Aquí se ha inaugurado en el seminario,
pues abrimos la primera sesión,
y entonces es un honor presentar al profesor José Romera Castillo.
Todo el mundo conoce,
pero bueno es catedrático emérito de Literatura Española.
Hay crecido la docencia en las universidades de Valencia,
Córdoba y la UNED en la actualidad,
así como en diversas universidades europeas, americanas,
asiáticas y africanas.
Ha sido decano de la facultad, definirlo y director del departamento
de Literatura Española y Teoría de la Literatura
durante 14 años.
Pertenece a nueve academias
Artes Escénicas de España.
Las academias Chilena norteamericana, puertorriqueño
-Filipina, de la Lengua Española,
así como a las Academias de Buenas Letras de Barcelona Granada y corre
Cuba especialista en se mío chica escritura autobiográfica literatura
y especialmente en teatro español
ha publicado cerca de 50 libros y 200 artículos también,
como ya hemos dicho, es fundador y ahora presidente
de honor de la Asociación Internacional de Teatro
del siglo xxi y de otras entidades, y dije.
se limiten a y sus seminarios, así como la revista,
si no ha recibido numerosos homenajes en España en Francia,
en la ciudad de como dijimos.
En suma, estamos ante un docente e investigador
de reconocido prestigio dentro del hispanismo internacional
y la verdad es que me siento muy honrada de estar asegurados.
Muchísimas gracias, y entonces el profesor
José Romera Castillo nos va a hablar de la natura,
mensa en la escena de hoy.
Muchas gracias,
querido ve al es una amiga de la compañera del Albacete,
que ya viene trabajando con nosotros desde hace ya muchísimo tiempo,
y agradezco su labor por el como investigadora
del teatro, como también de patrocinadora,
de ese homenaje que le dio al se nada día
mi en por el año pasado
y sobre todo porque por el cariño y las listas.
Muchas gracias.
Bien, vamos a ver que llevamos ya un poquito de retraso.
Si yo puedo calcular,
para no excederme mucho de los dos temas
que vamos a tratar no de la natura y de la mesa en el teatro actual,
recordaré que mis lectura juveniles, uno de los libros que más de cautivo
fue un libro de la selva del británico, verdad de Kipling,
la historia de ese niño móvil y rana no perdido en medio de la jungla
y adoptado por una familia.
De luego, me resultaba conmovedora y atrayente.
Entonces no sabían, aunque hoy lo sé yo no sé si mucho,
pero algo sí que en realidad el resultado de los cuentos
tiene un libro de la selva;
era un canto a la ecología y al mundo animal y albano
también por otra parte y luego las aventuras de Tarzán,
luego el cine,
luego tal gozaron de inatención y mi gusto de quien yo,
con lo cual me parece que la semilla estaba ya plantada.
Pero dejando a un lado consideraciones personales,
me parece necesario realizar una breve consideraciones referidas
a los relaciones del teatro.
Con la ecología.
Sí sabemos que el término ecología proviene del griego o Incosa,
que significa hogar lugar para vivir y de logos tratado,
estudio así como también sabemos que el término ecología
fue acuñado por el zoólogo alemán Hyde que el en 1.869,
quién definía lo que era entonces la ecología
como la ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos
con su ambiente movéis, muy genérico,
pero ya estaba encaminándose, pero sabemos también
que el examen de este mundo no es exclusivamente del siglo xix
sino que ya tiene unas raíces muy lejanas
desde los clásico filósofos griegos, Aristóteles Telof, arrastro,
Hipócrates, que se preocuparon por la historia natural
pasando por los estudios más científico
y las Douro asaltó verdad, increíble de Alexander Fanjul,
vol pionero en su estudio a través de sus viajes
por América del naturalista escocés.
Yo muy ir uno de los primeros exponentes del conservadurismo
de la naturaleza de dar vi y de pactos,
otros no que culminaría en el siglo 24.
La ecología adquiere Lee, no estatus científico.
Por ello, en principio teníamos que distinguir dos elementos.
La ecología, como ciencia,
siguiendo ya un ball que bebe de la biología
la geología las matemáticas la física etc
etc y que examina la dinámica que rige nuestro planeta y atención.
