Muy bien, pues se bienvenida a don sí bienvenidas
a esta sesión formaba parte del programa de ayudas
para estancias breves en la Facultad de Filología de la UNED
para investigadores
de universidades, granjeros como parte de ese programa
ha sido invitada para una estancia de varias semanas,
y la UNED, de la Facultad de Psicología,
María Julián Ruiz, que es doctora y profesora
en la Universidad Nacional del litoral en Argentina,
y esta conferencia también tiene que ver con diferentes proyectos
de investigación.
Miren,
no hacia lo que han teniendo lugar en la facultad y en colaboración
también con la Facultad de Filología de la Universidad Complutense.
En particular me refiero al proyecto de investigación,
poemas que dijo con clave Isabel Martínez
canto un proyecto que estudia las relaciones entre música y poesía
y precisamente porque las relaciones de poesía y música
tiene mucho que ver con una manera de acercamiento
a la literatura más accesible y atractiva para los estudiantes
y las estudiantes, pues también esta conferencia
está enmarcada entre las actividades del proyecto de innovación docente
literacy que la Facultad de Filología rosa, María la profesora,
María, hará también en colaboración con la Complutense
y con el proyecto de innovación allí dirigido por Rocío Badía
pues también está interesado en acceder a nuevos cauces
de enseñanza, atractivo para el alumnado.
Desde la intermedia litat,
pues trabajamos también con ella en el tipo de estrategia.
Por tanto, entre los tres proyectos y entre las dos universidades,
invitada por el programa de ayuda de la Facultad de Filología de la UNED,
está aquí María Julián Ruiz, a quien doy las gracias
por haber aceptado venir hoy a hablar de de la página al escenario.
La afectividad en la performance musical
como espacio de construcción de la identidad.
Autoría antes del arte.
La palabra si me permiten voy a presentarte ella
es, doctora y licenciada en letras,
profesor auxiliar de Literatura Española
y miembro del Centro de Investigación teórico literarias
de la Facultad de Humanidades
y ciencias de la Universidad Nacional del litoral en Argentina.
Desde 2013 investiga problemáticas de autoría contemporánea;
inicialmente en la obra de Benjamin Prado,
a quien dedicó su tesis doctoral en la actualidad
se encuentra estudiando la canción de autor española,
especialmente la figura de Joaquín Sabina
y la última etapa de su proyecto.
Autoría a través de los tópicos de infancia
y vejez autoría hiperformats.
Precisamente en el tema de la charla de hoy va a abordar estos temas,
es además poeta,
y podemos decir porque ya se hizo público en la Feria del Libro,
hace unos días que ha sido la última ganadora del premio
de Poesía de la Facultad de Filología de la quinta edición
del Premio de poesía de la Facultad de Filología.
Así que el poemario que ha resultado ganador pues será también publicado
por la editorial UNED del año que viene.
Nada más, muchas gracias por aquí por haber pasado.
Por el trauma del da y o la palabra para que nos hables,
de nuevo digo el título de esta interesantísima charla
de la página al escenario la afectividad en las formas musical
como espacio de construcción de la identidad autarquía.
Muchas gracias.
Hermo en su presentación, han tan veía.
Bueno, muchas gracias a la UNED,
muchas gracias a ese así o muchísimas gracias.
La verdad es que para mí es es un placer una nueva.
Ahora estoy muy querido estar aquí realizando,
cada tan sea inequidad.
Sean y compartiendo con ustedes,
invoco y los avances de den investigaciones,
voy a dar compartir fantasia el mismo.
Claro.
Ayer, se reunían?
Sentaban al lado al uso debido?
A?
A ver si ha acabado.
Sobre sobre.
Es hay muchas bueno, como como Proviseur,
muy el título de la de la intervención
que voy a realizar hoy tiene que ver precisamente con eso,
no el pasaje de la página al escenarios
y tiene que ver con lo que le comentaba,
no y los avances de una investigación que se ha sido la varios años.
Lo que le voy a presentar hoy es el marco teórico,
aunque construir para para mi tesis doctoral en la cual estudié
a un escritor español es y sama a mi entrado,
y precisamente por esa intervención se titula del diccionario,
porque lo que pretendo montar el día de hoy es un poco ese,
ese pasaje de las categorías teóricas con las que construir
y el marco para pensar haber también prado
escritor en sus páginas a ver si estas categorías son susceptibles
de utilizarlas en su pasaje.
El escenario es decir,
en autoría que se construyen sobre un escenario,
y en ese sentido me voy a detener puntualmente en la reforma musical,
con el diciembre de Joaquín Sabina,
para ver a mentir con antigüedad pueden colaborar de alguna manera
para pensar y esta construcción autoría sobre el diccionario.
Bueno, en un primer momento vamos a hacer la pregunta a ver.
Gracias.
La pregunta no es cierta pregunta, tiene.
Hacemos todos.
Estudiamos autoría y no es cierto que es una pregunta que no se agota
en sí misma?
Es una pregunta.
Desde los años 60 en adelante sigue reincidiendo
y sigue generándonos complicaciones ni sigue generando dudas
y y posibilidades de abordaje lo cierto.
Esta pregunta que que vienen este debate,
y en base no cierto, enrolen barras de cine
de los años 60, cuando obtuvieron muerte dinamitador
y la respuesta de Fuco lo cierto en la cual el texto mismo,
si se quiere sin autor desde este debate se inicia un poco
la pregunta sobre cómo pensar las autorías,
cierto, no, no quiero recuperar el debate entre estos autores
porque es un debate que incidimos, ha sido allí a una conferencia,
completan desierto, pero a o pero sí me interesa rescatar
o muy incite.
