Muchas gracias por esta ponencia tan crítica
y ahora vamos a plantear el debate.
Cómo no vamos a caber aquí en la presidencia de la mesa,
todos los están hablando durante esta tarde!
Mi propuesta es que se planteen las preguntas
indistintamente para las.
Están representadas entre el público y los dos ponentes
que están aquí y podemos empezar con cualquiera de las ponencias.
Es de las cuatro hasta ahora o incluso,
si se quiere retomar alguna cuestión que se haya planteado mañana,
que queda abierto el turno de preguntas, por favor,
levante la mano para que la aura vaya acercándose con el micrófono
para que las han en casa.
Planari.
Archivo.
Muchas gracias.
Humo.
Gracias.
Yo la pregunta era algo dado.
Huelga, la segunda, iban con ninguna.
Entrada con ninguna, la verdad.
Sí sí y ya y a un nuevo.
El.
Ahí.
Por algo no quiere decir.
El bao pago no sé.
Ahora la a -.
Preguntado.
El quieren responder, vivan mientras la tierra del micrófono
aquí en las escuelas nos vienen.
Eso lo que demuestran ese mapa.
Las cosas que están con rayas son.
Las zonas de abastecimiento,
de esclavos de, de donde salen los espárragos,
avalándolos están viviendo en territorio,
porque las conquistas cristianas van en aumento,
donde el ocio del 15,
lo que se demuestra en este mapa,
es en la zona potencialmente de captación de esclavos.
Ya no es que el comercio contrario, contrario aumentó muchísimo
en Castilla, sí.
Ya.
Nos va, va.
Claro, yo lo que he presentado son imágenes
fundamentalmente de finales del 14 15.
Aquí el consenso más o menos los investigadores
y que es la caracterización a la oriental tiene un valor ético.
Humor, analizador, es decir una connotación negativa;
los romanos cuando están la agenda anda, Cristo.
Los soldados que juegan, juegan la capa.
Los dados se les viste a la oriental; entonces aparecen
-lo con los capirote es aparecen con barracón como corros a lo oriental,
a lo que sea lo oriental.
Entonces, eso se ha interpretado
como una traslación de la imagen del oriental,
como salvara age, como negativo a estas representaciones negativas
de los romanos,
de los que un poco también a los judíos,
se les empezará a vestir cada vez más a la oriental,
o sea, hay la tipificación de la vestimenta,
judía y la unidad de empezar a ser muy normal,
especialmente cuando cuando ves a los del sine lineal
a los grandes rabinos.
En teoría,
se les culpa de que luego Cristo muera se les viste mucho mucho.
La oriental sí que hay esta asociación.
Dicen.
Luego te das mucho cuenta porque os especial.
Fijaros, en estos capirotes estos gorros.
Normalmente para señalar esta oriental,
iniciación, escriben textos en lo que se llama, se Euroárabe
o sea dotar-taric o sea, es un lenguaje imaginarios
que recuerdan a pero que es una cosa que se hace también.
Por ejemplo, en las representaciones artísticas
de la Virgen.
Es hacer estas, tienes más de textos,
se arábico, se euro tarta;
ricos como la la la red figuración del triunfo
de la verdad sobre el sobre sobre la la la la la la cosa va
a esto la verdadera fe es que es esto este medio Concha clac pensaba
no pero bueno no sé si me explico esto también se interpreta
en muchos casos cuando a partir del 15 finales
del 14.015 se empiezan a representar las autocompras
tancats las típicas las Golden,
y todo esto se ha interpretado como el hecho de red.
Figuraciones cristianas estén encima de esos elementos
es para señalar el triunfo de la verdadera?
Es con es complejo, pero sí que seguramente hay un poco de eso.
Lo que pasa es que también es lo que hicimos en un mapa
en el aula catalán, representar a la caravana.
Claro, no tiene las connotaciones.
O era juegos de ajedrez que pueda tener en un retablo
o en según qué es muy complejo?
Pero pero bueno
y también es la cronología.
Según la cronología, varía mucho.
Sí.
El contexto es fundamental y el contexto es fundamental,
avances ilustra qué nació, claro esos y es obvio,
en particular, para administrarla carencias
a blindaban, pongo la ruindad in voce
y, además creo que tiene que ver también con sí la mística,
desde también en lo que estoy completamente de acuerdo
en el tema de las tras alfombras.
