Empezamos con la primera mesa, estigmas interseccionales,
en la que bueno, pues vamos a abordar el papel de diferentes factores
que van a interactuar con el estigma asociado a v y h;
la estructura de la mesa.
Como veis, tenemos cuatro ponentes, bueno,
pues con un tiempo de 10 minutos para cada una de sus ponencias
y bueno pues así conseguiremos al final bueno,
pues tener un un tiempo razonable
para poder hacer comentarios y preguntas y bueno,
pues antes de comenzar la mesa quiero agradecer a vivir el que aire,
que, bueno, pues que haya patrocinado esta mesa,
y bueno desde luego también a la a la UNED
por su gran colaboración, y bueno, yo creo que ya podemos comenzar.
Bueno, pues voy a presentar a la primera ponente
de esta mesa, que es mi compañera Cristina García,
el profesora titular del departamento de Psicología Social
y de las Organizaciones de la UNED.
Sus líneas de investigación se centran fundamentalmente
en tres ámbitos.
Discriminación de género en el contexto laboral,
prejuicio y estigma, analizando variables
que pueden paliar los efectos negativos del estigma,
como la resiliencia, el apoyo social y salud laboral,
sobre todo en aquellos factores que pueden influir positivamente
en el bienestar o la satisfacción laboral,
compromiso organizacional, capital psicológico,
etc. Que que vamos a hablar a cristina no.
Buenas tardes
o cuando estoy no lo sé todavía
soy Cristina García, él ya se con él.
No sabía cómo se iba a encajar esta ponencia con con el profesor Bullón,
pero yo creo que va a seguir la línea de lo que él al final.
Ha debatido y el debate y perdón por la redundancia
si somos una mirada de nuestro alrededor,
como saber mujeres y hombres de raza negra,
vamos a ver también hombres y mujeres y hombres inmigrantes
de diferentes nacionalidades, diversas,
identidades sexuales u orientación sexual,
personas mayores, personas, jóvenes, personas con su enfermedad,
personas con que tienen que hacer que conviven con el v h,
personas que tienen tuberculosis, personas que tienen
diferentes discapacidades, que es lo que tienen en común, que son
en mayor o menor medida;
devaluadas porque no se ajustan a esas normas sociales
que define esa población mayoritaria a todo esto
lo vamos a llamar estigma, el proceso de estigmatización
se va a producir cuando una persona se de forma Rial
o en opinión de los demás alguna tributo,
alguna característica negativa que les va a dar una identidad social
negativa en un contexto social determinado consensuadamente.
Hablamos de cuatro óptimos, tipos de estigmas,
no voy a hablar del estigma por asociación,
el estigma estructural
se da en una diversa sistémicamente desde una diversas instituciones
y lo que nace es perpetuar la discriminación
y perpetuar a su vez esas desigualdades.
En está siempre entre los diferentes grupos sociales
estigmatizados.
No tendríamos el estigma público
que siguen todas aquellas actitudes discriminatorias que solicita
desde la población mayoritaria hacia las personas estigmatizadas
y luego tendríamos el autoestigma con dos sus dimensiones.
El estigma percibió sería la experiencia en la experiencia
discriminación que perciben las personas estigmatizadas
y el estigma uno el estigma externo internalizado
que serían la internalización de aquellos estereotipos,
la aplicación de esos estereotipos negativos hacia el después
por las mismas personas estigmatizadas
y luego los efectos negativos que tienen esa aplicación
por ejemplo una una menor autoestima un mayor malestar psicológico etc
desde Psicología Social pues nos hemos ocupado en por ejemplo,
en estudiar el estigma.
Ni en género, orientación sexual,
terminásemos, su ocupado de estudiar el estigma de aquellas personas
que tienen problemas físicos y psíquicos
relacionados con la salud y también en comportamientos
relacionados con lo que la sociedad consideran como numerales
si nos focalizamos en los primeros segundos
en los problemas físicos y psíquicos,
asociados con la salud.
El estigma relacionado con la salud es una experiencia personal
caracterizada por el sentimiento de exclusión,
como consecuencia de anticipar el juicio social adverso
que percibe una persona que pertenece a un grupo social asociado,
con un problema de salud, consecuencias,
pues evidentemente afectan negativamente a los comportamientos,
que es el tradicionalmente.
Hemos tradicionalmente hemos estudiado el estigma
de forma unitaria o nos falta focalicemos el estigma
de la discriminación que percibían
y sus efectos de personas, por ejemplo, con cáncer de personas
que tienen discapacidad de personas que conviven con mi novia che
después si vamos integrando variables u otros, otras.