En segundo lugar, el ecologismo que ya no es ciencia,
sino que la línea de muy ha nacido más recientemente
y se configura como un movimiento social y político y político
en defensa de la naturaleza, con el fin
de proteger la biodiversidad y luchar contra el cambio climático,
de ahí que surgieron los ecologistas,
no los científicos, de la ecología,
con greenpeace a la cabeza, los partidos políticos verdes
hubo para ir un ejemplo más.
El movimiento liderado por la famosa
acredita tus ver que es una creación más mediática que otra cosa
o sabéis problemas como el calentamiento global,
el efecto invernadero, el cambio climático,
la disminución de la capa de ozono, y tantos otros,
es decir, las sos tenibilidad del medio ambiente,
se han convertido en clave de la cultura
en general y de las artes en particular.
Ha nacido y esto sí que es importante,
sobre todo para que no están siguiendo estudiantes
ha nacido la eco crítica es un movimiento fundamental,
bien nacido en los Estados Unidos
y que se ha formado verdad de una escuela de crítica literaria
que en España, en escasísimo cultivo,
hay un grupo me consta en la Universidad de Alcalá
y intentan seguir esta línea,
pero yo no conozco todavía resultados prácticos, ninguno.
De ahí que nosotros la sense literal se va a unir a esta línea,
pero ya con resultados prácticos
verdades de la crítica y dentro de la crítica que convendría
verdad extenderse sobre sus su pero hay que hay
que tener en cuenta para los estudios de esta materia.
Hay una de las ramas por día, tiene varias ramas.
En la confección laico,
oficio quien se basa, por una parte, en la ciencia general
y, por otra, en la ficcional ida puesto que estamos en el terreno
de la literalidad de la literatura o el teatro,
cuando se lleva la, de ahí que podamos afirmar
que la ciencia ficción entra dentro de lleno
de dentro de esta cooficial y que estudiamos en el seminario
anterior guardaba y no ciencia, teatro ciencias y ciencia ficción
de hay que y sabemos que las modalidades ecológicas
no son uniformes, sino que son de diverso matiz
y cariz.
Por lo tanto,
muchas de estos elementos tienen unas especulaciones a políticas,
porque parece que se va a acabar el mundo
y no se va a acabar el mundo, digo yo si podemos y ayudamos
a que no se acabe punto,
pero, atención es una de las líneas se lo lo lo apocalíptico,
que intervienen las raíces exclusivamente marcadas
al capitalismo y se deja al izquierdismo fuera cuarto real,
bien detrás de la izquierda, es decir,
que tampoco se en el ecologismo en la línea política que no intenta
no vamos a tratar o que si se quiere tratar al pueblo,
que se trate.
No, porque hay una manifestación contraria muy importante.
Quienes son más conservadores, que es la derecha,
se imponen como no cultivadores, de la ecología,
otra tradición y se quiere conservar;
todo tendrían que ser también conservadores de la verdad,
y la izquierda quieren ser conservador
y en cambio es todo lo contrario
las manifestaciones, pero vamos a dejar de lado
estas consideraciones que son interesantes,
diru y y, bueno, aquí vamos a hablar de teatro.
En segundo lugar, la confusión en esa rama donde yo voy a dar
es el impacto del ser humano en el medio ambiente
y que será especialmente hasta ahora se daba en la literatura perdón,
y en otras áreas, en el cine,
en la pintura, en la música,
Ciencia en Acción ya en la serie televisivas, ni que decir tiene,
acaba de salir un libro referido al cine.
Acaba esta recién salidos, querido Paco, lo conoce de asunción,
Bernart vez que se llama aficiones y aficiones;
sin e para, con una palabra.
Un poco rara sentí pensar sentí pensar,
la crisis climática climática.
Eso está publicada en Valencia
e ir al lobo del año 2000 veintitres sacabas acaba de salir en el cine.
Teatro adopta esperando nuestro trabajo a de teatro.
En el año 1995, en el número 47 dedico trabajo, la izquierda opinable
lo soy y volvía, Órbigo, querido, amigo,
y solamente cita una obra de arte, teatro de oncología,
nuestro querido vivo, funcionaba Fernández,
habla teórica, bien muy bonito, muy literario,
el teatro nada y en cambio hay una y que sí
y interviene ya en el teatro, ecología y juvenil infantil
y juvenil, donde sí que aporta ya una serie de datos
que tenemos muy poquito, se acaba de publicar como aperitivo.