El tema de las alfombras orientales que ha dado hoy
han corrido ríos de tinta Yo soy, te a los que pienso que muchas veces
spas por mostrar una riqueza o un conocimiento del mundo,
una curiosidad que no tanto por representar a el triunfo
sobre el Islam, o cosas de este tipo yo,
que muchas veces se han llevado muchas interpretaciones al extremo,
esto es lo que muchos historiadores te a decir.
Yo no soy historiador del arte, yo también lo digo yo;
soy economía psíquicamente desvió estas misiones,
que a mí me ha pasado muchas veces dedicado al tema del comercio,
de uno o de objetos mobiliarios.
Se han creado películas tremendas sobre la influencia
de las imágenes orientales en Occidente y tal y cual
siquiera te vas a las fuentes y personalmente que los iconos
se importan.
Como quiere importa a los móviles,
ese importan muebles, desmontados de Romania por ejemplos,
así hay ahí tenemos esa,
hay un gusto por el consumo de lo exótico,
pero lo lejano,
pero que aparte se va extendiendo socialmente a muchas capas sociales,
la cornada aragón, por ejemplo,
las casas están llenas de Cerámica y Vidrio
en Damasco no solo malagueño, pero es que cuando piezas almirante
los inventarios los las casas son un pan para mucha.
Esta gente y estoy convencido de que era una ventana al mundo
o sea es paga ello sí; sí ahora, por eso se sabe
que es mucho más complejo historia del arte,
lo han interpretado así muchos tractats, estáis madre,
es una aproximación clásica, ha tenido mucho éxito,
sobre todo en Italia, por ejemplo, está cambiando,
vale, petitivo pesqueries yo creo que es más complejo de esto,
porque es también un gusto por el lujo de su puesto,
por la curiosidad, por lo exótico es bastante complejo,
no se me da la sensación y la pregunta online.
Sense estemos y es tres años de todos sí o sí.
Sus hallazgos es móvil impresionante y muy importante para mi país;
Mongolia porque así como 80 años más se ha perdido nuestra identidad
y sobre todo nuestra historia entonces ya está mono
y el mundo está ocasionando con la Mongolia se ustedes montara
Antonio iglesia.
Sobre la recuperación de la santa porque ha propuesto Rubén a mí
a he hecho sobre algún estudio sobre el engendrado.
Mogol que ha caído todo, Inaem ya lo sé.
Se puede temer.
Hay asko de los mongoles.
Yo no sé a ser que de ello se lean disco es 40 años bueno hemos logrado
sería como dice liberar la de los ciudadanos de las manos.
Desglose humanos.
Es historia.
Ha hecho muchas historias de ellos, ropa, todo, por ejemplo, por Caná
sobre el han hecho muy bien expresado sobre 2.
Les mongoles entonces ese o no se ve.
Cuando Monimbó Levrat son libros en 1.260,
pues permet acto de elaboración.
Cómo es usted ese sobre?
Es discúlpame mezcla inglés español porque el miel no es todo.
Al 1.260 el permear hay que se toma un golpe; huelen a Irueste Lerma,
para equiparar.
Yo no sé eso, pueden su momento de humo histórico,
pero esto dio, es historias, nunca ha hablado mucho a este asunto
como.
Pero esa escena es que no.
Gracias por su pregunta.
Al contrario, fascinante, que viene a hablar,
sí y además, pues efectivamente, ahora se estabas allí.
Lino es tarde, es eso?
Son lectoras entre esas de.
Por eso, muchas gracias por.
Porque por seguirnos y con respecto a la pregunta,
pues, efectivamente, reúnes claramente,
seguramente porque ya la ha sido de los autores
que también ha tomado partido sobre esa cuestión,
no de hasta qué punto la exclusión de ya cree
y de que vivir con esta percepción pueda puede que tengan los mongoles
de esta aproximación entre entre cristianos, latinos
y gana tono.
Entonces en es un melón poco difícil de abrir
porque tanto el episodio al que te refieres de 1.270,
nuevo de salud en la que los cruzados menos el de Antioquía,
todos los demás,
se ponen de luz.