Otras identidades como la India,
como el edad, como la orientación sexual
y tradicionalmente, hemos llamado a esta unión de doble estigma
y triple estigma, que es lo que implicaba
desde esta perspectiva tradicional.
Que las experiencias, los efectos de vivir con múltiples identidades
estigmatizadas, eran simplemente aditivos
cuando en realidad,
pues esta interseccionalidad, identidades debería ser.
Podría tener efectos,
multiplica activos un telelectura de otro, de alguna otra forma,
que confíen.
Un expediente de discriminación única en un determinado grupo social,
ver agujero igual.
La ante excepcionalidad no es un concepto,
una perspectiva nueva que ya hemos llegado en el siglo xxi ya
Simón debo hubo en el siglo xix, había incardinando en sus escritos
el concepto de intersección para referirse
a lo que nosotros llamamos diferentes tipos de mujeres,
y cómo se relacionaban,
cómo diferían en función del estatus socioeconómico en función
de equilibrar una población más o menos rural
no rural etcétera actualmente
como consideren la interseccionalidad se ha extendido al estudio
de todos los estigmas los grupos sociales,
y qué es lo que postula que múltiples categorías sociales
se entrecruzan en el nivel micro del experiencia individual
para reflejar múltiples sistemas
entrelazados depresión en el nivel socio estructural
estaríamos hablando del racismo sexismo sexismo homofobia principios
que las categorías sociales no son independientes
ni un niño unidimensionales
sino que son múltiples, interdependientes
y mutuamente constitutivas.
Es decir, que nos tenemos hablando de un estigma aditivo,
una suma de estigmas, estaríamos hablando
de que las los grupos sociales se constituyen mutuamente,
de tal manera que una identidad por sí sola
no podría explicar las desigualdades sociales
que se producen sin tener en cuenta a las otras identidades.
Otro de esos principios
quizá el más importante en relación con la salud es que defiende
que abordar las dispares a disparidades sanitarias
a través de una única categoría analítica,
en donde las formas complejas,
sin que estas múltiples categorías sociales se entrecruzan
con la discriminación social, creando precisamente eso disparidad
y esa desigualdad social en la salud.
Siempre estoy dado en desde la perspectiva interseccional
sí bueno mucho en otras discapacidad por ejemplo son las con discapacidad
el género en minorías étnicas,
y lamentablemente muy poco en personas que conviven
con hubiera chip, sí que han real y se han realizado estudios
desde el estigma público desde el estigma.
Internet internalizado
o en los expertos del estigma interseccional en la salud,
en.
Hay muchos estudios sobre las actitudes discriminatorias
que eligen las personas mayoritaria hacia las personas con vhc.
Pero me focalizando,
en dos de actitudes que tiene el personal sanitario
y el personal que trabaja en servicios sociales.
Sobre las actitudes hacia las personas que conviven con perdona.
Un estudio más poquito antiguo, Vanity Pierre de Italia,
en la opinión que tenían en la percepción,
las actitudes que tenían el personal sanitario
hacia las personas con hubiera etxera que les atribuían
mucha más responsabilidad,
cuanto más veían que estas personas se desviaban de la norma, es decir,
si además de convivir con el h -usie, consumiendo sustancias
o eran personas homosexuales o eran personas heterosexuales,
promiscuos.
Sin embargo, estos datos nada más que se daban cuando eran nombres,
porque cuando eran mujeres se las atribuya,
menor responsabilidad, por su situación.
Quizá vidual en menor status que, tradicionalmente se ha atribuido
o se ha asignado a las mujeres a su menos capacidad,
agente chica y consecuentemente,
con menos capacidad de control sobre su situación.
El siguiente es un estudio coste
-experimental, que hicieron los reyes y colaboradores en el 2014.
El canalizaron hizo
en una intersección entre dos estigmas, vhc y hombres
que tienen sexo con nombres, o vhs, y trabajador,
se suele hicieron la percepción o las actitudes que tenían
personal sanitario y personal de servicios sociales,
estratificado, pero aquí no me voy a detener
en lo que opinaba cada uno de esos estratos.
Cuáles fueron los resultados?
Que las personas de servicios sociales
había recibido.
Más formación en prevención, tratamiento dio Chi
además en habilidades comunicativas
que las personas o el personal sanitario,
que hallaron también que el personal sanitario
y las personas que no habían recibido formación culpabilizaban más a las;
la víctima realizaban más juicios, más juicios morales negativos
y además tenían más actitudes discriminatorias
hacia hombres que hayan tenido
o que tienen sexo con nombres y además convivían
que lo veía che y trabajadores y trabajadoras sexuales,
que además tenían clubs, se ha estudiado sobre el estigma,
internalizado también poco, pero también que se ha observado
que convivir con el h y tener epilepsia.
