a las últimas investigaciones, no,
porque hay motivos estéticos.
También hay motivos de salud,
y ya podríamos ir a motivos filosóficos
de qué entendemos por una vida.
Cuenten que una vida conectada,
no conectada con otras formas de vida,
y esto tiene que concretarse;
en cambio,
cambios en las ciudades que tengan más ver y que no sea únicamente
un algo un poco más biodiversa y luego también devolver
a la naturaleza extensiones del territorio
para que la biodiversidad haga posible
y un futuro para la tierra y para y para los humanos.
También formamos parte ya timo, y la verdad es que todas las que más
con interesante sería para estar aquí y ahora sí a escuchar el debate,
y con respecto a los antibales, al trato que da a esta nueva ley
que ha salido a ver el tema de del antropocentrismo,
no el tema de considerar a los animales como meros recursos
piensa que se está evolucionando mucho hoy a pasos bastante rápidos,
lo cual no quiere decir que esos pasos activos
de la consciencia de las ciudadanía hacen a la ley,
no porque la ley, desgraciadamente,
en este caso se aprueba con con recortes muy grandes,
pero en fin.
Pero que hay una conciencia conciencia sobre.
Los que muy atente en la juventud me parece muy esperanzador
es una adicción que supera las normas.
Digamos los esquemas patriarcales
que siempre han considerado el dominio del control
sobre los animales como una, como expresión
de la divinidad y la compasión como algo,
algo que no tiene demasiado valor y que queda para para las mujeres
o hoy en día.
Yo creo que hay muchos jóvenes que rompen con estos temas
y que se llama y de género, porque actitudes de compasión
y de justicia animal no.
Y yo creo que dan una unas notas de para pensar en mundo.
No, no se quiere forma tan de la dominación,
no totalmente de acuerdo rondado el derecho
a que transmiten las normas.
De no tan dial caso.
La ley nos ha salido en la línea del género
habiendo asesinatos que las leyes no son varitas mágicas,
tantas en las van por detrás y había un cambio social
que daba esta no que la impulse.
Todo tiene que ver aquí porque, si no, no nos saldría la ley,
pero también otro aspecto que la ley va más avanzada
que una gran parte de la sociedad.
Entonces, claro, no salían falta leyes,
pero el Consol no se le adjudica a determinadas leyes a la vigila,
ocurre decir y habiendo asesinatos, los robots y tenemos un código penal
en el primer valgo y se utiliza para este tipo
de leyes.
En este ha continuado, aunque lo realmente importante,
cambiado, que fundamentalmente se está operando en la juventud,
que además una ley solo funciona.
La gran mayoría la cumple así;
todos nos dedicamos ahora a renovar el poder para algo, no.
Entonces, cuando la mayoría la cumple funciona la ley,
y entonces es verdad que sí que hay en la juventud
hay un cambio muy, muy grande, hay mucha más gente
concienciada mucha más vegetariana, distintos tipos de vegetarianismo
para precisamente respetar a los animales,
también las plantas que tenemos que respetar,
al que me encanta la salud, y entonces es un surgen,
cuando cuando veo las escalas todas, porque hay podas que aparecen
y talas más bien, entonces me parece tremendo
cómo tratamos a la naturaleza.
Esa se llamen, pasa lo mismo.
Hay moda que jamás esquinas que están hechas sin ningún criterio
y muchos enferman a los porque asimilaban la aparición
León.
Quien entienda absolutamente ahora con respecto a la ley
y hay un claro lo que se llama, no el, el, el factor pedagógico
de la ley me parece muy importante porque, por ejemplo,
si tomamos la ley de violencia de género,
yo creo que la conciencia de que no se puede admitir
el maltrato hacia las mujeres era de alguna forma,
algo bueno de lo que se hablaba mucho, pero,
pero influencia en algunos sectores
aceptado como natural pasó a ser un delito
y pasó a ser algo que no se considera lógico, no?
Entonces, bueno, pues lo mismo tiene que pasar
con la cuestión animal estamos lejos pero todavía
pero pero sí que efectivamente y ya no de ninguna manera,
valora la importancia de las leyes.
Me parecen fundamentales, no solo para un plan,
a través del miedo.
Ese plan por pedagogía empieza a mirar un fenómeno
de otra manera, no por convencimiento,
pero la.
Pedagogía y la verdad, la edad en La Habana,
Alicia Leao, tal, a las estas.
Vamos a acabar con las palabras del libro
La instalada a las calles mar y defender a la pierda.
Y a los animales que la vital,
y yo añadiría hablar y de ver la vida pueden.
Muchas gracias a Alicia
y muchas gracias a todas las personas que en las muchas gracias
y que, la verdad.
Es la misma maravilloso propósito,
nos quedamos la profesora de derecho civil.
Tenéis ese segundo directora del Centro de Estudios de Género.
Ha moderado esta charla con ansia pulió, filósofa,
catedrática de filosofía moral y política
de la Universidad de Valladolid acerca de ineco,
feminismo corriente emergente, del feminismo,
movimiento mundial y orientación teórica, en el que Alicia pulió.
Es posiblemente la más prominente filósofa española parte
de la convicción de que vivimos,
una época en la que el enriquecimiento mutuo
de feminismo y ecología,
va a permitir construir una cultura de igualdad y sostenibilidad.
El pasado ocho de marzo nuestra universidad
celebró un acto de homenaje a la doctora Elisa Pérez Vera
es rectora de la UNED por el 25 aniversario del Premio,
que lleva su nombre, en el que la profesora Alicia
pulió impartió la conferencia feminismo, un pensamiento
y una praxis de nuestro tiempo,
Alicia pulidos, catedrática de filosofía moral y política
de la Universidad de Valladolid, como decíamos,
dirige el curso online con feminismo pensamiento, cultura y praxis,
junto con Dina Garzón y entre sus publicaciones
en distintos idiomas
y que superan más del centenar títulos
como la ilustración olvidada.
Filosofía género, el pensamiento crítico, como le era su penja Owen,
y a la ética de la sexualidad el reto de igualdad de género eco
feminismo para otro.
Mundo posible, claves, eco feministas,
para rebeldes que aman a la tierra y a los animales,
y ser feministas pensamiento y acción ha colaborado
con numerosas universidades de Europa y América
y desde el año 2014.
Es la directora de la colección feminismo de editorial
Cátedra en 2020;
el Senado de la República Argentina,
propuesta de la red de defensoras del medio ambiente,
y el buen vivir,
y ha otorgado la distinción berta cáceres,
por sus aportaciones a la filosofía y eco
-feminista, por su parte, la profesora de derecho civil
Teresa San segundos, directora del Centro de Estudios de Género de
la UNED, directora de la Cátedra de igualdad y bienestar psicológico
y emocional, directora del Centro de Estudios de Género,
y dirige además, conductas violentas en la infancia y juventud,
y los cursos sin máster, malos tratos y violencia de género.
Agradecemos ambas.
Esta charla que, como apuntábamos, enmarcamos en la serie de programas,
género e igualdad que periódicamente ponen a entrenar la UNED
y que puede consultar siempre que lo desee desde nuestro canal
multimedia al punto.
Un punto es.
Y en YouTube,
Radio gracias por elegir.
No.
Te olvides de leer cada día
la Universidad Nacional de Educación a Distancia.
Un punto es.
O no.