El lema de la Academia joven de España,
que podemos encontrar nada más abrir su página web,
dice que su objetivo es visibilizar a los mejores investigadores jóvenes
de nuestro país
y fomentar las vocaciones en edades tempranas.
Hoy nos acompañan en, sin distancias dos miembros de esta academia;
se trata de Idoia Murga Castro, que es investigadora
de la danza en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas,
y ha sido profesora de Historia del Arte
en la Universidad Complutense de Madrid
y de Borja Franco yo, que es profesor de Historia del Arte,
aquí en la UNED, Buenos días, y bienvenidos a los 2;
bueno, Borja tuya, estuviste en otra ocasión hablando
sobre la academia joven de España aquí en sin distancias,
pero yo te quería pedir que nos contases
a modo de introducción, que es la academia joven de España
y que implica pertenecer a esta institución.
La academia joven se fundó en mayo de 2019,
vinculada con el Ministerio de Ciencia,
Innovación y Universidades,
y su objetivo es potenciar la ciencia entre los jóvenes
y hacer visible el trabajo que investigadores menores de 40 años
es un rasgo que es importante para la entrada a la misma.
Potenciar el trabajo de ellos, invisibilizarlo a nivel nacional
e internacional,
potenciar el papel de la mujer en la ciencia,
así como captar a jóvenes que quieran participar activamente
de su actividades cuando hablas de potenciarlo,
también no solo a nivel nacional sino internacional
me imagino que es porque esta academia
tiene relación con otras semejantes en otros países.
Si existen academias a nivel europeo,
a nivel mundial, tenemos miembros académicos españoles
en esas instituciones y la idea es trabajar conjuntamente para este fin
y la UNED, por ejemplo.
Apuesta por ello creando un convenio entre la academia joven de España
y la universidad para crear ese tipo de programas de radio documental.
Son cursos en los cuales intentemos acercar la ciencia a la sociedad,
y aquí en la UNED,
cuántos investigadores pertenecen a la Academia de España?
Me al joven en principio somos dos a acuña
que de la Facultad de Filología,
y yo mismo verdad que estamos muy contentos
de que una universidad como la nuestra,
de los 40 miembros que somos ahora, tenga dos participantes,
pues sí es un porcentaje bastante alto.
Bueno, idoia.
Ya hemos dicho en la presentación,
que es investigadora de la danza,
que ha sido profesora de Historia del Arte,
pero en qué consisten exactamente tus investigaciones?
Cómo se puede investigar la danza y de qué forma poder relacionarse
esta disciplina con la historia del arte?
Bueno, yo trabajo en un departamento,
en el departamento de Historia del Arte
y Patrimonio del Instituto de la Historia del csic,
y mi línea principal de investigación es la danza y su relación
con las artes visuales.
Me interesa en este sentido tanto como el escenario funciona
como un espacio de encuentro, de creadores y de intelectuales
de diferentes disciplinas.
Cómo se llevan transfiriendo sus lenguajes sus modos de trabajo
y cómo pueden generar sinergias de distinto tipo,
y, por otro lado, me interesa mucho estudiar el cuerpo
como un archivo de y movimientos, gestos, ideas de símbolos,
y cómo esto se aplica al ámbito de la danza
y evoluciona a través de la historia
y me imagino que estará en contacto con investigadores
de otros países que se dediquen a trabajar en temas similares
a los tuyos, no si bueno,
de hecho en estos momentos, bueno, si investigadora principal
de un proyecto de investigación financiado
por el Ministerio de Ciencia,
Innovación que estudia precisamente el cuerpo danza,
ante los archivos, las imaginarias y las transculturalidad.
Es en la danza.
Entre el romanticismo y la modernidad y en el, pues trabajamos un grupo
de 20 investigadoras y de ellas, pues hay algunas de sus miembros
que trabajan desde Estados Unidos, desde México y desde Argentina;
y.
Nuestro trabajo en realidad cotidianamente está vinculado
con compañeras y compañeros que están en otros centros de investigación
y universidades.
En el extranjero establecemos redes también de trabajo,
especialmente en un ámbito como este,
que es el de los estudios de danza.
Lo están estadis, que tiene también poca presencia todavía
en las estructuras universitarias y científicas en España,
y, por tanto, el poder,
apoyarnos en estructuras que están a nivel internacional.
Nos ayuda también a poder seguir construyendo
y seguir generando ese conocimiento en torno a la danza.
Bueno.
Y qué crees que aporta a tu trabajo como investigadora de la danza,
a la sociedad actual?
Bueno, creo que la danza, tradicionalmente,
pues ha sido una un ámbito dentro de las artes de la historia
del arte con menos presencia que otras disciplinas,
como la pintura la escultura incluso a nivel museístico,
no forma parte de los relatos dominantes de la historia cultural,
y creo que es una manera de reivindicarla de entender
su importancia también a la hora de conformar los imaginarios,
las identidades culturales.
Pensamos, por ejemplo, en el caso de España
y precisamente la identidad nacional está muy marcada también
por el papel que pueda tener la danza española,
el flamenco, en esa conformación de imaginarios
y estereotipos no, incluso de cara al exterior entonces creo
que ese trabajo y que esa generación de conocimiento
en torno a la danza es fundamental también para entendernos,
no para entender nuestra cultura,
y más en un tiempo que cada vez está más dominado por lo digital,
por la virtualización,
de alguna forma investigar la danza es reivindicar el cuerpo,
reivindicar su papel, sus conocimientos
transmitidos de cuerpo a cuerpo, reivindicar su flexibilidad,
y creo que en ese sentido estudiar la danza,
pues puede ayudarnos a generar ese conocimiento
y esa concienciación.
Bueno, qué relación dirías que hay entre danza y género?
