Pues continuamos con la.
Dentro de esta jornada, que es una mesa redonda,
que va a durar los 40 minutos
y en donde vamos a hablar sobre el aprendizaje de la lengua
y los los procesos de integración y mujer afgana,
con tres personas que presentan una perspectiva diferente,
les oye antes de introducirles.
Les cuento que mi nombre es Cristina Manzanedo,
yo soy solo moderadora y les big data.
La palabra soy y pertenezco a un grupo de voluntarios españoles
que hemos estado acompañando al colectivo de familias afganas
que llegaron a partir de agosto de 2021 con el régimen talibán
y hemos apoyado e impulsado la creación de la Asociación
de mujeres afganas en España.
Nos acompañan en la mesa maría varias banda responsable,
idea, homogeneidad y equiparación del Alto Comisionado de Naciones Unidas
para los refugiados en España.
Como saben, azules la agencia de Naciones Unidas
que tiene el mandato.
Del mundo.
Buenos días, María.
Muchísimas gracias.
Vamos a empezar hablando con ella
porque ya le ha surgido una reunión imprevista e inaplazable
a las a las 12.
Había muchísimas gracias por el esfuerzo
de haber mantenido tu presencia en el acto a pesar de esto,
pero.
Había un hueco para para conectarse, ir a un así así mejor
nos nos acompaña también, Cecilia Estrada, Cecilia,
es la la directora, salí también mucho
desde otra perspectiva que esa perspectiva del análisis
y de la investigación,
decirle a dirige la cátedra de refugiados
y de emigrantes forzosos.
Inditex en la universidad pontificia de comillas,
y tiene mucha, mucha experiencia en investigar,
en analizar, en, difundir con rigor los procesos de integración
en España, y también mucho en América,
en América Latina; y, en tercer lugar,
nos acompaña más Suda, Constant, graduada,
en Administración y Dirección de Empresas más suda,
sobre todo, hoy es una activista, política,
defensora de los derechos de las de las mujeres,
en vista de lo que ha ocurrido con la situación en Afganistán.
Ella, desde el año 2008
trabajaba en una, en un fin,
tal financiado por distintas agencias y gobiernos para investigación
y análisis social.
En Afganistán, con la llegada del régimen talibán,
ayudó muchísimo a la evacuación, ayudó participó en manifestaciones,
fue por lo tanto objetivo del régimen,
tuvo que salir y ahora mismo está en Salamanca
y continúa con su tarea de intente defensa de los derechos
de las mujeres afganas de condena del régimen talibán,
participa en muchas conferencias con invitada por universidades
de toda España.
Muchas gracias.
Más Suda, más una cogido un tren a muy altas
horas de la mañana, desde Barcelona,
para para poder acompañarnos hoy aquí muy bien,
pues empezamos cada una.
Va a hacer una pequeña intervención.
Les hemos pedido como de unos ocho minutos,
empezamos con con María.
Gracias, María.
Sí sí; sí; ahora sí; muchas gracias Cristina.
Yo empiezo por por decir
que Cristina no es solo una voluntaria moderadora,
es mucho más, es una persona muy importante
para para para muchas de las personas refugiadas que están en España, no,
y y se ha se ha vinculado yo diría que en cuerpo y alma con esta,
con este apoyo a las mujeres afganas,
y creo que también merece ese reconocimiento por parte
de nuestro y no quería dejar de decirlo dar las gracias a la UNED
ya llama e alma en cuyo acto de constitución
recientemente estuvo la representante de Nuria en España.
Yo aprovecho también para darles la enhorabuena por por su,
por la formalización de la organización y por y por,
y por la apuesta por por, por una organización de este tipo,
esté en España para darle voz a las personas,
a las personas refugiadas.
Quiero también dar la enhorabuena a la a la UNED
por por esta nueva edición del curso que se va a poner en marcha,
porque creo que muchas veces tenemos muy buenas prácticas que se ponen
en marcha que acabamos perdiendo.