Entonces ahí hay un momento un poco difícil de trabajar mucho
y el otro
al que te refieres es la ocupación, digamos, 1.299 el episodio,
así como la segunda recuperación de todas las anda
porque efectivamente, fue el 25 de diciembre
que ocupaba en Jerusalén la noticia.
Tarde la nada a día se llegan a Roma
y justo el 1.300 cuando voy hacia Estados se le ocurre sale
con el jubileo equipararla a la peregrinación, a Roma,
con la peregrinación hacia la Santa,
y llega noticia de que los mongoles han estado
Tierra Santa que se han dado.
Ya nos ha matado, han decapitado dan que se ha convertido el cristianismo
y, efectivamente, todo eso tiene una fuerza, que es lo estudio
si es chain, artículo famoso y se radio por toda.
Ahí hay alguna para la entrada por Barcelona lo recordará muy bien,
pero igual o estamos diciendo en algún lugar
el voto a 100 kilómetros por hora.
Ellos estaban librándolo, la conquista de una cosa increíble,
porque en cuanto se supo, porque a veces es abandonaron
los se coordinaron vienen las fuerzas armenias.
Parece que también viene meditaré se hicieron,
pero cuando yo acudieron demasiado tarde
y cuando esa noticia vuelve han pasado apenas a unos meses
pero ya es demasiado tarde, no vamos a encontrar
con esta celebración de la recuperación de Jerusalén,
todavía durante todo el siglo 14 que había dando dando coletazos ahí?
Yo estoy en esta que ha hablado de los planes de recuperación,
no lo he dicho, pero es súper interesante.
No hay, no es que no haya menciones,
no aparece ningún trato de recuperación.
En ese un poco la idea que dejo beste leo idea
de que la lacra holística de recuperación comienza
por el impacto emocional de la pérdida de.
Bueno, una teoría en la que yo me suscrito durante años
en la que yo está trabajando durante años,
pues resulta que ni yo o el 86 responden a su acción
y que lo que realmente tuvo un impacto emocional muy fuerte,
constatado en las cuentas, es esta recuperación de Jerusalén,
no vuelve a aparecer ningún tratado hasta 2003.
Entonces, si eso son fenómenos un poco complicados
y poco más a un.
Hace cuanto pregunta el tema de la posesión de tierras
Santa como te digo, jugaba un papel muy importante
en la la comunicación latinos, armenios y la gana,
y es muy interesante ver cómo la Tierra Santa es un toque,
es algo que está muy.
Si nos apoyáis os damos la piernas y en algún otro momento,
pues alguien ha mencionado por el colegio,
con lo cual hay cartas en la que hay como un conocimiento muy explícito,
no de esta ideología latina, de las tierras ante y todo ello,
y saber ahí pues eso no es este juego de espejos,
los mongoles, este juego de hacer creer manipulación
por la información, que es una constante en ellos,
y que creo que en relación con esta y en este contexto,
además, Luis o de este momento tan crucial,
hay un montón de fuentes que se contradicen.
Si se le atribuye mongoles y nos armenia y bueno,
pues ojalá obvias clases, ocho meses.
Apostilla para abrir aún más el foco
y contemplar una visión absolutamente positiva de los mongoles justos,
recordábamos que hay una representación de la epifanía
en el iconos estasió de la iglesia de Santa Catalina,
en el monte; Sinaí;
donde aparecen Los tres Reyes Magos y uno de los Reyes Magos,
a parecerse con la vestimenta y los atributos de un mongoles,
y contamos con otras representaciones de los tres Reyes Magos,
donde el oriental,
así a título genérico, aparece con esa indumentaria,
así que utilizar esos esquemas maniqueo
es de bien de una manera absoluta, es,
creo que solo nos conducen también a al error.
No hay que debemos analizar de manera caso por caso edifica,
cada uno de esos ejemplos solo una curvita,
lo habéis dicho ninguno-las de yodo no como yo todo el caspa
y lo utiliza como un signo de prestigio,
no en las tendencias de la en los libros de los santos
es algo también muy, muy.
Andrés andreok de Compostela felicidades a todos;
los ponentes han sido fascinantes, me voy a centrar;
en los dos últimos iban y Antonio iban como Madrid
de la estadística medieval que nos las presenta de forma brillantísima.
Hoy creo que quedaría por detallar el tema del del capital,
de dónde provenía el capital que se invertía para tráfico de esclavos
y porque un tema muy deseable, otra situarla y pocos
como interesante en la revista de Valencia.