A lo cierto es que nos hace pensar en las autorías inicia
con la propuesta de matar al autor, de alguna manera,
en el sentido de dejar de estudiarlo como una persona real,
con una biografía de pensar en los autores
como como sujeto habitando el mundo y empezar a ver qué prácticas suceden
en los textos que así dice autor.
Se mantiene y, por otro lado, la fuga, una cierta en la cual,
si lo piensa justamente no como una persona biográfica,
sino como un homenaje emisión y esa función
o pega de alguna manera en los textos generando ciertas
ciertas, tópicas.
No cierto.
Entonces, en este sentido,
la ponencia empieza con estas preguntas,
no ciertos.
Lo podemos considerar como una persona real
una biografía autor es una autoridad no cierto
si tiene que ver con una firma, con una firma, con un nombre propio,
si se considera un personaje que se consigue,
una figura, una institución o un creador de obra,
sea cierto.
Todas las preguntas van a estar un poco atravesando.
La conferencia del día de hoy
y a todas esas preguntas me gustaría volviera al final
para poder hacer un un acercamiento a una definición.
Dentro de lo posible no es cierto,
porque, como le decía,
es algo que no se cierra en sí mismo,
sino que es un campo abierto para ir dará entonces.
En este sentido, una manera de de poder consolidar un poco
el rival entre varias y poco tiene que ver con unos.
Unas aborda, es teóricos, cierto quién permiten con sillar un poco
estas dos ibas no esta cuestión de solamente mirar el texto
o solamente mirar y la fuera del texto.
Bueno, hay una corriente francesa
y que actualmente se encuentra publicando,
pero quizá viene de los años 80 permiten ocultamente
como tenían un poco esta iba y pretenden estudiar a los autores
estudiar la autoría contemporáneas
un poco a mitad de camino entre el análisis del discurso
y la sociología de la literatura estoy que implican,
implica justamente poder encontrar la rama,
la huella de una autora.
Tanto los propios textos el autor publican cierto
y poder buscarlo dentro de los propios textos,
como así también porque verlo como y salgan ese autor
también circula y ni se a fuera el texto.
Entonces, en ese sentido estarán la perspectiva teórica francesa,
que ahora vamos a recuperar.
Brevemente nos permite cucamente conciliar estas dos perspectivas
y poder pensar.
El autor es un poco en esta inicia.
Confluencia de dos días.
En un momento fueron tan, tan dictar invitamos
la primera categoría teórica o la primera puerta de abordaje
para pensar instaladas?
Estas cuestiones tiene que ver con con todo un conglomerado.
Uy, conceptos o categoría
y tienen que ver con la metáfora; no, y en este sentido
será un mes que sea uno de los autores franceses
aborda la autoría de esta perspectiva que le comentaba, recupera a polvorín
y vuelve a mitin y sí a escribir entrar en Ésera.
Entonces, a partir de estas metáforas y técnicas,
es que vamos a poder empezar a construir un aparato categorial
para pensar las autoridades contemporáneas
justamente desde esta metáfora no como una de las hipótesis
y sosiego en mi tesis doctoral.
Es que precisamente un autor puede construirse
a partir de ponerse en estrella, es decir,
de significarse de hacerse visible, de convertirse en un personaje,
tanto en sus textos como en el afuera,
y en este sentido me interesa recuperar una categoría con la cual,
y trabajé en mi tesis doctorales y repito,
todas estas categorías está puesta a prueba,
a ver si funcionan para estudiar una autoría sobre un escenario,
y vamos, vamos a ver un poco cómo, como todo,
operan en eso.
Vendrás metáforas,
muy técnicas que propone este colectivo de autores,
encontramos el pasa que entre la noción de campo
de guardia y una sesión y también la sociología
de la literatura a el concepto de escena,
que lo va a proponer.
Possibiliti inscribiría en el año 2007
en la transmisión que realiza Juan Zapata.
Y qué pasa?
Que si bien para decidir y hoy día es una una suerte de adaptación,
lo interesante, obviamente, el optar a un exilio,
a una a una categoría que tenga que ver o no,
y la concepción de cierto y le quiero leer la la cita de José Luis días,
en la que este pasaje del campo al estilo,
y dice.
Quería hablar de escena literaria en lugar de campo literaria,
pero a medida que repelió
me doy cuenta de que mi postura están muy próximas a la suya.
Pienso, como en todo actitud literaria,
se hace en referencia a un campo cultural
y social soy insistir sobre el lado escénico;
paseo de referencia,
y sobre la alimentación sociológica de,
y choca.
Pero nuestra idea común es que hay un espacio,
espacio de posiciones y espacio de posibilidades
que se debe tener en cuenta para comprender
lo que pasó en la literatura.
En un momento dado toda ruptura literaria y o ese nombre y autobús
se decía estructuralmente en relación con el seca,
entonces tiene sentido esta categoría,
y son tan similares.
Cada una como que se vincula más
hacia una cierta perspectiva.
La de campo tiene una función sociológica,
y la decena, obviamente, refuerza esta noción de,
tendrá un cierto posicionarse en elecciones y de manifestar,
y de alguna manera como una autoría,
en una o dice y en ese sentido serán mellizos,
también va a ha de tenerse.
En esta cuestión escénica y en esta metáfora escénica
iba a decir que la modernidad mediática
juega un rol esencial en los fenómenos
de autorrepresentación os medios contemporáneos.
Han llegado al libro su autor visible,
por no decir televisivo.
Estos presentan escena pública a esos personajes.
Uso, actuar.
Este ha realizado por el medio escribir.
Escribir no es simplemente producir una obra,
es encarnar un rol.
Entonces, en este sentido, me interesa también pensar
en cómo de la paz y la diccionarios, y tienen blanco y negro,
justamente escribir, ese encarnar un rol en la puerta en un escenario.
