Y Pedro?
Muchas gracias a Carmen?
Pero creo que vamos muy apurados de tiempo, pero dos minutitos
por si alguien lastrada quiere trasladar alguna una pregunta.
A los ponentes.
Hola.
Tengo una pregunta a los amigos,
pero Pedro Herrero no es que los demás lo que he visto
que eso me ha llamado mucho la atención,
que obras donde las dos protagonistas son tema
y habido y es como me he dado mucha curiosidad.
Así vale.
Vale.
Eso me da mucha curiosidad, es eso, es una referencia
a la película Thelma y Luis sobrino que se llama.
Tengo y eso lo recuerdo, pero luego te hace siempre,
Luis que tiene ese final también.
Porque el consciente de que vale,
porque fueron dado cuenta de que en las distopías de España,
en esta está plagada de referencias textuales, culturales,
haría referencia al Don Quijote, a todo tipo
y por eso y algunas de ellas son inconscientes.
Por eso quería preguntarle.
Muchas gracias carmen, por favor.
Quería cuentas de una cosita.
Han hecho un recorrido sobre textos que,
ya no sé si ha llamado fundidos fundacionales originarios
ha recorrido lo del indio de América,
luego se está por yudo, va con.
Entonces, a mí se me había ocurrido y no sé si estará de acuerdo hablando
de todo esto.
Se me ha venido a la cabeza un enemigo del pueblo
de irse con las aguas envenenadas del balneario
y toda la trama de corrupción social y política.
Tú crees que que puede ser de alguna manera también
un referente para estos temas?
Es que yo creo que el punto está en tener ese.
Obviamente, siempre se ha hecho una crítica a él.
Bueno, pues al abuso de la naturaleza
podemos tenemos incluso bueno en El Quijote textos no hay,
y en el teatro hay otra serie de textos,
la cuestión es estar imbuido de ese pensamiento ecológico
que surge más tarde, salvo en al menos
quizás esté equivocada.
Entonces, efectivamente,
lo que dice incluso se me me vienen otros textos,
no se ve pronto.
Tú dice la Oda,
su etxe de Moratín es un texto porque lo va las bendiciones
de que se planteen árboles en la ciudad en el siglo xix.
Ya sabemos que nos enseñaron a ser un poco más humanos
y nos dijeron, aparte de que teníamos que lavarnos
que las ciudades tenían que ser más humana
y que tenían que tener árboles los buenos, que eran los árboles,
y quiero decir.
Entonces tú dice.
Bueno sí pero están imbuidos de ese pensamiento.
En principio, a lo mejor yo por ahora no lo veo,
pero a lo mejor es que necesito.
Bueno, lo mejor, no, seguro y necesito pensarme lo más
y estudiarlo más.
Yo creo que el punto está en esa conciencia ecológica.
Es el modo de pensamiento,
es un pensamiento que ahora quiero decir,
que por supuesto el jefe indio
y las poblaciones indígenas de América Latina tenían,
pero que nosotros esa, este pensamiento,
ese terrorismo de esa relación con el mundo a nosotros nos desapareció.
Entonces tenemos que recuperarla y la recuperaremos
con este pensamiento ecológico creo no lo sé estoy en ello Gracias.
Bien.
He estudiante bueno pero está pero aquí tenemos al maestro,
pero la silla.
En este ánimo de proponer precedentes yo sí creo
que hay conciencia ecológica en un personaje muy muy conocido,
que es el astro de tío,
banya, tío, años perdón donde astro muestra mapas de la deforestación,
y dice.
El hombre no puede destruir lo que no puede crear,
no tenemos que ser tan perezosos, no tenemos que talar los árboles
si no cogerla.
Leña, caída del suelo o buscar otros combustibles y helena
se aburre de aquello, pero hasta obtiene ha elaborado mapas.
Esto, Rusia era así hace pocos años esta región de Rusia
y ahora no es así y el mapa que eso podría ser la un
un un no sé.
Un blog de greenpeace, salvando todas las instancias que son
muchas, pero sí que creo que en ese personaje,
che, jovial no hay una conciencia ecológica
o al menos cabría plantear la posibilidad de entiendo lo
que dice Carmen,
que me parece muy sensato no no dar el marchamo ecológico o ecologista
-Asia de buenas a primeras.
Pero sí que nos debiera plantear un punto de inflexión
o de reflexión.
Muchas gracias al padre Rasilla
como siempre por esa anotación histórica imprescindible.
Vamos a cerrar la mesa.
Estaba previsto un breve descanso,
no sé si lo podemos hacer o seguimos ahora,
porque para recuperar tiempo no exactamente,
pues pasamos a la siguiente mesa.