Entonces, el el ver que que, que algo que ha tenido
un impacto tan positivo en la vida de este grupo de mujeres refugiadas,
amalgamas continúa y las instituciones
apuestan por ello no deja de ser una una buenísima noticia y bueno,
yo quería poner sobre la mesa, en primer lugar,
el hecho de que en España las cifras de personas
que llegan solicitando protección están en aumento,
cada año lo están a nivel global, los conflictos no disminuyen,
aumentan y tienen la la tendencia a permanecer muy largamente
en el tiempo,
con el impacto que tiene para para las sociedades el conflicto
y la persecución en el mundo están cada vez más presentes
y y tener países y lugares
donde las personas que se ven forzadas a oír puedan encontrar
un nuevo lugar un nuevo hogar es es fundamental.
En el caso de España, como digo,
las cifras en los últimos años aumentan cada vez
más y es significativo el número de personas de habla hispana
que que a las que se les concede protección en España,
principalmente en Siria.
Afganistán, Malí y ahora mismo, por supuesto también Ucrania;
un colectivo que también está muy marcado
por por por ser un desplazamiento de mujeres y de niños y niñas,
no son perfiles de personas y contextos
de los que tienen que oír muy diferentes
y, por tanto las necesidades de cara a a cuál es su proceso
de integración aquí y cómo cómo debe hacerse.
También debe plantearse
no desde desde desde perspectivas muy muy diferentes,
y el idioma aparece como un elemento clave,
un elemento clave tanto para la protección
como para la la integración.
No quiero dejar de destacar esto.
Efectivamente es fundamental en el proceso de integración,
de inclusión, de construir una nueva vida,
pero es un elemento fundamental para la protección de las personas,
para que entiendan su entorno, para que sepan y puedan
de una manera informada tomar las decisiones adecuadas.
Cuando una persona llega a un nuevo país
cuando tiene que huir algunas de las primeras cuestiones
a las que se enfrenta es, por ejemplo acceder
a un procedimiento de asilo, asilo, acceder a una información
que hay que entender porque son procesos complejos,
enfrentarse a entrevistas, enfrentarse a tomar decisiones
de inicio importantes y aunque por supuesto
que es fundamental la labor de los intérpretes
y de los mediadores, en esos momentos sobre todo es clave cuanto antes
y mejor se pueda adquirir competencia suficiente en el idioma.
Más rápidamente una persona podrá retomar subidas,
sentirse protagonista y realmente adquieres la autonomía
que necesita para para avanzar y tomar esas esas decisiones
no y se ha hablado en la mesa inaugural.
He tomado nota de algunas palabras.
Se ha hablado del de la importancia de aprender,
en este caso el español, para vivir y trabajar
de la función social de la universidad
y de la necesidad de desarrollar estas actividades,
estas iniciativas, desde la, desde la empatía
y todo todo esto me lleva un poco a a una reflexión para cerrar
mi mi primera intervención sobre la.
Lo importante que es poner a la persona en el centro,
no cuando se desarrollan iniciativas del aprendizaje del idioma
en este caso
y como decía al principio no es lo mismo desarrollar cursos
para el aprendizaje del español para mujeres refugiadas,
afganas que como nos explicaba antes la presidenta de alma e sunita,
llegaron en muchos casos en el marco de una evacuación
y en circunstancias muy traumáticas.
No es lo mismo que hacerlo para jóvenes malienses,
muchas veces con niveles educativos bajos
y que han llegado por rutas migratorias muy peligrosas,
incluso arriesgando su vida en el mar. Todas esas circunstancias
de la persecución de la huida tienen un impacto clave y fundamental
en las capacidades y los tiempos para las personas,
para para aprender el idioma,
y eso hay que hay que tenerlo en cuenta.
Se producen el choque, el choque cultural,
que muchas veces en el caso de las mujeres es es ese,
incluso una tarea más importante de superar,
y hay un elemento clave, que es la incertidumbre
y la preocupación hacia hacia el futuro,
hacia las familias,
que muchas veces han quedado atrás y hacia el sacar adelante
a la familia.