Entonces si voy a hacer una historia sobre el tema del capital
o barcelonés catalanas, al capital del interior,
mal flujos de capital muchas veces, no gratis a esta pregunta y luego
Antonio.
Me remitirá a nuestros días
y retomaría tenemos que trabajar juntos,
porque es que todo donde lo dejas de los portugueses y retoman
muchos de los temas que has dicho data la dan de sañudos, por ejemplo,
lo que es dicho esta representación atómica del Oriente por el llamado
Daniela, esa, la la retoma Couto o Diego a,
digo del Couto o Ansaldo vanos en sus décadas,
literalmente sea con los mismos.
Otros vos muy parecido y esa especie de geopolítica chica
o pues también o también de estas cuentas medieval.
Entonces, yo creo que conectar a estas dos etapas serían China,
sería un contar.
Bien, pues capital pregunta.
A ver, depende la operación depende,
interviene podemos una aproximación.
No es un ejemplo desde el 15,
es lo que hemos mirado para usos marítimos.
Ahí sí que se pueden.
Calculamos capitales, es la nómina.
Seguramente es más o menos tienes,
es una vea el fondo antiguo es más fácil,
sí que he podido calcular en una compañía en concreto
con unos comerciantes lados y no recuerdo la cifra exacta.
Ahora invierten millones de Manuel
días en el eslabón se ha dado a cabo,
serían miles y miles cuando son operaciones operaciones estas,
como vemos en el mar negro.
Lo desconozco, pero el mecanismo sería el mismo.
La compañía comercial en la demarcación,
la ruta carga, las mercancías que encuentre
y luego deberes marítimos; si bien hubo un puerto,
aparecen beneficios donde la de la propia,
el mecanismo básico una compañera, cobra más allá de eso, es decir,
problema que tenemos con el marineros,
es herencia y principalmente bienes nos negocio,
y el problema que tenemos es que engaño
y nadie retoma las montes, pesas, para investigar sobre ellas
y son las ciudades.
Bueno, alguien algún día antes otro hacer tesis doctorales.
Ojalá la información se va diciendo ya ya
porque tienen colgarlos, sí; sí; también hay juzgados,
y luego porque con el tema de esclavitud
además es un tema que ahora está de moda.
Volvemos a los que ahora sí que hay empresa hay una investigador,
o sea el que ha estado trabajando ya nos dice,
pero claro, desde una perspectiva sociocultural,
que está muy bien, es interesante que nos perdemos la imagen
ahí iba un poco mal decirle tantísimo claro volumen
ya para acabar con el tema del capitales
o que sí que se ha podido calcularlo,
pudiendo calcular las plusvalías.
Cuando uno da un origen de sopa,
cuando nuestra en origen más o menos,
o la el mercado del parlament más vivas
y a qué que se están vendiendo en la ciudad
y luego en los mercados secundarios no es un negocio,
y a los que están estallando de haberlo tenido
involucionando eliminado, porque es muy interesante el modo,
dos reacciones donde nuevos argumentos
utiliza acá mujer esa una salvaremos y dice que es que esa es la persona.
Lo más de 10.000 esclavos y a saber cuántos miles más han introducido
nuevos argumentos.
Evidentemente, al dracs drives la prohibición de malas
y no continuamente esclavos para nuevos.
Me parece interesante dar el contexto a estar deseando esa pregunta
y aprovecho para hacerle otra.
Iban que relacionado con esto.
Para mí eso es obvio para mí es obvio a mí
porque no es solo estas imágenes esta guiar,
la trabajador lo ha querido trabajar mucho, entre algunos bebido
los han duro, hay muchísimas más evidencias.
Los lugares, los puntos elegidos en el índico o a la centralidad
que tienen determinados puestos de la costa que ala.
Bueno, hay una serie de que para mí han sido siempre, pero bueno,
me tengo que callar porque hay un salto muy grande.
No estamos obligados a hacerlo ahora mismo
en haberme dado cuenta de todo esto.
Si es así que algún día algo podemos en ese sentido.
Si quieres trabajar juntos,
podemos realmente ampliar eso de alguna manera tremendo
si esto otro que acabo de soltar ahora tiene algo también un lamento.