Si queréis es esa, es una pise la vía de 6,
la de teatro breve, actual, donde referido Sante.
Ante lo breve que es una modalidad
a la que dedicamos un estudio específico,
la primera está dedicada al teatro, breve en general,
la segunda al teatro breve, en la paz vial,
que también se utilizó mucho a través de las proyecciones
de por Street.
Claro que servía muy bien el teatro y la tercera es a este.
Esta recién publicada en la, en la puerta de entrada
al no tenéis con acceso directo.
Pueden por tratar de un aspecto un aspecto,
uno de los múltiples que aquí se van a se van a tratar.
Yo me voy a referir
a un proyecto a 1, que es el proyecto del planeta vulnerable.
El proyecto planeta vulnerable.
El teatro ecológico del siglo xxi
es un proyecto impulsado por la Asociación Cultural
lanza ambiental, fundada por el vino a Heras;
directora del Festival Internacional de Medio Ambiente de Lanzarote;
por fin algo sale fuera de Madrid
y se crea algo interesante fuera de Madrid;
en Lanzarote, imaginaos un una zona de verdad;
una isla paradisiaco sí y ha contado con dos fuerzas muy interesantes
de apoyo; por una parte los científicos han sido verdad;
los que han apoyado las creaciones de esto;
y por otra parte lo la parte dramaturgia,
rica y quién ha sido el colaborador y director de los talleres
de esta empresa?
Quizá más allá si diste un proyecto
titulado dramaturgia inducidas estableció una serie de aspectos
y yo no voy a hacer la trayectoria del del nuevo teatro fronterizo,
puesto que eso, el teatro, tragar flou eras,
no canónicas como es la ecología sería verdad y que el asesoramiento
por una parte y científico y por otra parte y dramaturgia rico
han hecho que tengamos una serie de realizaciones teatrales,
ya de de producción voy a fijarme en él
y uno en el proyecto no número 1,
pues dentro de estas dramaturgia industria he de decir
para terminar referencias al nuevo teatro fronterizo
que y tristemente ha cerrado no en el 2000 veintidos;
se ha acabado la actuación por falta de apoyo económico ni que decir tiene
y que la centramos muchísimo y que yo, que soy muy seguidor
de Sanchís, inicio en el año pasado,
ya tuvimos.
Obtuve yo la oportunidad.
En esta misma sesión inaugural 10, tratan Luque,
habían la dramaturgia inducidas,
dramaturgia ricamente a través del taller de Sanchís in externa,
habían tratado en la ciencia y en la ciencia ficción.
Por eso este año he referido al Gobierno
definir al planeta vulnerable.
Bueno, pues es decir que y dicte y planeta vulnerable
un lo que la primera convocatoria propugnaba es que el teatro puede
y debe fomentar un espíritu crítico y de reflexión en el espectador,
ante las amenazas ambientales por un planito vulnerable
hacia un teatro ambientalista del siglo xxi
por dirigido, por Sanchís,
silicio ordena dentro del nuevo teatro fronterizo
agrupó a una serie de dramaturgos y de dramaturga gas asesorado
por una serie de científicos, por una parte,
y por una o por la otra, una serie de dramaturgos.
Istas como hoy verdad?
Se dice con esa palabra a cierto que los tres más fuese de diverso,
cariz y diverso matiz resulta.
No han tenido verdad una doble vertiente.
En primer lugar, las puestas en escena
de estas creaciones, que fueron lectura dramatizado,
las en dos salas fundamentales, en la casa encendidas,
y en la sala tirador,
y luego ha ido recorriendo también el anciano de Barcelona, etc.
Etc. Y que yo no me voy a ver en el trabajo,
sí que analizo, es verdad,
las puestas en escena de esta lectura,
dramatiza las atención, el teatro verdad alternativo,
el que recoge más postulados de las relaciones con la ecología.
Como muestra, aquí vais a tener un.