Se trata de un territorio
que se asoció especialmente con las mujeres,
no solo en cuanto a la práctica de la danza,
y estoy pensando en películas como.
Miliario no, sino en tu parcela específica de investigación,
porque además antes has hablado de las investigadoras,
la mayoría mujeres, no, si efectivamente creo que ahí
también está uno de los factores que puede ilustrar,
porque la danza también ha tenido una presencia marginal
en esos relatos, historiográficos no también,
porque mayoritariamente ha estado desempeñada por mujeres,
pese a que muchas veces han sido hombres
los que han estado al frente de las compañías el papel
de los manaies quienes han firmado coreografías libretos
partituras musicales etc pero al final la ejecución desde hace
muchos años ha sido mayoritariamente llevada a cabo por mujeres,
y esto también se lleva al plano de la investigación.
Mayoritariamente somos
mujeres quienes nos dedicamos a los estudios de danza,
también internacionalmente.
Pero es que además la investigación sobre la danza,
aparte de que la mayoría se realice por mujeres,
es que es muy escasa.
Un.
Si en España todavía la tradiciones, bueno, es limitada,
hay ejemplos pioneros de desarrollo de este tipo de estudios
habitualmente desde otros ámbitos, como una.
Hemos psicología la historia del arte en estudios teatrales,
pero todavía falta.
Hay algunos ejemplos.
En algunas universidades
ha habido también casos de intentos que desgraciadamente,
pues no se han podido consolidar a veces en centros privados
y los conservatorios superiores que tenemos en España
no tienen la consideración de centros de i mas d,
así y eso también dificulta la vinculación muchas veces
de sus docentes a los proyectos de investigación del ministerio.
Esto creo que es una de las líneas de trabajo
en las que podemos hacer un esfuerzo
por mejorar y, bueno, pues digamos que la situación es cierto,
que tiene un cierto decalaje respecto a otras áreas, pero bueno,
también a la vez, es un ámbito emergente.
Creo que también se ve en el contexto de los museos,
de las exposiciones.
Hay un interés cada vez mayor por estos aspectos,
y pienso que, bueno, también en el futuro.
Pues ejemplos de centros de investigación que hay
en el extranjero
y que están centrados en esa investigación en danza,
pues pueden servir también como modelo para poder avanzar
en este contexto y poder decir algunas figuras fundamentales
de la danza en España que sirvan para un poco atraer al espectador
a conocer más sobre ellas.
Algunas figuras que tú crees que son claves
en esta creación de identidades o que se es trabajando,
ahora te artistas te refieres bailarina
y, por supuesto, podría citar a Rocío Molina,
Israel Galván.
En el ámbito del flamenco?
Bueno, todo el mundo conociera Nacho Duato;
por ejemplo, Joaquín de luz.
Director actualmente de la Compañía Nacional de Danza Rubén Olmo
, el director del Ballet Nacional de España
son algunos de los muchísimos ejemplos que podríamos mencionar
y que ilustran la riqueza del panorama artístico en España.
Oye, oído ya, yo me pregunto y me imagino que la mayoría
de la gente se preguntarán cómo se investiga en danza.
Porque, claro, hasta que se inventó el cine o la fotografía,
cómo puedes investigar la danza de tiempos anteriores a 2.
Inventos si es una pregunta que siempre es urgente.
Como sabéis, cómo se bailaba
antes de que se hayan conservado las primeras imágenes en movimiento,
pero sí que es cierto que desde la Edad Media
se conserva notación, antihistórica hay,
por supuesto, registros escritos, no fuentes escritas
que describen las danzas, desde la antigüedad.
Hay también fuentes gráficas,
bueno, en todo tipo de soportes, desde cerámica griega a manuscritos,
medievales grabados ya a partir de la Edad Moderna,
y, claro, con todo eso hay que conformar una especie de puzle.
No hay que apoyarse en esas evidencias para imaginarnos
cómo eran esas danzas poder entender cuál era el papel que tenía
en la sociedad, tanto a nivel escénico
como social y bueno pues con todo ello
a medida que se conservan más evidencias pues claro,
podemos afirmar de una manera más.
Inundan y podemos incluso reconstruir
en el caso de algunas de las fuentes audiovisuales que conservamos
desde finales de siglo xix uno de los trabajos que estamos haciendo
en el marco del proyecto de es reconstruir esas coreografías,
pues apoyándonos precisamente en todas esas fuentes
y tratar de llevarlo al cuerpo tratar de entender
cuáles eran esas posibles arcaísmos o diferencias
desde el punto de vista técnico respecto a lo que actualmente se va
y la no y entender cuál es ese papel,
pero experimentando el físicamente no creo que es un trabajo,
además de precioso mucho más complejo y mucho más enriquecedor
y ido.
Ya crees que aportas con tu trabajo como investigadora de la danza,
a la Academia joven de España bueno, yo trato de aportar,
creo que además es una de las señas de identidad de la Academia.
Es la diversidad de disciplinas que confluyen en la academia.
No creo que es una distinción respecto a otras academias en España
y me parece interesante aportar la perspectiva de las humanidades
y las artes, a su vez también por lo que hemos comentado
anteriormente.
La perspectiva de género creo que es fundamental
y de hecho es uno de los grupos de trabajo
que tenemos internamente en la Academia,
a través del cual intentamos dar visibilidad
a las vocaciones científicas de las mujeres y, bueno,
fomentar también futuras vocaciones de las niñas.
En todas las ramas de conocimiento,
sí porque hacen falta moverlos, que sirvan de inspiración bueno
pues ido ya burua y Borja Franco,
académicos de la academia joven de España,
muchísimas gracias por acompañarnos hoy en sin distancias,
para darnos a conocer vuestro trabajo y esta institución también muy joven
a la que pertenecen.
Los 2.