Estas ideas parte de ese aprendizaje,
no sea, aparte de eso, que a ver de qué mecanismos?
Cuánto tiene que ver toda esta estas ha habido
esta máquina que se utilizaba por los ganes.
Bueno, se me ocurre como muchas posibilidades de trigo.
Al final dejó algunas preguntas, el listado de preguntas que tenía,
alargo porque si es así y toda la quinta estamos hablando
de que algo como este proyecto
lo que va a dar tanto impulso al siglo,
15 a la llevaban la actividad diplomática,
Concilio de fíense todo lo que la actividad
esta diplomática, entre Portugal y Venecia,
el desarrollo o lo que es así lo quiero pensar mi mueven
está trabajando ahora así tan intensamente todo eso tuviera su.
Digamos que su mecha sin duda está relacionada con este fenómeno.
Un gol,
pero que haya un vínculo más allá de causalidad.
Yo no será así?
Yo creo que me parece otro de estos grandes pasos
en otros estos grandes saltos en entender qué significa realmente,
más allá de una invasión, más allá de lo de cuentas.
Maneras, un fenómeno que esas dimensiones y que no tenemos acceso,
por lo que estamos viendo conceptuales ideológicos, de hecho,
el modelo es como lo queramos llamar durante larguísima tradición.
No les ha estado permitiendo ver cosas que por otra parte,
son un poco.
Iba por ahí que y sí que aprovecho ya es una pregunta,
iban.
Aprueban, bueno, solo es sobre el oficio de Berlín,
de que esto es el origen de la casa de León,
por los que no hubieses.
Tenemos Asturias, que es tan conocida en concreto, pero bueno,
tampoco me extraña que la pantalla nos diga.
Estas, todos, como es lógico,
porque en ese momento les está llamamos en 2,
nos obliga a ser también de un mayor gasto en América
más feminista.
Bueno, si no hay cosas, me acuerdo más o menos,
pero iba poco los destilación?
Bueno, sí conozco la.
No es el.
Bueno vuelvo a mi posición.
Mí no me a que la Cámara no me apuntaba bueno, no.
Primero felicitar a los 5.
Rotores felicitar a los cinco
por los las dos partes para eso fascinante.
La de la primera me parece muy.
Muy ilustrativo ver sea constatar con los tres sí pero me atrevo.
No tengo ninguno.
No escuchamos bien socialista a los cinco
de la primera parte me pareció muy interesante que los tres
habéis podido constatar.
Albart, pruebas bastante fehacientes como entrecomillas,
conocimientos embolsados te transmite hasta la Península Ibérica,
nuevas momentos de deber.
Por un lado estar en la historia de los juncos.
Mencionaba que también es interesante cinismo
que la parte del quería decir esta historia
de los mundos y las de las flechas cambia el protagonista,
dependiendo de la fuente en la historia de las secreta
que tenemos, a a o el día blanco mencionando esta esta historia,
y estaba, va cambiando; aparece de vuelta al tiempo
en su y no me acuerdo ahora que posición fiscal
con toda esta historia
y después, y también pasa la iconografía
y en la que hablamos antes con el otro manuscrito,
y también en los los objetos sin la pregunta que tenía,
era para arribant también que sabemos de los que vendían en el mar negro,
porque volvemos un poco lo que hemos hablado.
Más necesite estar tarea.
Estos tártaros hablábamos
de si era lingüística la identificación,
pero, por lo que tú decías parece más bien
del ocasión digamos no de lenguaje.
Entonces esto que deseaban,
como cómo se compaginen actuado porque es el que te vende su mogol,
los esclavos clavos,
no son mongoles, es que son la pregunta,
es quién te está vendiendo los esclavos.
Claro, la respuesta es que no tengo ni idea,
y la segunda respuesta es este proyecto que hemos pedido.
Ahora, que nos lo conceden.
Mi primer objetivo, más global, el ámbito empresarial,
lo bien, como para verlo, merece un trabajo lógico,
porque estoy en sus pecho, tengan seriedad
y nos valgan por mociones.
No solamente tienen sorprendentes, no saben territorio de contactos,
hay que intermediarios.
Cuando yo soy que lo que sea sí la voy a las discusiones
que sí que tenga más información.