Esta cuestión va a hacer muchísimo más evidente,
porque no vamos a encontrar por una persona real,
persona en en cursiva, no es cierto,
porque es justamente un personaje décimo, pero va a ser un cuerpo
exhibido sobre una activa justamente a encarnar un rol,
aunque ese rol sea el bici,
y vamos a tener homogeneizo más adelante,
pero en este sentido también recupero a un autor que se llama Boris Noáin,
en el cual habla de la necesidad de ponerlo amnésica,
no solamente los editores, y no solamente los artistas,
y no justamente todos nosotros como personas,
estamos mediados justamente por la tecnología
y por los avatares vuelvo a decir que todos,
no solo los artistas, profesionales, sino también todos nosotros,
tenemos que aprender a vivir en un estado de exposición mediática
produciendo personas artificiales dobles o avatares entonces
en este sentido la construcción de la autoría
y también se vincula con la construcción de todo
como sujetos, inmersos en los nuevos medios.
No aciertan la mediatización actuales.
De hecho, más adelante vamos a ir a esto,
pero el nuevo libro de Juan Zapata y Pérez Fondevila
hable precisamente salón habla del escritor mediatizado
y de cómo él no solo, sino todos los artistas,
e incluso todos nosotros nos encontramos mediados en la actualidad
por un ambiente y todas estas redes sociales y medios masivos,
en los cuales participamos voy a ser un breve repaso por la teoría teórica
y quieren sandel en mi tesis doctoral,
que son justamente también, la iban a hacer.
Prueba para pensar en las construcciones,
autorías sobre un escenario brevemente hiciera recuperar
en un primer momento la categoría de escenografía,
autoridades de José Luis Díaz, como pueden ver,
justamente la categoría de escenografía historial.
Sea, viene también del campo, el teatro lo cierto,
utiliza metáforas y tiene que ver precisamente con eso,
no compensar en una disposición escénica justamente un un lugar
se puede en donde se pueden suceder ese cierto y escenografía,
párrafo serviría.
Van a ser justamente eso?
No, como va a ser un repertorio de diferentes imágenes
o a los escritores y los artistas generales
para poder acceder para construir una identidad literaria propia,
según José Luis días, las envidias las define
como actitudes literaria colectivas y trans individuales;
fichadas marcadas por su tiempo.
Justamente va a decir que son escénico
porque son, obviamente, imágenes de las posiciones que hay
y con inglés, en la escena literaria o cierto
y sirven para definir un lugar, pero también una actitud,
una manera de ser y de vivir y un día.
En este sentido, lo que posen iría a decir sobre la música,
gracias al tutoriales que es va de tener.
La mística, gracias del romanticismo desierto para pensar
como muchas de las, la gracias y surgen en ese momento,
se produce en ese momento,
van a tener su su extensa el día de hoy
y se va a tener la lengua del Bohemia.
La imagen del poeta maldito en la isla blame
y, bueno, de esa escenografía que surgen en ese periodo romano,
y lo que iba a decir es que, justamente hasta el día de hoy,
esos extensos permiten que todo autor,
que comience a publicar.
Comience a a consolidar, señálese,
pueda tomar diferentes ras u elementos de estas escenografías
y, en el caso de la autoría en su muerte en esa isla, es decir,
en un escenario esto se puede ver muchísimo más claro,
también incluso escritores, por ejemplo.
Hoy en día por lo menos en la música
Argentina no sé si conocen o lo que se está produciendo así
en la música Argentina, ahora hay mucho de música por esto.
Por cierto, que hace muchos años
Argentina no, no lo es por eso porque tienen que ver,
justamente con la movida administraba, cierto con la música
de los traperos, que obviamente y toma la escenografía,
autovía puntuales del rak, del reedito, vamos cierto,
pero consolidan mi construir en un identidad,
Argentina desde de múltiples lugares, por ejemplo, una,
una de lo las prácticas que cisma truena gravas y mires
en la boca cierto.
En convertirse en la boca tomando elementos
o todas estas escenografías autoría
y saliendo se tienen su travesía, no el rey tal,
pero la consolida de un espacio muy Argentina con instrumentos argentinos
y también con un discurso muy Argentina y también las sirias en
muy latinoamericana.
En este sentido, se puede ver cómo esas piscina,
gracias a un mediales, pueden ser material
para la construcción de una identidad particular.
La imagen de cierto imagen digital
e imagen de autor son dos categorías muy similares,
pero que se distinguen en justamente
ningún situación de diferencia entre Italia autor.
La primera que habla de María Teresa Mulión,
proceso de Argentina, y es así caliza más
en la cuestión murciana de este concepto,
y más, es decir, la sociología y la literatura
y el cine a la imagen de autor.
En el sentido del bypass inaem, nos cierto esta cuestión
de una construcción imaginaria, que tiene que ver
con el lugar que el escritor piensa para así;
en el tango literario iba a definir la imagen de escritor
como figura escritor que suelen condensar,
habéis puramente a veces de manera más o menos explícita
y aún programática,
imágenes que son prospecciones a un clima.
Fines y también aquí imágenes
o contra figuras distingue un sentido bueno
de va a alisar en la cuestión únicamente del escritor
y me levanto los permites justamente pasar a pensar
en otro tipo de autoría también no solo el escritores,
sino en otro tipo de autoría,
y es algo que nos interesa en este servido de autor;
es definida por Dominguín, mengano y por vamos,
y los dos le piensan de una de una forma muy similar.
No es cierto;
piensan que están esta categoría?
No puede reducirse ni a esa persona que produce el texto
ni al público que lo recibe, y van a decir
que es justamente una realidad inestable y no.