En segundo lugar hicimos afortunadamente un una publicación
de-y en este resultado,
pues en el año 2019 se publicó planeta, vulnerable teatro ecológico
del siglo xxi, y digo en las ediciones invasoras
cuyo director lo volvamos a tener aquí tarde
o mañana no me acuerdo creo que mañana, Julio Julio,
donde entendemos y además que atención a ediciones invasoras
puesto que es, creo, la única editorial
que más textos ha publicado sobre teatro y ecología,
con la relación aquí verbal que hice en la calle,
y veréis que somos muchos textos de varios de los autores que aquí
es decir una consideración de las publicaciones.
Atención a ediciones invasoras sí; una editorial muy pequeñas fui,
yo digo marginal
pero que está publicando mucho la verdad sobre la.
La teatro lo breve de ciencia ficción de la Pacep
ya he aquí lo tiene instar bien y, bueno, pues de todos estos vais
a tener aquí de los nueve textos que tenéis.
En esta antología de teatro y ecología
en el siglo xxi vais a tener 4,
vais a tener cuatro autores en dos dramaturga
y no dramaturgo por aquello de verdad,
y, pues vendrán algunos noves gran, porque han sido invitados todos,
pero no podían venir por diversas razones,
por ejemplo, animales drogados del gallego, Fernando epelde,
que el diálogo como símbolo de la India,
de otros animales drogado y su utilización
en la escena de hoy; éxodo de;
y Pedro Herrero,
que si lo vamos a tener aquí es una visión distópica,
verdad, fiqui de fiqui,
que trabajar sobre sobre estas no, sobre el problema
de la contaminación;
el problema de medioambiental y la permanente concienciación;
cuentos para futuros moribundos de Carlos Molinero,
que no va allí; Lavinia de Gracia Morales,
que va a venir ahora a continuación que nos hablará de ella,
que yo voy a no voy a ir.
La ceguera ante la crisis ecológica de verdad o la niña
y la ballena de insidia
Pascual sobre la comunicación, acumulación de residuos inmanejables
en continentes y en océanos hasta que el infierno
se congele del valenciano, Javier puse a adif,
las velas debas redondo sobre la degradación de los males
por la basura,
silencios que matan de Enrique Torres Infantes,
que si lo vamos a tener aquí e versa
sobre los pesticidas y la evolución de los recursos alimenticios,
y una de la catalana Rubin en la que bajo el nombre
de esta sociedad, Sueca,
13 hermanos tratan sobre la venta de los administrables
y lámina de cobre heredado de una fuerte compañía
alejada de los resultados ambientales.
Pues aquí tenemos verdad una plasmación ya digo sobre todo.
Para lo que vais a estudiar y queréis ver textualidades sí
y las puestas en Encina,
que sí que están grabadas, muchas de ellas de,
y que también tenemos.
El proyecto ha continuado y ha sido cuatro ocasiones.
Yo estudio la segunda edición, la tercera y la cuarta.
Pero voy a obviarla por razones.
Es decir, que hasta ahora en el teatro
tenemos ya alguna manifestación en las que yo he nombrado
y lo que vosotros hayáis nombrando a través de nuestras actuaciones
son de.
Si no he contado mal, me parece que son 17 aportaciones
las que vamos a tener sobre teatro y ecología, que son ya
un número importante,
y pero, atención, la ecología no ha saltado todavía
a la primera línea y de la dramaturgia española,
en los teatros públicos y si no está todavía
Rinconada injustamente cuando las la sociedad paciente
reclamando en estos días verdad su plasmación
y suma no solamente la textualidad, sino también la las puestas en escena
y dos palabras más sobre el segundo aspecto a la mesa,
la gastronomía.
Pues sí el gasto significa estómago y nuevos,
es decir, la ley del estómago, pues estamos hablando también
de otra manifestación relacionada también con la ecología.
Puesto que vive Dios los productos ecológicos,
además de ser más caros son los que están empezando verdad
a preocupar.
De ahí también lana la relación que entre las dos que ni que decir tiene
que el arte en general ha utilizado la gastronomía,
verdad, cine, por ejemplo, aunque ya se referían anteposin,
en la película italiana, de Marco Ferrer,
y en su poco la habéis visto se llamaba o se llama la gran voz,
verdad?