Aquí todo ello tiene un impacto definitivo
a la hora de aprender el idioma y, bueno, me robó otra vez
las las palabras y, bueno, la historia que nos contaba
son, y tan, la primera en la mesa inaugural.
El enfrentarse a esto desde el, desde el, tener que sacar adelante
a la familia en el día a día y el que eso sea la misma.
Al mismo tiempo, el motor que lleva a avanzar,
pues son elementos que hay que tener,
que hay que tener muy, muy en cuenta.
Lo dejo aquí desde desde la Nuno.
No podemos otra cosa que felicitar que dar
la dar la enhorabuena y que ponernos a disposición
para todo el apoyo que desde la UNED,
que desde la, desde la podamos ofrecer al lunes, a la UNED,
alma e, y a todos los que apoyan esta iniciativa para,
para conseguir seguir llamándola adelante
y hacerla sostenible,
y muchas gracias de nuevo por la oportunidad de participar.
Muchísimas gracias.
Tiene la la palabra, Cecilia Estrada,
directora de la Cátedra de inmigrantes forzosos y refugiados
de la Universidad Pontificia Comillas -.
Muchas gracias Cristina.
Muchas gracias a la UNED.
Muchas gracias también a e por esta generosa invitación
a participar en esta mesa cuando, cuando me llegó
a esta invitación que abordaba los procesos de aprendizaje
y abordaba la inauguración de este curso,
me me reconfortó mucho por dos cosas.
Una de ellas es que, dentro de la Cátedra de refugiados
y migrantes forzosos desde su inicio en 2016,
comenzamos con clases español para refugiados,
y teníamos, vamos teniendo un grupo cada semana,
pero lo que comenzamos a ver desde un inicio
es que acuden a estas clases una media de 40 personas,
y la mayoría de ellos son chicos.
Hay una o dos mujeres en la Universidad Pontificia Comillas
también.
Este es la segunda cosa que me tocó observar cuando en 2016 comenzamos
se lo comentaba maría el otro día las universidades a reunirnos y ver
de qué manera aseamos frente también un frente común
para que las personas refugiadas pudieran acceder,
y a la universidad y continuar así sus estudios
y continuar así su vida.
Dentro de esta sociedad empezamos a ver
que con muchos esfuerzos abrimos un pequeño programa
y de cinco personas que accedieron en aquel;
en aquel proceso,
dos eran chicas y las dos se cayeron del programa inmediatamente.
Entonces, empiezas a ver cómo desde todas las partes vitales
las mujeres tienen van un paso atrás,
pero no porque ellas no quieran o no puedan,
porque capacidad hay muchísima y fuerza,
hay muchísimas, sino porque en muchos casos,
como comentaba ahora maría en un inicio
muchas de ellas son el soporte fundamental de una familia
y tienen que acceder a un trabajo tienen que, como en el caso de,
además acceder al aprendizaje inmediato de un idioma
porque se encargan de los cuidados inmediatos,
se encargan de llevar a los médicos, a los niños se encargan de,
y en muchos casos de ser de ser los soportes,
porque en algunos casos también tienen
que establecer esa movilidad en una situación de soledad,
con los niños o de soporte principal al cuidado de los padres,
al cuidado de los hijos,
y en ese sentido se convierte en una,
en una carrera con un montón de obstáculos.
Entonces esta invitación me me hace mucha ilusión
y me genera además múltiples ideas y múltiples ganas de colaborar y de,
y, por supuesto, buscar soluciones para para estos ciclos vitales.
No quiero decir claro que desde desde la Cátedra
lo que vamos investigando constantemente son, efectivamente,
los procesos de acogida e integración.