Esta definición es muy interesante
porque justamente la imagen de autor es ese producto.
No es cierto que se produce en la interacción
entre diferentes interventores de este proceso, es decir,
entre el autor y los públicos que producen cursos por el autor,
y así también va a detenerse en la cuestión de lo visual,
no en la concepción de logo y imaginario.
Nos iba a decir que la imagen de autor es una imagen discursiva
que se elabora tanto en el texto como las alrededor, es cierto,
y también va a hablar de esta cuestión de la realidad inestable,
porque tienen que ver justamente con con ese diálogo
entre quién produce el texto y los públicos que van
a recibir ese texto en y te sentías factibilidad, imagen inventores,
sumamente interesante, porque están en estas releía instable
y en este pacto que se entre las instancias se van a jugar un montón
de cosas y precisamente en este sentido lo que va a decir y vamos
y que la entrevista, por ejemplo es un lugar fundamental
para la construcción de autoría,
porque porque el autor que produce el texto va a querer generar
una determinada en una bici y el periodista va a tomar esa imagen que
el autor le propone o no y en base a eso se va a generar una cierta cierto
pacto.
No cierto estaría inestable, quieren un público de hecho
le va a recibir o no la va a recibir.
Entonces en ese sentido la entrevista la piensa
como un elemento interesante para las.
Para analizar y para ver justamente cómo se construyen las imágenes
de autor en ese espacio tan parar el concepto de octubre de ese mes
es una categoría que condensa la imagen de autor
y la imagen de autor.
Como dicen, venga oíamos.
Si es una instancia discursiva que se produce en el texto
y en los alrededores del texto.
En cambio la postura va a ser justamente
una sumatoria de imágenes de autobús.
Es decir, la ruptura es una suerte de consolidación
de esa imagen de autor y se produce no solo en un texto,
sino en otro, y no otro,
y no sólo en un entrevista, sino en otra,
y no es una forma de consolidar esa manera
de ocupar una posición en el campo,
y de alguna manera se puede entender comunidad, estrategia literaria,
cierto, de y de cómo los autores buscan ubicarse
en un determinado lugar en el campo o en la terapia
o en la escena y en general,
entonces dictaban y que la cultura va a hacer una forma
de comienza así a imagen de adoptar desierta.
La continuidad de octubre era una categoría muy interesante
este pensar.
En la consolidación, en la construcción
de un proxecto tutorial en este sentido,
la categoría de proxecto autoría pertenece a Juan Zapata,
y es un, es un profesor y traductor de la universidad el y a quien,
a quien sí mucha emite, con quien trabajé mucho
y porque la categoría de autoría transmite ver una mente,
esas imágenes de autor repetidas,
y convertidas en posturas a lo largo de toda una casi Historia de una.
Entonces esta categoría
sirve para poder pensar justamente esto, mecanismos o seis estrategias
que se emplean a lo largo de toda una historia
y que nos permiten estudiar sistemáticamente.
La función adopta entonces.
En este sentido el proyecto editorial
es donde podemos ver cómo el autor se construye a lo largo
de toda su carrera y desde esa perspectiva,
cuando aparte de recuperar así boa un cierto es quien plantea,
y literaria, yo decir que este proyecto editorial
tiene cuatro etapas y para mí este recorrido,
y me parece muy interesante para pensar en todas las autoría,
ya no solo las autorías de escritores,
sino también todas las autorías artísticas,
porque todas las transitan y las piezas desierta.
La etapa de emergencia que cuando cuando un artista milicia su
su presentación es cierto inicia su su carrera,
la etapa de reconocimiento, piensa ubicase.
Ahora mismo me comienza, obviamente las primeras intervenciones
donde la la instituciones comienza a participar,
empiezan a participar las editoriales en el caso del músicos
y, o se Sabico gráficos, la etapa de confederación oponente,
cuando cuando un autor logras ha determinado o mi color una
determinada visibilización en la escena, y finalmente la canonización
, cuando sea un artista, ingresan ningún en la academia y empieza a ser
enseñado, convocado hoy en día.
Las ilusiones educativo.
Bueno, todas estas categorías son reconocidas.
Pienso porque obviamente comenzamos hablando de una cuestión.
Es cierto que un artista para poder construir
se necesita ponerse en escena seriamente esta cuestión,
y se va a implicar una imagen de autor,
y dirigir una determinada imagen
de quien quiere presentarse manera quiere construir su identidad,
esa imagen de autor y en el tiempo generar una postura,
y esa postura va a poder ser leída a lo largo
de todo un proxecto editorial.
Entonces, en ese sentido tenían mapa.
Categorial resulta, resulta muy interesante,
porque cada cada una de las categorías.
Va compensando a la otra iban de esta manera y consolidándose
y en ese escenario ahora sí me quisiera detener
en la cuestión de la performance, lo cierto,
porque hasta ahora hemos hablado siempre de cuarta inicia
y ahora hay algo que trasciende un poco en en los textos
y tienen que ver justamente con un escenario cierto,
y en ese sentido me voy a detener en las músicas populares,
y voy a hablar breves y templos como Joaquín Sabina que el autor,
al cual se encuentra estudiando cómo en este sentido
para hablar de performance hay muchísimo,
muchísimo material.
Hay muchísima gente que piensa en la forma.
De hecho hay una que tiene que ver más
con la perspectiva antropológica,
que dice que todo lo que hacen una forma también sabemos,
y bueno Isabel, cómo hacer cosas con palabras
sea hablar.
Estar formada es cierto y tenemos por forma éticos,
me interesa detenerme en la iba más artística
de la reforma.
Lo cierto es cómo, como la define pacifista,
veis.