Estas personas
se cubría, su, se culpe culpabiliza en más por su estado serológico
y demás.
Tienen felicitan más sentimientos de despersonalización que en comparación
con personas que solo vienen o personas que tienen
suelo con epilepsia, este patrón se repita los siguientes.
Tres estudios que me describir rápidamente las personas que no veía
si además consumen sustancias, reportan más síntomas.
Depresivos.
Si además han interiorizado el estigma del consumo de sustancias,
mucho más que las personas que conviven solamente economía,
check o que suelo costumbre, sustancias perdón,
no ahora lo mismo.
Son personas con tuberculosis,
que portan más estigma internalizado,
más vergüenza, más aislamiento social y mayor abuso
del alcohol que convivir solo con el así
o tener suelo tuberculosis y luego en las mujeres afroamericanas
como h.
Reportan también más estigma.
Internalizado y mayor depresión
que las mujeres blancas, como vidas comportamientos de salud.
Todavía todavía en contra encontrado.
Hemos encontrado muchos menos estudios,
sí que en dos indus cajones hay un menor acceso
a la atención sanitaria por parte de personas trans
y personas, que además conviven con el uvi, h-en mayor medida
que cuando se analizan esos dos estigmas por separado mayor
de la misma forma.
Personas que conviven con vhc y consumo de sustancias y personas
que conviven con el si además son trabajadores sexuales,
y a otras,
que además se revelan menos revelan en menor medida su estado serológico
y tienen menos adherencia al tratamiento,
sobre todo en hombres que tienen sexo con nombres,
y además conviven entre sí y mujeres que conviven que.
Lo hubiera hecho,
pero que pertenecen a diferentes minorías raciales,
como medimos desde Psicología Social,
este estigma, ante ese interseccionar, perdona.
Pues realmente no hay consenso
sobre cuáles son los métodos más acuerdos
o más adecuados.
Para analizar
y para recopilar los datos sí que hay como dos bloques,
unos estudios en sesiones,
focalizando en metodología cualitativa, la gran mayoría,
que es lo que han es lo que hacen pues explorar esas experiencias
de discriminación que puerta en los diferentes tipos de estigma,
y lo que sí que es cierto
es que han reportado nuevos desarrollos teóricos
y han generado nuevas hipótesis sobre las formas
y los mecanismos subyacentes,
que subyacen perdón por la redundancia,
ese estigma interseccional, metodología, cuenta cuantitativa,
hay menos estudios y a qué nos enfrentamos,
que el primero que tenemos que medir es en ese estigma interseccional,
realizando preguntas paralelas sobre el estigma,
solo discriminación a todas aquellas estreta;
entidades que queramos estudiar,
y la segunda es que tenemos que implementar,
se tienen que implementar técnicas metodológicas muy complejas
que realmente recojan bien esa intersección,
y creo que con esto ya que ha pasado mucho
de los 10 minutos, conclusiones.
Las personas experimentos, formas interseccionales de estigma
que influyen en su comportamientos de salud y conseqüent
consecuentemente en su salud mental y física.
Los factores y mecanismos que subyacen al estilo interseccional
no son necesariamente diferentes a los del estigma individual,
lo que existe es que pueden ser más complejos
cuando confluyen de forma conjunta y luego tendríamos que tener cuidado
porque abordar un único estigma relacionado con la salud
sin tener en cuenta la interdependencia que hay,
con los demás estigmas que concurran puede tener un exilio,
un éxito limitado y la reducción de las disparidades de salud.
Por qué?
Porque lo que vamos a obviar, y es la marginalización
o la culpabilización que están asociadas a cada uno
de esos estigmas interseccionales,
realmente dicho que hay muy poca investigación creo que ese
presentado, pues quizá el 60 por 100
de lo que hay caminos, muchos,
pero cito tres para seguir investigando,
analizar si las navidades que están asociadas
a una mayor estigmatización en relación con la salud,
cuando estamos focalizadas no más que en el estigma a nivel
individual ocultación percepción de riesgo etc
tienen o no los mismos efectos cuando estamos en el contexto
del estigma interseccional.
Luego analizar también cómo cambian las experiencias
y los efectos del estigma interseccional
en función del contexto histórico, cultural y socioeconómico,
porque no es lo mismo.
Estudie personas conviviendo con el chip y afroamericanos
en el contexto de Estados Unidos,
que hay una discriminación de siglos hacia las personas afroamericanas
que cuando estudiaron en la cultura europea
y finalmente pues identificar qué tipos de estigmas
Safort se abordan de la mejor manera de forma conjunta.
Para qué?
Para hacer intervenciones que sean de calidad
y además muchas gracias.