Aquella primera investigación que hicimos,
en la que Cristina también estuvo con nosotros,
procesos de acogida de solicitantes de protección internacional,
nos fuimos encontrando con una serie de cuestiones
que atravesaban las personas refugiadas y que en estos casos
las personas de las mujeres de Afganistán
los atraviesan y les y les y les resta fuerza
o les resta concentración en el momento
de hacer frente a la vida actual.
En este sentido señalo por un lado
está la inestabilidad del conflicto en Afganistán.
Muchas de ellas nos pueden sacar o no, no es que no puedan,
es algo natural.
Viene con ello quien no.
Cuando hace un viaje no sigue pensando en la familia que deja atrás
o en la familia, que deja en los niños
o en los padres que deja en origen o que deja a mí me pasa
y viajó a veces.
Por por España, y no viajó en un contexto de conflicto,
imaginemos entonces lo que puede ocurrir en dos contextos
de búsqueda de refugio y de situación.
Esto les trae ellas, esa esa parte y ese,
y esa, y esa preocupación de qué manera,
pensándolo, en el momento de sentarse en un aula y de aprender algo nuevo,
pueden deshacerse de ello completamente para poderse poner
en pie en pie de de aprendizaje.
Otra de las de las cuestiones que hemos investigado
y que hemos visto en estos procesos
es que si no manejan el idioma español
hay muchas dificultades para acceder a servicios básicos,
pero no solamente para acceder a servicios básicos,
sino también para participar en la comunidad
y para satisfacer necesidades diarias y para contar qué es lo que necesitan
o para preguntarse qué tipo de cuestiones son necesarias
para el acceso a la a la vivienda,
para el acceso a determinadas ayudas, para poder expresar
todo este tipo de cuestiones.
Esto les resta, autonomía y les resta y les resta empoderamiento.
Por eso se celebró
que también se continúe con el aprendizaje del idioma,
no solamente en un a uno en un nivel, la uno en un nivel lados,
sino que se continúe hacia el nivel b uno 2.
El aprendizaje del idioma es claramente clave
para para el empoderamiento
y también para que ellas tomen esas decisiones que, como lo desea,
maría en un inicio muy informadas y tomen decisiones vitales propias,
porque también de eso se trata,
no de que el idioma les brinde esas capacidades,
no solamente de entendimiento, de comprensión y de comunicación,
sino de educativas, laborales y sociales,
y, por otro lado, me hacía mucha gracia
cuando, cuando se Unita contaba un poco lo que le había ocurrido,
porque porque me permitía también yo creo que nos permitía a todas
las que somos madres, conectar de alguna manera
que hablamos castellano, y, de alguna manera a veces
también nos ocurre con entonces conectar estas dos partes,
no que como mujeres en muchas ocasiones
nos une el el la la la muchas veces la cantidad de cosas
que tenemos que hacer y la el trajín diario
combinado con la, con las complicaciones habituales.
Pues esto también nos hace ver la otra parte,
pero el manejo del idioma en contextos similares
es muy necesario que pensemos, por ejemplo,
en un contexto no solamente de guardería
en un contexto de parque,
en un contexto de encontrarnos muchas veces,
es el espera de del médico o en el supermercado,
que en esas ocasiones también puedes intercambiar o inter o inter
o interactuar con las otras con las otras madres,
y también ellas hacen así como una hacen una orientación
dentro del dentro de los procesos de integración de estas personas
yo creo que es tengo que mencionarlo las mujeres en situación de refugio,
y en especial en las mujeres afganas han experimentado un trauma
y vienen de una parte de un sufrimiento
durante una huida de su país de origen,
y esta parte no la podemos olvidar.
Tenemos que tener en cuenta también esta situación para,
para tener en cuenta,
como complicada puede ser el aprendizaje
y acercarnos también en su proceso de recuperación,
porque también hablamos de eso,
no solamente en el que hayan salido del país,
sino lo que una vez que han logrado salir,
que ya están aquí con nosotros, y esa comprensión por parte
de la sociedad española, es también muy necesaria,
y ya última la última parte en cuanto al empoderamiento y el impacto.