Es un teórico abocado a la teoría del teatro,
pero que últimamente más de ciencias a estudiar todas las formas de todo
y poder transformar artísticas participado
y para definir la forma cierto como la ejecución de una acción
o de un texto, y si el acontecimiento persisten,
ahí la performance se así y si en vivo al mismo tiempo
en directo y utilizada por ti, sí esta comisión necesaria
no ciertas de la obra de presencia en las ciertas,
la necesidad de que sea un acto en presencia y en sí mismo
es sumamente importante para definir la forma de mercado
y, como les decía, bueno, la cuestión de detenernos en el alcance estético
es la forma en que nos interesa destacar
que tienen que ver justamente con apelar a nuestro sentido
de la meseta de invención ficcional de la construcción.
En ese sentido es donde voy a pensar la performance cierto
para pensar.
La performance como un elemento constructor
de una identidad; autoría, y en este sentido también recuperó
a participar cuando en su diccionario del Teatro Contemporáneo
va a definir a la auto performance, y en este sentido,
y hay un pasaje muy claro entre la teoría de la literatura
y le daría.
Propone participado y formalmente porque va a decir el justamente
que el autor actúa como un performer performer perdón
de si iba a decir en la forma en el performer además del hecho
de estar in instante impresión.
La iglesia actúa siempre al lado a continuación
y en el lugar de su personal y él es una persona,
estaban cursillo la más cara de otro imaginario y extranjero,
aunque más no sea por fabricar esta persona.
Aquí se ha sido y que todo reclamo para poder a ser
ni idea de esa.
En este sentido estarán.
Esta noción de auto performance se vincula directamente
con la cuestión de la autoeficacia cierto autoeficacia reivindicatoria
y en este sentido a decir que toda autobiografía
y toda autocar forma no son las que autopsia
en los casos.
La identidad del Sol es poner en tela de juicio
no es estable ni indiscutible ni claramente ilegible,
sino que se encuentra en una permanente construcción.
Entonces, en este sentido podemos ver
cómo un un autor una autoría como Joaquín Sabina hizo construirse
en su puesta en escena en diversas textualidades,
pero también se construye sobre un escenario tiene mucho
de esta cuestión o coercitiva, Beatriz Barbero y Mali.
Dichas son dos autores de Argentina, de la Universidad de Córdoba,
que trabajan puntualmente con la cuestión de la lengua,
15 Ávila, y se tienen puntualmente en cuestión,
no en pensar.
Como la autoría se construye cucamente en diversas textualidades.
Esas focalizan, en sus canciones,
también van a ser en algunos textos.
Autos, poéticos de Joaquín Sabina para ver justamente
cómo esa autoría
y se construye de una manera auto ficcional en sus propios textos.
En este sentido,
me interesa ahora sí detenerme para pensar en la producción
de la conjunción de las autovías en la música oculares cierto,
y hay muchísimo, muchísimas puertas
abiertas para empezar a pensar en estas problemáticas.
Cierto más.
Hasta día estuve recuperarme para intervención
en un primer momento tenemos así que es uno de los teóricos
y trabaja precisamente con los ritos de del interpretación.
Así se titula.
Su libro
iba a ser justamente un estudio de los diferentes elementos,
que construyen a los intérpretes sobre un escenario.
En ese sentido, el texto sin anunci es un texto clásico,
pero algo muy interesante para poder hacer un estudio dual
de la cómo se utiliza la voz y de cómo se y seis
utiliza la transformando cierto en esta cuestión
de la construcción identitaria, bueno, a crispar,
justamente en su diccionario del teatro y en Google
y en un volumen que tiene sama si somos análisis
de las interpretar análisis, análisis de las interpretaciones;
un tesoro Patrick París,
del año 2016, en el que va a desglosar desierto
para poder analizar justamente el estuario,
la obra y a la manifestación del cuerpo
y cómo pila todo eso en la recepción de una cuarta
en el caso de Joaquín Sabina.
Esto es un mental.
Nos tenemos como como el actual y hoy la escenografía, por ejemplo,
la cuarta seleccionadas, Joaquín Sabina,
construir sino.
Mi identidad discutible.
De hecho, el 15 vine a comentas; hubo en el documental
que salió recientemente, que se habla viéndole muchísimo.
La canción, el documental se llama también gracias sí.
El documental en el comienzo de la primera línea del documental
dice que eso tengo un problema con el tipo del móvil,
almacenes de visitando bien y justamente eso quiere decir
cómo esta escenografía.
No es cierto que él ha utilizado y exactamente un elemento
de vestuario ha consolidado mi identidad
y tiene que ver cucamente con su pasado.
Lo linense pero tiene que ver cómo él ha construido
todo mi identidad en base a ese solo elemento que hoy en día
es una incisivamente sucia.
Consecuencia.
Si demos un bombín sano como hablan de lo mismo,
cuando hablamos cucamente de de verlo en revista estaremos para su vaso
de quizás esta sucia risa.
Un acierto, como todos estos elementos
colaboran indefectiblemente en la construcción de una postura
y una identidad autoría, y hoy en día se es obviamente indiscutible.
De hecho,
Marcela Rumania decías, en el año 2007,
no como Joaquín Sabina ha construido un identidades, hoja, entrada cierto
consumida por muchísima capaz de su propia identidad reforzada.
Es cierto que en la construcción de Joaquín Sabina
desear hacer una suerte de caricatura es decir limbo,
como él dice muchas entrevistas esta capa muy identitarias
y tienen que ver justamente con diferentes elementos
que se abre aquí porque ver pan con imágenes
reiteradas convertidas en postura precisamente si se mira esta suerte
de software y sobre identidad como cierto que ha sido
justamente dice Isabel;
ser un personaje para convertirse en una caricatura
o sea una exhibición es cierto entonces en este sentido,
pensar en el análisis de los de los elementos escénicos,
en una puesta en escena,
resulta sumamente interesante de hecho en un último concierto,
Sabina.