Han cocodrilo a la que cuatro amigos se reúnen para realizar un suicidio
o gastro analógico
recordar verá el uso de la comida como elemento simbólico,
pero es que por poner un ejemplo muy paradigmático,
sobre todo para una generación como la mía,
fue la del último tan buen París los jóvenes indistinto,
recordaba y es una escena cuál, la de la mantequilla,
la violación como producto alimentario puede servir
y que en aquella época estaba prohibido.
En España yo estaba en la Universidad de Valencia,
entonces íbamos, yo hablo en plural la Bertín niña,
a ver el último tanco en Madrid,
porque aquí estaba prohibido la película,
era verdad un caridad y entonces estaba en francés
y era porque la gente se entendía francés y no seguía la película,
pero venía la escena de la violación del Vaco,
la mantequilla.
Y aquellos un silencio abrumador en las horas después,
si salía que la película de interés ahora bueno,
tal vez allí es decir que el uso del ineptos alimenticios
para conseguir un y tratar de la violación
de la violación de María es una idea por valor digamos,
la televisión de ese señor MasterChef,
que yo no puedo diver porque me dan náusea
de ver en su programa que tiene mucha aceptación
porque quizás lo que yo no sé nada que freír,
huevo el ya están otras obras, pues es cierto
que desde tiempo a hacer ancestrales las relaciones del teatro
con la comida han sido muy intensas no solamente del ámbito argumental,
sino también en determinadas costumbres sociales,
porque en los espectáculos sociales del teatro se comía y se bebía
durante las mismas y que los comportamientos
de los asistentes no eran siempre ejemplares
a utilizar.
La comida, como medio arrojadizo,
para manifestar el desagrado ante las actuaciones teatrales
o a para emplear las riñas entre los asistentes,
actividades desde luego que hoy se han cambiado.
Al sustituir la comida por las malditas palomitas, el cine,
y también se tan imponiendo en el teatro recordaba
en quien creencia por ejemplo
Dionisio el dio del vino y del teatro y que los atenienses de,
sea teniendo largas horas en representaciones teatrales,
para coger a base de las alubias nueces, y garbanzos actor
y el público,
como es el caso, por ejemplo, de la obres, Diada de Esquilo,
que duraba nueve horas.
Hubo en la comida aristófanes, luto.
Los ruegos a los días, 6, siete violentaban confinó,
que viene tarde, verdad?
Enfrentando a los días
y viviendo un buen vino Company con aceite, al presentar,
la queja de la injusta repartición de las riquezas,
el imperio robado.
La bacanal es lo de los patricios,
aderezadas con raíles, recitales, etc.
Etc. O el Siglo de Oro,
donde ella interviene hay un artículo precioso
de mi querido amigo ya muerto tristemente
Aurelio González sobre la comida servanta en el teatro de Cervantes,
recogiendo que leáis, etc. Podríamos seguir haciendo
las retahílas de la gastronomía en el teatro.
Pero hay que referirse a una clave que fue la de al rol
del británico y judío a nos hueso que quien fuera repostero y cocinero,
y que ese sirvió de la experiencia
en los fogones para escribir su famosísima obra,
verdad que haya estado, estáis pensando en la cocina del año
1957 que estaba ambientada en un restaurante
y y queda allí y una observación.
La comida en general se ha utilizado en el teatro
como una metáfora del mundo deshumanizado en el que vivimos
cómo se propugnaba, verdad en la cocina
y y que, por ejemplo, yo tuve la oportunidad
siquiera al estreno por Miguel Narros en el teatro;
voy a de Madrid en el año 63 que ha tenido verdad
da la década plasmación Bueno,
pues aparte de esa metafórica acción en segundo lugar,
otra característica del uso de la comida en el teatro
es el realismo;
dos la mayoría de las veces es ese el realismo que se traspasa
hacia la film.
La ficción habilidad a través de un elemento de afónico,
por ejemplo tenemos una digo como verdad,
Paco del teatro caníbal de Argo.
El teatro con muy huidos del o seres humanos,
que se acaba de publicar, el número seis la siguiente,
ese la de Francisco Morán en lo más y que está muy cercano al teatro
de la obra y que son una serie de textos
que tienen como tema básico con quinques
-críticos y humorístico, el del poder como forma moderna de carnaval,
igbo es una metáfora preciosa, claro,
el poder es un cariz canibalismo totalmente inseguro.