Son esas posibilidades de empleo.
Si las mujeres no manejan el idioma
en muchas ocasiones no pueden acceder a un primer empleo,
ya no estamos hablando de un empleo de altas capacidades,
en donde muchas de ellas tenían grados de enfermería,
como lo contaba una compañera ahora antes de entrar o tenían quedados
de directoras o de profesoras, o de,
o cualquier otro, otro grado que les que les integrase
en la sociedad es que ya no pueden acceder a un trabajo
de lo que consideramos como cualificaciones más elementales,
como un trabajo de camarera,
como un trabajo de cuidados de hogar,
porque el idioma tampoco facilita esta primera parte.
No quiero decir con ello que esto sea un trabajo
en el que se tengan que integrar, ni mucho menos me refiero a ello,
como que puede ser una primera vía de integración básica
para que ellas después puedan continuar su camino,
pero sin el idioma es imposible que accedan a este tipo de empleos,
que por lo general son los primeros empleos que en un proceso
de movilidad obtienen las personas una vez que han cambiado,
que han emprendido ese viaje.
Entonces, bueno, en este sentido vuelvo a aplaudir
y vuelvo a felicitar,
desde luego a la organización a la UNED por este programa,
porque también desde desde la educación a distancia
tener en cuenta las los tiempos,
que es un poco también lo que nos pasa en la Cátedra de refugiados,
cuando tenemos a los estudiantes, los tenemos de manera presencial,
que eso permite otro tipo de interacciones,
pero y qué pasa cuando tienes hijos y tu única ahora libre?
Es a partir de las nueve de la noche?
Cuando empiezas puesto en la cama?
Esto es también empoderar a las mujeres
y todo este tipo de plataformas que, que estables
en las universidades, la UNED?
Con esta fuerza que tiene de trasladar la educación a distancia
y de trasladarla de esta manera,
me parece que es uno de los tantos y tantos y tantos caminos
que las universidades tenemos para decirnos
de distintas formas a la sociedad.
Entonces, vuelvo a felicitar lo si Cristina,
por la labor que hacéis también los voluntarios de la esis,
desde luego, y me quedo aquí por por dejar un poco de tiempo
para dar las gracias.
Muchas gracias Higinio y tiene la palabra más sudaca o ista
ni activista política defensora de los derechos de las mujeres
e investigadora social afgana.
Más Suda bienvenida.
Cuando quieras más ciudad tiene un vivió cuando quieras.
No me dice.
Si lo ponemos el vídeo, ese infermer un siempre después muy bien basura.
Quiere comenzar su intervención poniendo un breve edificios.
Son dos minutos
y luego tiene unas palabras uno cuál de los dos dos uno primer el uno
otro gracias.
La.
Animal.
Nada.
Una animal.
Una.
Ahí.
Salió una cadena.
Ganadora de la.
Harina y Aeval.
A lA A A A AgrupA lA A -.
Cuando un banco aprobar a Europa.
Son muchas creces para esos unitats yo quiero que aplanarse en inglés,
esa es muy difícil para Michel plats en España, pero ocho
entiende mucho gesa, es decir,
que el Sebo clase lo que ha puesto forma eban tu fondo.
El canal de sesión de Turkana es dice por sometiese
Forjas su todo capa voz haberla FM mostrar su visión
en guiar de propuso optat; dice.
Tú;
y tú es dat; aguante tu uso;
un de canes; transexuais en aguas bifurca en;
o es Nau Aster, twitt, centro animal del volumen de fisión,
esos a quien te torres, destruir, estor y nimio que humanitzi y nimio
Human, ini, Millo han cambiar tú y tu contacta en mi María;
ahí le valéis que son mena y su disfrute,
o tu venir; diferent confórmense grandes bens
pipa.
El ser país de un córtate data enmarcan estos nuevos datos, macho;
deflacta siempre comienzo mis intervenciones
contra mostrando estos dos vídeos que causan bastante sorpresa.