Su shoah empieza con la canción
cuando era joven, cierto y las escenas visual,
y crece perfectamente tasadas y tienen que ver
con los trenes a París, muchísimos trenes,
y eso tiene que ver también no sólo con Sabina
dicen sus propias canciones,
con lo cual la reiteración a los trenes,
sino también con recuperar otra, pero formas de años anteriores,
en las cuales la escenografía era precisamente una estación
de tren, es bueno recuperar y esos elementos
y analizarlo en una forma a su vez también entender un poco
la construcción de la autoría.
Si harto hauria hablar,
también es un teórico que va a analizar las interpretaciones.
Nos cierto musicales
y él va a distinguir, en en una en una distinción categorial
vial muy interesante para distinguir entre la persona real
de quien canta la persona de la performance,
es decir, cuál es el personaje que está cantando
y el personaje de la canción.
En tanto esa distinción también se puede que pueden venir
a diferentes capas identitari que construyan las autoría
cuando se pone sí días y media del vacile Montes.
Son dos profesores de la Universidad de Córdoba,
Argentina, que se encuentran actualmente trabajando en las.
La performance de la música oculares atravesadas.
Justamente por la teoría de la y y de esta perspectiva
estos autores están haciendo un estudio muy interesante
porque están y deteniéndose precisamente idear
y cuestiones afectiva que no no eran no eran,
como es cierto que lo que pretende la serie de alguna manera ver
de qué manera los afectos construyen.
También identidades.
Autoría, pero siempre, como decía José Luis Díaz también ubicado
en un determinado quien voy en pase porque va a decir,
van a decir eso en toda construcción y Ética
y en acierto.
Toda la construcción de una autoría tiene que ver con momento y pasio
y que tienen que ver cucamente con los discursos y melián
en ese momento en determinado momento.
Determinado.
Entonces.
En ese sentido, y lo abordaje,
lo hace igo.
Van a ser realmente muy interesante
también para evitar esta construcción en identitarias de las autovías.
En su cuarta miseria sé si llama, y María y la Solana
son también los profesores de la Universidad de Buenos Aires
y esas se dedican más al ámbito de la filosofía,
pero realizan estudios sobre temporalidad,
vinculado con la afectividad y en este sentido
de todo voy a hablar en una conferencia futura.
La cuestión de la temporalidad, vinculada a lo performativo
y a lo afectivo y abre muchísima fuerza
para seguir pensando como autores.
Se construye en cierto,
como se conjunta las autorías sobre todo las artísticas,
pero las autoridades por genética, y por último,
como comentaba, los acuerdos de cuánta parte de ahí y aína
Pérez Vila.
Nos cierto que esos siguen estudiando la corrupción,
gritara en su libro nuevo precisamente sesión de licitado,
pero índice y en esos aborda,
permiten adquirir campo para estar otro tipo de autoría artísticas.
Lo cierto y eso es lo que hacen es estudiar,
siguen estudiando la imagen de autor,
pero la estudian desfibrilar fotografías, la ops,
autoría ni lo cual los artistas o si es como todo eso opera
y tanto en sus textos también como en los alrededores
y las TICs.
Entonces sentía, tenemos todas las puertas.
Había compartir presentándola como la de las autorías
en su puesta en escena, tanto en un texto
como en un escenario bueno precisamente,
como les decía, los afectos van a decir Marconi Solana
resulta profundamente performativo,
los afectos son en sí mismo actos capaces, por ejemplo,
al tirar irrupción la esfera pública;
los afectos al sentido vinculamos directamente,
performance, con afecto, no sea alto y, como dicen Claudio día,
y y María Monte, que le comentaré si hay un cierto el abordaje
y la música popular populares para entenderlo
desde la invención ejecutiva
y necesitamos sí o sí recuperar esta dimensión socio
-semiótico, cierto entender que son justamente procesos
que se integran por un montón
de cierto, que son la cuestión de la música popular y la letra,
la música, la interpretación, la forma de los medios,
que reproducen los contextos de producción y recepción.
Entonces, para hacer un análisis de las autoguías contemporáneas
en un escenario
tenemos que tener en cuenta todos estos elementos
para poder hacer un análisis global a entender en todas sus visitas
este fenómeno de construcción identitaria y brevemente.
No voy a detenerme ahora en el templo de Joaquín Sabina
por hablar de esta cuestión del adjetivo en la performance,
desierto, y vamos a pensarlo también con el ejemplo de cantautor.
No es cierto y me interesa detenerme brevemente
en esta cuestión de lo que hizo.
Estamos la afectividad contradictoria, salina,
y tiene que ver con lo que esa conducta obtener el año 2013
identificaba que tiene que ver con cómo salina.
Lo decir recorrer reiteradamente a una postura vital
impregnan un cierto pesimismo o melancolía,
aunque con mucha frecuencia, a su pretensión, entre ese pesimismo
y el recurso al humor la irónica,
el sarcasmo o incluso el su entonces,
desde esta perspectiva cierto y de las canciones,
esa vida, la coalición mixtura tanto la olí, isa, con con la burla,
con la ironía, con la pareja,
podría o a San tira, que podemos ver justamente cómo esta cuestión
afectiva Doula y si desarma porque justamente
lo que también hace es consolidar la autoría, Joaquín Sabina,
como un sujeto disidente
como un sujeto que no se adapta la norma,
y que por eso mismo puede combinar,
dentro de su de su propio de su propia obra,
y la melancolía con el humor que es,
algo que obviamente no es como en este sentido
y apoya la costa, y me suena para mí
y y ahí todavía en Ávila,
dos poetas y amigos del cantautor que son
y gastamos me va a decir que es justamente esta nos dan Silleiro,
Anita y de Joaquín Sabina va a decir que es justamente un contrasentido
que en Sabina marca en la casa.