Si quiere yo he trabajado el comercio
en ese y estuve vaciando las fuentes,
que no es eso todas las beneficiaras lo que comentábamos
es que el uso de un identificativo no lo que sea varía, depende.
Si el documento es allí si el documento es aquí dependiendo
de la década, dependiendo del que es es ese productivo, otras.
Por ejemplo, cuando tú vas allí encuentras dos tipos de vendedores.
Encuentras muchos rocoso, vendiendo tartas
porque hacen razias cuando los otomanos ya van subiendo
estamos hablando de 14 ya a 14 avanzado están hacer razias
y los van y los bancos o vendiendo entonces se dice,
son mercaderes turcos.
En algunos casos se dicen que son mercaderes tártaros
pero claro qué significa eso porque luego a ver
te encuentras que en la documentación en algunos momentos
habla de tártaros en general,
pero es que después se empieza a decirte ingre, livianos.
Es crítico que allí allí en Génova
haya allí una o encaja,
de dicen el mercader Tour, como en detall,
hubo un veneciano que te vendetta, uno o entre ellos se compran
y y se venden.
Luego también se habla de razias, se organizan razias,
los los propios no es y luego te dice que hay muchas gracias a atrás.
Pocas.
Claro es que es, es que aquello era complejo, muy, muy grande.
Un poco más la cuesta un poco
lo que habrá que hacer en el mar negros
o que hemos podido hacer en hacerlo.
Es primero entender las dinámicas internas.
Eso es fundamental para saber llevando las piezas,
porque es lo mismo que pasan a aplicar o tiene algo fantástico,
pero cuando entiende esas dinámicas, que es la idea,
es.
Puedes verlo.
Juntos portuguesas, están operando en África,
muy somos usos, como completa tablas;
utilizan para traducir el bereber con las lenguas africanas.
Verse equivalencias de precios eso es lo que nos faltaban juicio.
Si le es un sueño,
se coman guiados comiendo los trabajos de los discípulos, diván
Carpo en la revista sobre historial, Mar Negro, la media,
porque ellos allí están publicando en las fuentes veneciana.
Entonces luego hacen análisis de la información,
es allí vas a encontrar, muchos añade en análisis
detallado sobre esto sobre un protocolo notarial
sobre luego no han hecho el pero, bueno,
más teniendo análisis y aproximaciones parciales.
Entonces les digo,
pero la verdad es que incluso allí es muy complejo de seguir.
Eso es muy y digo evolucionan de mediados
del 14.
Hablar a 15 es que tú ves en la documentación.
No tenía el cambio.
Sí respecto a la nomenclatura de cómo se se llaman estos étnica,
digamos, o cómo se nombran a estas poblaciones.
La primera referencia que tenemos en fase y solo árboles
no se les llaman vuelves a ningún momento,
se te llama tú entonces, aquí también habría que ver en el momento total,
viendo el momento y el contexto
cuanto esta terminología está prestada
de lo que se dice aquí.
Entonces, hasta dónde hay un préstamo lingüístico en la forma?
En que se llama alguien
y como está hasta dónde se mantiene este préstamo lingüístico?
Cuando yo iba por ejemplo tan distante como Barcelona,
no sería interesante poder ver cómo cambia.
Esto es una cosa que lo sabe muy bien, lo que no hemos comentado
es que, aparte, claro, dependiendo de tu naturaleza,
ni con lo que sea sus condiciones de esclavitud,
variaban entonces los esclavos mienten como bellacos, yo lo haría,
o sea, yo si me puedo hacer pasar, coaj griego y solo
estar ocho años de cautiverio, no me voy a hacer pasar por tarta,
lo que puede decir que me pueda estar no sé cuántos años.
Esto es hueso, lo veis y lo que es muy claro,
las declaraciones cuando se presenta a reclamar su libertad,
entonces empieza a saber cómo los esclavos también,
entre ellos, han jugando con,
como autodenominadas.
Eso es un juego que no se ha hecho porque cuesta acceder a las fuentes,
pero que hay que hacer sus análisis
porque son interesantísimos varias los los los esclavos;
entre ellos se se acusa un juegan a juegos, decir rastreros,
o sea, si puedo hacer que el otro le caiga 20 años mejor
y yo a veces es muy complicado.