Cuando la gente de Afganistán en los años 60, 70,
había bastante población con un nivel educativo muy alto
en caro entre ínfimo humano.
No tome y en cansa a ocho cansan obviar.
Falten foro y sí que tú a un tweet en sí
que se han es de allí un sitio
y Human pillen en Reports sometes, daría bet, laica, must ese serie fort
y yo en Reports.
Y ahora sin embargo, las mujeres afganas
estamos luchando por el derecho a la educación por el derecho
a una educación que abre puertas no solo aquí sino en Afganistán
también es un hito en terco mixto campos de curso
obtengan que bicho marital frontur canadiensis enfront lejos
porque han hecho y son inflamado porque una decisión potior
probar en que por su expareja esto, la de la Iglesia,
es virus fungible for Forjas, tú la de la incluirse
Dico seres era ocho hechos del hinduismo has,
hay Experi Estats saberes, hay en su beta, un Hyde
olvidado tan picando hoz diferente por show,
desescalen, tense, TACs vivo li fem,
Yambol va, fueron en entonces lo identifiqué, alforjas,
rectifíqueme guiarles,
mis el ven vive en tu Salamanca días que no te explique engreix unidis
vivos formin a ellos la cuca el transmissions
Tranche preanuncio y salmos, va forme Candón planas.
Se empieza a eso de wert forte.
Vengáis camino de entrase en portavoz tac
vena en guante tú mailan chiste están isla inquiet hay grupos humanos
de Canis famílies hubo amplíe el lettre de carnets vides
norbait en hondo.
Cal la estor.
Sondes, ver si o frontal alfabeto entén etiqueten
o entre pipa Jarcha voz humildad antich en España Istúriz
pipa el diversas Preshenko obstat aguja incisión temes
de pozos estatuas formin Aiguas, cae de no distender de antisocial.
No ha fit en a ets de virtus forte, al 6;
si de exprofeso urbanos choquen, ha voltee africans,
son fumen esquiar, ha hecho el uso,
hay rise ocho son famosos dios tuno entras tutela antich titular
en ocho most contesta en dion albait trufas o un conserva; lentitud,
irme al su situ hutus tu habitus hierro galo tu cansan fuman dios
faire en sus vi tu dosis entre su sáez
y pican no cambiar voz, bom a la que xiquetes fuman.
Han foman a o de Ortí valió y tú te quisiera en tu.
Leer.
Me existe en Twain al salir, me dicen que iniciar.
Hay poso por doces con los; vas solo no y lugar
SECI nexo de examen más aulas;
son más y más son en caro hindi, aíslan tú en cliché bueno,
hay más en Salamanca ha hecho al infecte.
Estanis frentes.
Su derecho for from desistit, versan-
país por mi pena historia que ni kits en España,
y su pico sale dentro a hemos moción que a mí que bueno
a estos clínica intenten y máis el Víquez
requisar por aún hay que homini que tienes pares.
Se ensancha en su vascófona su la hinduista.
60 vez de beps son dando agua eso textos espíritu
es spanish catalán anegado cante
a influir y capitata can fruits en ets vetados cuca transgresión vna
fue ustedes han más 80 hispanos en dna y cheques;
Google- francesa;
en Baeza o renovats ven, hay Beck sordas.
Este Cretu, entrena epas dismal Stuttgar,
más Fense, en Codi, nos ubica faltos o humor que visten Karenzi
entre que viven en jugando fueles for fronts, Barcelona.
Dados de Internet, vi me
Mor precisan honen haberse als su 3,
han chulear.
Mort sufrí su estar indistinta es emporten, fort formado.
La frase fue resumiendo alguna de las cosas
porque ha dicho que antes diciendo que el idioma son los ojos
y la lengua y que si ojo sin lengua,
no puedes comunicarte y haya pasado a contar su experiencia
de aprendizaje del idioma, que ha sido dificilísima.
Dice.