Es decir, es una parte de su identidad,
autoría y parte de su identidad, de su obra cierta
y va a decir que el mundo del joaquín es real y matizado,
porque surge de la melancolía para desembocar y lingüística,
el brittany embolsó consignas,
procura darle la vuelta y que la palabra
como una mediodía de doble hilo
ilumina la soledad que hay en unas crisis.
Entonces detecta perspectiva,
puedan pensar cómo lo afectivo, Joaquín Sabina,
se hijuela justamente inédita, ambivalencia entre el humor
y la melancolía.
En trizas dos emociones, que son justamente
tan dispares y no se esperaría, encontrar contras
y sin embargo las encontramos en su obra.
Para finalizar y no quiero quiero detenerme más en otras cuestiones,
pero para entender esta cuestión de lo afectivo
y vincularlo con lo autoedición
Hay también; recurro a Luis García, don Pedro,
cuando él dice que Juan 15 había como personaje,
infinitamente enjaulado, Joaquín Sabina,
si y así Mingo, por encima del hombre cual describe cuando canta
y cuando abre o cierra la puerta;
y su cuarto.
Entonces conectas
si podemos y dar cuenta de cómo está auto ficciones,
Joaquín Sabina se producen no solo en sus textos, en sí cuando escribe
no solo cuando se interpreta asimismo sobre un guión dentro,
cuando se transforma, sino también cuando es una persona real.
Podían judici útilmente un un, una autoría
y desde una perspectiva más solos.
Y en este sentido, si vamos al final
otra vez a la pregunta un cierto es un autor.
Yo creo que es un poco de todas estas preguntas desierto
personas real una biografía hay estaríamos un poquito más sin dudar
pero en realidad si pensamos un costado sociológico
hay dudes por ahí un una, un autor, una prioridad,
y es una asilo.
Una es un personaje que es un personaje de sí mismo,
es una figura porque es una imagen de autor,
es una institución obviamente que media en la escena
y en el campo es un creador de gracias
porque son las autorías y son los tipos de autoría
que más les interesa, cierto,
pero fundamentalmente me gustaría cerrar esta conferencia
con una definición de julio -privada, que es un escritor
y autor, argentinos, que me parece que convenza muy bien
por lo menos lo quiso entiendo como la autoría,
y va a decir que un autor no es un concepto unívoco;
una función estable
ni por supuesto un individuo en el sentido biográfico,
sino un espacio conceptual.
En este sentido,
es decir que el autor se construye con los mismos materiales,
falta más que la escisión y, al igual que en la ficción literaria,
el repertorio de rasgos elementos, opciones será autor.
Negar una identidad que agrupa una serie de condicionantes
y posibilidades.
Se encuentran una cultura en un momento dado.
Entonces, en este sentido,
me parece que entenderá la autoría de esta perspectiva.
Permite justamente vincularlo con una construcción
en un primer momento.
No cierto es que considero que es la autoría.
Se construye en cierto quién tiene un determinado base conceptual
y algo que justamente recurre a la decisión
y que necesita de la ficción para poder
desplegar esa identidad alta práctica,
pero que siempre sucede en un determinado momento
determinado.
Bueno, con eso.
Tengo la pregunta, Muchas gracias, y la repostería ahora mismo,
en todo ese Moreno en Sabina
y lo último, cabe mencionar el humor,
como marca también en octubre,
autoridades, ese porque te das cuenta cuando te pone a ver todos los textos
oficialmente no literario.
Has mencionado gracias
prácticamente todo el rato no solamente hacen urbano,
sí cuentan en otras, si no, y enfatiza el humor forma parte
de el personaje de su celebración.
Sí?
Sí lo sabemos, pero siempre es muy dura de ellos.
Soy lo que yo soy buenas, artes humo.
Cuenta cuenta exactamente
y justamente por eso el arte y el de la vida de esta dada,
de poder oscilar entre ese humor y hasta que tan terrible
también o una desafección que tengo para trabajar en la competencia
vamos a dar más adelante tiene que ver puntualmente con detenerme
en la canción 40 iríais justamente como un ejemplo muy,
muy claro de aquí y a contradictoria en la ahí
como piden perdón perdón por la tristeza
y habla en un lugar y esas muy Nastar es muy triste y muy, muy uro
y terminan siendo se a la burla total de la vida de la muerte.
No hay sin elimina, buscar, guiar, incumplía
y aun cuando tenga la tumba,
visitando y no como un lugar muy muy burlado.
Acercarles,
precisamente con las habéis inculpado por no ser el personaje son
y siempre proyecto, claro, utilizando el mercado famosa disculpándose,
no debería ser que tenga ese título de 40 veces no una estrategia
porque para eso son
considero que como inicial de la temporalidad en Joaquín Sabina
hay una imposibilidad de decir.
Ya hay una imposibilidad de decir la verdad.
Entonces jugar con esa contraposición humorística
tiene lugar también eso no, ni siquiera lo puede decir entonces,
por eso, y de hecho las últimas forman,
termina diciendo a mis 50 15 como jugando con esa,
con ese estiramiento temporal, no también muy interesante,
muy lúdico y y muy ningún divertía me ha interesado mucho
la cuestión de factura autoria
y que hay un proyecto autor, Yale, así claro,
al analizarlo con Sabina,
dando cuenta que él tiene una serie de anécdotas de sí mismo.