Hay una tercera vía, que es quien vine,
ha tenido más repercusión en el teatro,
el desayuno, la comida del vídeo diría,
o la cena, la pieza más si nos está por un lado, el teatro maravillosas,
que no desde aquellas macabras de divulgador
seguid del Fagor Villa, etc.
Etc. Hasta los espacios de la fina del rey Baltasar,
de Calderón, etc. Pues decena no van a hablar.
Nuestros queridos amigos que dio ya a José Luis Alonso,
que está allí verdad, nacerá del objete darles allí
bastar.
Supongo que habla de ella, lo sabe?
Puede que ella nos habla.
Nos hablará Ignacio honesto hoy
y lo tendremos también hablará de la última cena,
o la última cena religiosa,
sino también la ultimación durante el terrorismo, etc.
Etc. Y Javier de Dios, que nos hablará de dos obras suyas
con vida para peces y traigan a través de la violencia
de lo laboral y a la reconstrucción íntima,
de rituales gastronómicos,
es decir, vamos a tener tres creadores
y en el terreno de la gastronomía y seis estudios,
con lo cual si sumamos todo en este seminario,
vamos a tener la oportunidad de tratar de 27 aproximaciones
ante de diverso amplio,
cosa que no hay todavía en el teatro del siglo xxi en España,
con lo cual vuestra va a ser la palabra a través de estos 27
de estos 27 el trabajo para terminar y recordar
aquellas fina del famoso brindin, de la Traviata,
los Libia y al sí y no bebamos, como dice.
La gente sin ojos, libere gorros en felices calces.
Sirva la comida y bebida para,
también como elemento simbólico metafórico para.
También disfrutan.
Y por qué no disfrutar un poco del vino y los licores,
y de la comida no.
Que no sea la gran voz, que sea el pan para que estemos,
pues yo recomiendo que cuando hay uno vayáis a casa,
y digo por razón de tiempo.
Hoy hay subrayáis a Pavarotti, moderna, recital,
cantando el famoso brindis de la traviata.
Pues yo ya me callo y muchas gracias.
Muchas gracias por esta magnífica introducción.
Es que no solo ha presentado el contenido del del seminario,
es decir, 17 aportaciones son sobre Ecología,
las 27 su breve gastronomía,
sino que también nos ha dado y estudio.
Como siempre es ya estamos pensando en varias posibilidades.
También lo que has hecho es bueno,
es una síntesis de todas esas páginas que tiene ese esquema gracias
porque nos ha nos ha hecho una síntesis maravillosa,
porque tiene un montón de cosas ya redactadas,
pero también es que nos dan unos.
Has dado,
nos ha hecho un poquito panorama de lo que se ha hecho
y entonces lo que queda por hacer la verdad es que si la instalación
Lanzarote ha lanzado este estudio sobre sobre teatro y a y y ecología,
bueno también hay que decir en la isla de lanzarote,
tiene ya un pasado donde digamos ecoloxista,
sobre todo con la figura de Madrid y toda la arquitectura que
se ha adaptado a a la configuración de la isla de los volcanes etc
entonces bueno se puede se puede entender
o sea que bueno claro es un trabajo maravilloso
lo que han hecho, y a propósito de la de la si tenemos
que si sí tendríamos que sintetizar algo más,
que diría esa a propósito de la producción española.
Sobre el eco, crítica en el sentido del teatro; eco
-ficción.
Cuáles son las obras para Achim más relevantes.
Los autores; ahora que están contando desde luego un bueno;
en primer lugar poco decir.
Ya voy yo como estudio no de y hay muchas manifestaciones,
pero en teatro hay muchos, hay menos,
hay más lo y; pues si no es un método,
pero en teatro hay menos y sobre todo la gran plasmación.
Ese fue el o han sido todos esos talleres que dirigió Sanchís,
insistieron el la dramaturgia, inducidas que figura en la web,
yo creo que significó desde el punto de vista dramaturgia
y estamos hablando no tanto de cantidad
como de calidad;
y los autores de los cuales vais a hablar unos otros donde nos dan,
pues y a cerrar ya cerramos o bueno por el tiempo muchísimas gracias
querido profesor no muchísimas gracias.