Porque ha sido tan difícil, le ha costado muchísimo,
porque ha llegado a un país donde poca ella no hablaba nada de español
y poca gente hablaba inglés hay, ya, la llevaron a Salamanca
y ella habla inglés igual que muchas mujeres afganas,
pero mucha gente aquí en las ciudades donde la chaparrón
no, no lo hablaba tuvieron que empezar utilizando Google.
El tránsito todas son unas expertas, se nos arco.
El tránsito y todas saben también las limitaciones que tiene
no es la solución, se encontró en Salamanca
con que había especiales dificultades con alguna familia
Hanna, que era analfabeta era imposible.
El aprendizaje de español no estaba ni podía adecuarse
y encontró que podía acompañarles,
y lo ha hecho en el aprendizaje del español
la gente no lo entendía, como puede una mujer afana,
ayudar a una familia gana analfabeta;
aprender español; parecía el mundo al revés,
pero ella no les enseñaba España lo que le hacía.
Era como pillarles y acompañarles.
Fue una una experiencia muy bonita, y también, muy dolorosa de verlas.
Las enormes dificultades de que tienen estas estas familias.
luego ha dicho que también muchas mujeres tienen el problema
de tener más o menos educación, sino de ser mujer.
Son sociedades patriarcales, ya a veces
eso lo ha mencionado también Cecilia, ella tiene ahora una beca,
conseguir una beca de la Universidad de Barcelona
y se ha trasladado de Salamanca a Barcelona para cursar un máster.
El hoy puede escribir español sin necesidad de Google trans,
leit por lo que hace; es ella, escribe en su basa,
lo comprueba luego con Google trans
Leite, y manda el mensaje, pero ella es capaz.
Hoy hoy ha sido un paso, todavía no lo habla con fluidez,
pero si lo entiende y es capaz de escribirle,
tiene bastantes dificultades.
De todas formas, porque está viviendo en un pueblo fuera de Barcelona
sin acceso a Internet, en el sistema de acogida
y muchos sitios donde no hay acceso a Internet
y que todavía no ha podido conseguir un trabajo,
no puede pagarse el acceso a Internet,
y ese es una dificultad inmensa para el aprendizaje del idioma
y para todos for de Chucky visions Boben en Escan.
Están, has obvios fallecen Ford
y van iban de Jaén Children Cho Faulkner Sánchez
de árboles hierba es y principios poste ins,
ficheros, fotos Vion, hor Gorte Líbor que en diferents grups rusos media
hay tro Whatsap porque sus menys fets ens
digo ante trufa en son salud, ens fort forjar cacho uniforme
procrear, estats es cet, dama obté,
entre en órganos de Turis, Saporta, de grupos de Chirbes besteoi;
están de Fairén a quien de hecho hombres,
en dar noche, aporte de forma visual
y tipo humano de propuso, opta tú en guija de toros, res.
Vete de esa puerta a los colores de siete o que jazz.
Foman, montes clubs en el sikhs, nacen es de propuso, da,
da council sikhs?
No caen profes.
Cum en sangre, dado fecha, quiso vigués laica eco
a dudar, Equal zerbait subí a tu, su a ser ola tens.
Va, peor tengas.
Tu bite es serbia o no.
No?
Mofando,
de y nano.
Usted hurgue análisis son en nano.
Han su listo que en la pauta más aún de soft sal
Fabar propia fija expire el socis Torres de os no accepten y humana
etsi baitio arruís tren terca e guardia
o no toquen ppa los Balcanes son uar este cancha u ari
den a ocho esta obcecats, Luis.
Nosotros estamos las mujeres afganas
estamos al día de lo que pasa en Afganistán,
no estamos viviendo solo en España,
estamos vivienda también en Afganistán
y a través de las redes sociales tenemos ahí a nuestras familias,
a nuestros amigos.
Vivimos también el día a día de la horrible situación en mi país;
sin embargo nadie apoya la diáspora afana,
cuando quiere hablar de temas políticos,
somos muy bienvenidos para temas sociales,
pero no en el ámbito político,
porque los países discuten entre políticos extranjeros
cómo enfrentarse y qué hacer con el régimen talibán.