Me invierte constantemente y no se lo todo de golpe.
Nos da cuenta de que todo rato lo mismo,
esa anécdota de que el profesor de literatura,
como Machado, intervino de casualidad,
haciendo cantante a cuenta tantas veces que es ya
una estrategia estricto
que se consoliden por esa es una reiteración excesiva.
De hecho no quiero seguir contando demasiado,
pero lo que voy a trabajar también en esta,
en la participación que vamos a tener más adelante,
adulen análisis de corpus precisamente de una sola anécdota
repetida, en múltiples Stalin.
No como una anécdota aparece en un sanito,
en una canción en el texto auto poético,
en una entrevista, no?
Entonces, ver cómo talente Isa esa imagen de autor remitida
se consoliden postura, iban a ser larga y forma.
Parte de la construcción de ciencia en este sentido es súper interesante
porque aparte razia una sola, pero así hay,
y, en consecuencia, esa llevamos ya vamos a echarnos adelante;
y la casi todo la performatividad es probablemente la más rica
próximamente con el análisis, el vídeo,
y se masa lo que hay que hacer un café
y quién va esto y sanitat propia vida claro sabinas
cuadro el mayor performatividad
que sigue y lo y si ese común como la miseria,
viñao como una puerta enseñan,
de la puerta diciendo exactamente como el destino de régimen;
y todo, y en ese sentido ahí también se pueden ver cautamente
todas esas imágenes de autor que la, así o en su trayectoria,
un cierto cuenta, penicilina sobre todo por amigos
y, por tanto, su camino participando.
En ese bidera iba a comprar adultos.
Estas imágenes, representada, incluso por otros,
sin era también una muy interesante, para empezar a pensar,
conectó y en algún momento el charlaba mismo
de la autoridad múltiplex porque hubo un cantante.
No es solamente un autor,
es un autor que tiene por detrás todo un colectivo de autores
trabajando con el en ese sentido.
Ahí la cuestión de la autoridad también se convierte
en un terreno un poco inestable y ahí también es bueno
volver a pensar en esto es un autor.
No es una institución, es una empresa,
damos cuando empezamos a ejercer del documental lo dice
y cuando uno se tiene que cantar dice al principio.
Está muy ilusionado porque solo se sube.
Sí lo han adhirieron homologada,
pero cuando nos cuenta 30 Camille del sueldo,
cuando la respuesta que te ponen encima y están allí en ese sentido,
esa otra perspectiva me resulta muy interesante para el pensando masa
de la autoría singular de Joaquín Sabina
que sucede conectas autoría por ejemplo el punitivo de fritura
comenzar alumbrado no esto quizás dicen bueno
es un monstruo de Frankenstein en un 50 por 100 de cada 1.
En realidad hay más de eso
porque componen la música.
No siempre hubo una,
varias o casi esa vida siempre compuso con mucha gente.
Entonces, bueno esta cuestión también de esa autoridad es cierto
que es una autoridad y es una firma,
pero que en realidad está diseminado en muchas personas
y el activo interesante para causa.
Hay muchísimo, parece la cuestión de la autoría.
Eso cuando cuando me preguntan yo a veces me cuesta definirlo,
pero es otro estudio, las autovías como que ese es mi foco de estudio
y a partir de ahí bueno
pensarlas una página nadie y eso que se abre
así múltiples en Asia y muchísimas horas prospecciones
que hasta el día de hoy, no del todo resueltas.
Como casi pensando eso me parece muy interesante.
Contradictorios entre la melancolía y ese humor de algunas algas
y cousa, o había les esa hay medida porque quienes también,
para o ilusamente de cantautor,
y así que viene con esa Eleanor cólico debajo humo, claro,
los días con el para esta o de eso sí en textos también,
pero que no han dado tales y, y eso eso se de mucho también,
y un cantautor ari pensando,
por ejemplo, un poco menos, pero endre
también se me ocurren algunas.
Algunas ideas, no como este trabajo,
que la se complacía del Senado y trabajar mucho con la ciencia,
pero también desde algún punto un poco.
Nadie dijo, porque no creo
así como con un poco de comicidad.
No es tan dócil ese juego de esta concepción más y más de comicidad,
me pareció y y que dialoga muy bien con otras canciones
conjuntamente o con esas cosas dentro de una misma canción,
con ahí se está utilizando, como casi pensando,
no.
Bueno, pues voy a aprovechar ya para dar fin
a esta interesantísima charla conferencia María
Julián Ruíz de la Universidad Nacional del litoral Argentina,
que nos ha hablado de manera muy interesante
sobre autoría performatividad musical en el escenario de los autores,
las autoras, en este caso con ejemplos de un autor
como es Joaquín Sabina.
Me quedo con la idea de.
No sé mala, pasada, me quedo con esa idea.
Tan socrática vez solo se que más se nada,
porque porque yo estoy más enfocado,
siempre mi investigación,
desde la historia de la literatura en 6,
estas cuestiones teóricas que tú ha manejado
que también se que Rocío Badía,
que forma parte también de proyecto, proyecto innovación docente
en la Complutense.
También saben mucho sobre teóricas clara,
Martínez, todo, aunque también forma parte de investigación
voy más me sabe mucho Visor y cuando cucho
todas estas cuestiones históricas me siento abrumado,
porque, como soy capaz de publicar nada sin capacidad de saber
todas esas cosas que me digo claro, buenas que son diferentes enfoques,
y dice.
Se son muy mal.
La allí las que presentin hoy son categorías muy asequibles,
muy fáciles de comprender y, muy cercanas.
Para entender entonces, en ese sentido,
este año iré a ella.
Muchas gracias, por tanto, y podemos aquí punto y final.