Si tenemos domingo dos menos,
ahora quieren intervenir en cuanto a la autoayuda,
quería enfatizar que el antecedente más inmediato
a las obras de la escritora un ciclo de oci mueve comida Machín
y embebida un poco lo que era la literatura victoriana del momento
y del esos de Madrid no?
Y aquí viene un poco tradición, digamos,
de este tipo de teatro unitaria.
No hay ninguna.
La segunda así.
Si quieren.
Ser, si verdad querían, tenía interés
en saber qué duración media tiene una ópera cantón.
Esa,
pues es un, es un comentario muy interesante
porque el formato afecta mucho a al a la manera de recibirla.
Las óperas cantones, esas el formato, completo,
suelen ser unas dos o tres horas, es muy difícil de de acomodar
dentro de lo que es un espacio escénico, normal,
y entonces justamente se puede,
hay que entenderlo dentro del del contexto.
No sé si la pregunta o la la se lleva un poquito por ahí.
Una ópera canto anexa de tres horas en un teatro normal
es muy difícil de ver.
En un teatro de bambú, por ejemplo, es es muy fácil de ver,
porque entre cada escena lo que hacen es cierran el telón.
Termino una escena.
Cierra el telón y mientras que se cambia la escena,
hay un momento de integración social.
Entonces son tres horas,
pero no son tres horas en el que el público está callado.
Mirando un lo que ocurre en el escenario,
sino son tres horas de experiencia no, pero sí son muy unas tres horas.
Sí o por alusiones a ver y ola servicio.
Mal lo que vas a querer la mi a mí me ha sorprendido mucho
que muy bien si os muchísimas gracias por su interés por la cultura china
hay o las culturas asiáticas y me ha sorprendido un choque,
su integración, más sobre el la otra cantón,
esa y también sobre las dificultades,
la percepción de la conservación de este formato de este género,
y yo quería añadir un poco sobre la dificultad
en la que se encuentra algunos algunos formatos de China,
lo que pasa que tanto sabiéndose,
si usted usted sabe peor, la ópera Cándon,
esa como el, como la, la de Pekín se se representa en en dialecto
no en el mandarín.
Entonces, o sea,
y por alguna razón datando política, como alguna cosa no política,
el uso de los dialectos en mi país se está reduciendo,
hay cada vez menos usuarios de esos dialectos
y además para, por ejemplo, para una persona de otra región.
Por poner un ejemplo, para mí es casi imposible,
imposible entender que están, que están cantando,
que estaba, que están hablando durante una representación de ópera
de canto, de Candón o una ópera cantones a-doces.
Es eso?
Supone a una dificultad para para íbamos las pbi hacia esta tradición,
y yo creo eso.
Eso me llegamos, me me recuerda del destino de otro formato,
quedándome más o menos escénico también de mi país.
Sabe que la ópera, la operada Cándon, esa o la ópera Pekín,
ahora estaba viviendo un momento un poco difícil,
pero el el otro formato que se llama sea un son,
y eso está.
Está gozando de una vitalidad muy buena,
porque porque el el según son
se representa más o menos en el mandarín,
y por eso todo el mundo puede pueda entender más
o menos que está que está pasando de que está hablando
los representantes y bueno, yo eso,
yo creo que ya es todo lo que quiero añadir, y muchísimas gracias.
Bueno, un poquito por, por contestar o por comentar con el comentario.
Las dos cosas son ciertas,
o sea, justo, por supuesto, pero más allá tal.
La claros cosas tienen enseñanzas muy interesantes;
una parte, el uso del cantones es muy importante,
por ejemplo no solo en la zona de Juan
con sino justamente la función de la ópera; cantan;
esa en la zona de, en zonas de la diáspora china;
por ejemplo; en Malasia;
en Malasia; en concreto, la zona de kuala lumpur,
el dialecto principales en cantones, la importancia de la ópera Cantón,
esa en Malasia, para la identidad cultural
de la comunidad china en Malasia es fundamental, es fundamental;
hemos hecho una representación de ópera
tanto en esa malasia y el el la manera
de recibirlo ha sido muy importante
por la función social del que de la que estamos hablando
luego por por por conectarlo con el comentario cómo se puede hacer
para que sea relevante socialmente.
Evidentemente mi propuesta, las imágenes que hemos visto
muchas veces o todas las imágenes de que utilizan mi presentación,
son de una producción escénica que he dirigido en Malasia
desde el punto de vista de la interculturalidad.
La le ha llamado encuentros musicales entre la ópera cantón,
esa y la música tradicional de Malasia y española,
y en el mismo escenario poniendo en el mismo escenario
los encuentros de las distintas obras.
En eso, en esos contextos
de interculturalidad el idioma no es una barrera,
sino es una manera de de conectar entonces bueno,
por una parte muy relevante en el punto de vista
de la identidad cultural,
pero me parece a mí que desde la intercultural ruralidad
y la el uso de los nuevos formatos es la manera de también
de si que estas obras sean relevantes para toda la humanidad.
De hecho, si son patrimonio de la humanidad
no deberían ser simplemente patrimonio de una parte
de la humanidad, sino de todos nosotros.
No hay ninguna pregunta más.
No vamos a almorzar Muchas gracias, y hasta las 4.