No deberían hablar.
Con nosotras tenemos experiencia, sabemos lo que es.
Hay gente con elevadísimos perfiles educativos,
gente que ha tenido un papel político,
sin embargo la diáspora afana no se nos tiene en cuenta a la hora
de a la hora de abordar un trabajo político hacia franquista,
en esto solo nosotros solo somos objeto de ayuda,
de integración, no somos parte de la solución.
También.
Eso lo hacen solo los políticos de distintas estas way hay canciones
Madrid quiso chute política fe picos Asozumos hay fir dacha
Pinet televisó fail San Cándon Chopo Porsche tris
Samantha Ernesto, no?
Porque me cae al cansancio.
Uno trata en el ipc ni guiar en engó encuesta a Madrid,
ecri hay guante, tú en hace con exceso
entre nuestro albergara es llisons, horren aforen,
Arkan Turis humor dicen en Bari, piso den un bit su actividad,
onde tens de enorme esfuerzo de ortiz, harina estricto,
aunque no botas patidor nociones.
Su vigo en el suecas encara intuí de y una electo sexo,
de hort soporten de todos los valores,
al ser 60 eclipsa por dos en da por hecho forjar
se crean de esas.
Portem de verja, pues esto, fin y humanitzi foman
y que esa es su hoja, un por bañistas
por su disfrute formi.
Este desvarío importante cae en Fenaer.
Campus mayor quiso aguante, tú faena y cutu failing
Sancho dpmt, entre Ernesto albercana de sus antes de iso,
te vi que quiero fijas de Víctor cohete, de canes trans,
u arma terrores, calma de toros,
desahorrar en abarcan suis en guion a Fran hasta, ets.
Su contexto a 8, su desfasats es contenido en soporte.
Encajas, discos bis, cansats
-vs de Rosa entrar nuestra lorquiana es eso en cuórum
voz tú cuentes todo vuelo cuché su visto test ahí decidí experiodista
esto.
Es tan fuerte en este de soft soporte,
a pensar grupos de todo el pan,
fertility de honor que Helen todo Juan de sos
dieron han han Saporta
espetan te ahorres están tenga que distorsiones vestuari traen
Mary gas mar infrainvertit fabrican panteón bytes
metes duns pubs Sam sam es volcán dátil fronte fiesta.
Quién esa es y con esto pasamos vamos terminando sobre la queja.
Los Estados ella dice ahora
hay un momento muy delicado con Afganistán
porque se está considerando Naciones Unidas y Estados Unidos
están reconsiderando establecer relaciones con el con el régimen
la diáspora afana,
que sepan que se ha opuesto radicalmente a este,
a este reconocimiento,
y quizá con eso, bueno yo desde la diáspora defienden la educación,
defienden a las mujeres, pero pero las defienden aquí
y las oportunidades, el empleo,
el trabajo, la educación aquí y aquí muchas gracias.
Sí sí hubo, ahí Jaén,
porque en la pauta hecho el grueso kasurik chuscas power,
el MacArthur y entonces montan yo
les enmarcan este efecto arroubo hackers de bots,
no ats efectivo en de oreja.
Quien de chiqui son a quien yo me metí esa,
en que se han por concesión, que se han raíces
San por todo de Bor, Ford sobre efektu de estos picos;
otro tipo de aire crític de trens al sector hombres pelis,
están ventajas hechas por productivas media.
Nosotros creemos que el que haya gobiernos terroristas
en el mundo no es sólo un problema de los países que las sufren
y de Afganistán, es un problema para la comunidad internacional
y por eso les pedimos que, por favor, nos apoyen,
que nos apoyen en España,
pero que también apoyen.
Tenemos los panes bueno,
no te preocupes, hay algunos banners que está utilizando la la diáspora
y que, por favor, pues no se olviden y nos apoyen.
Muchas gracias.