Todo esto a veces es muy, es muy complicado,
y luego el elemento de que tener en cuenta
que cuando hablamos de documentación notarial
porque quiere un notorio contribuir, determinado valor,
porque si es un no tiene valor,
aunque sea aunque no sea tanto statu quo, aunque sea donde sea,
y ha hecho una ruta completamente, nada, valor distinto,
que podamos mande lo que voy a explicar,
que puede tener un valor añadido de haber rescates.
Sí Sí Sí Sí Sí no nos sirve nunca puede haber algún caso, según datos,
a papel, pero no lo son.
Volvemos otra vez mismo que negros africanos musulmanes son.
La no, el algunos sala nuevas dejan de aparecer en la documentación
a mediados o 14 o dos ya ese a principios del 13.
Son muy poquitas álbum, ya a principios del 14,
son poquitos pero ya a mitad.
De hecho,
el último contrato que se tiene constancia que ventaja
un ala no es 1.356 es un mercader mayor.
Quin vendría un ala no en?
Tan es la última referencia que tenemos claro
es que qué significaban, o también en esa época.
Esto es que tiene entre tienes una cultura de tradición romana
clásica, una cultura bíblica,
a que llevan a destinando nombres.
Vale, es otra de las cuestiones, no?
Cómo va a salir el mundo en lo mamelucos?
Esa es la.
Siempre es un poco donde está que las identidades,
y un poco al hilo también de lo de la obra
como los mongoles ya de por sí esa,
también parece que no tienen problemas ese
denominado sí a veces se presentan ellos cómo tratar o se presentan.
También, como como vano, como es,
creo que es algo que hasta dentro del propio,
o sea, hablamos de vanguardia,
como una cosa que tiene una diversidad.
El.
Hubo.
No hay más?
Sí sí; ese es un modelo agotado.
Es lo que acaba de decir el sí
para que te sirva un poco de indicativo.
Yo, que he trabajado
en los libros de mercaderes catalanes en Constantinopla
lo que te das cuenta
es que cuando ellos compran los esclavos, allí ellos,
simples va daban alaban valoran,
anclada no, ellos no especifican, si es de una etnia o de la otra,
meseta ya cuando llegan, aquí es cuando empiezan a;
y en estos casos es lo que el esclavo dice lo que el patrón dice,
lo que el marinero dice que aquí aunque es cuando empiezas
a ver este juego económico.
Otra cosa es que luego, cuando ellos pasen un contrato,
por ejemplo, Pere o Constantinopla cuenta nota allí sí
que se especifica una mía, pero nuevo,
cuando ellos lo pasan al Libro de cuentas así nunca me he encontrado
es la uva, la vall balada han va lavaban las máscaras,
que los esclavos normales entonces,
pero que no, no, no te mencionan ellas ya es cuando tienen
que empezar, que si es un turco sin un griego,
porque aquí a finales del 14 esto ya tiene implicaciones complicadas,
pero es lo mismo cuando, por ejemplo, que aparecen
todos estos turcos que se llaman, jordi, que los han vendido donF
so pero por qué porque claro está prohibido
está prohibido que tengas prohibido hay limitaciones
sobre que los cristianos, de Natura, de naturaleza sean esclavos,
postura, dices que es por cuya esta parte claro,
en Turquía, en el Anatolio,
en aquella época las poblaciones cristianas muy numerosas entonces
pero bueno pero claro están en un territorio
es otra con bajo control turco.
Por lo tanto, en teoría tú le puedes decir que es tu grupo,
aunque sea un cristiano, sea menor o Demetrio malo.
El hecho de que se asigne un determinado,
lo que hace al final es justificar las tarifas,
entendemos de nuestro modo de buena obra La
usa.
Es un caso.
No hubo cuando empieza la baja.
Los portugueses por la constructora en los libros,
lo lejos como buenos a esta forma que teniendo claro,
nos damos y un poco.
Volviendo a la identificación de esclavos,
donde estamos el único momento lo es en el momento de la cosa
los documentos posteriores son diluye mucho porque ella es una un valor.
Lo uno perdona,
el que estamos todos los será el señor.
Siento muchísimo interrumpir era,
pero me temo que tenéis que seguir en la, nos tenemos que ir
para que puedan sacar el archivo y nada.
Muchas gracias a todos los ponentes de esta tarde.
La discusión ha estado mermada.