Primero, que no celebra a todos los presentes muy buenas tardes
y a las personas que están online.
Ante todo, también quería felicitar a la compañera que estuvieron antes
en su presentación sobre el mismo tema.
Bueno, partiendo.
Nuestro tema principal está enfocado en torno a la migración,
enfocada principalmente en su América, en el siglo xxi,
prácticamente abordando lo que hoy en día la actualidad,
si bien en Argentina, tanto como en Chile
y en otros países de migración, siempre ciego,
un un factor que contrae mucho conflictos o debates,
quizás para algunos sectores que poco conservadores,
pero también queremos decir que se añade un intercambio cultural
que sumamente importante, a través de muchos años
se ha producido esto.
Entonces, para comenzar, bueno como dijo mi compañero,
el trabajo sí bueno,
se se trata, lo hemos tratado de delimitar justamente en el siglo
Siglo xxi, hace un ratito,
cuando las compañeras exterminando disponer piensa reflexionar
con los compañeros de que a lo mejor este trabajo podría,
podría presentarse o podría pensarse si desde una continuación bien
que una tradición como todo exige que investigación
desde lo cultural, sí;
los migratorios sé que han sido parte a lo largo de todo el siglo distintos
procesos históricos,
tratar justamente de una continuidad,
sí estudiando, fenómeno actuales.
Como usted, bueno sabrán si a ver este fenómeno el multicausal sí
que sea diversos;
desencadenantes.
Si tanto causa culturales, culturales, canales sociales a.
Esta.
Como les comentaba, si sabemos que lo los flujos migratorios
que se han dado en solamente y casi se deben a diversas
causas económicas, causas políticas,
si nosotros hemos tratado justamente de justificarlo,
ya que creemos justamente
que es un tema a veces más relevante y en el último tiempo,
si ha dado que hablar bien entorno también pensándolo
desde las diversas, nace diversas causas,
sí que están afectando justamente a nuestros países,
que pensábamos cómo se están dando estas migraciones
tanto en Chile como en Argentina.
Así Argentina tenemos muchos casos.
Muchos ejemplos sí que es su sede
de distintos flujos que se producen en el norte argentino,
siendo en lo que es la conocida como la triple frontera
que comparte Argentina, Paraguay sí y Brasil,
pero también en el norte más argentino,
con lo que es la frontera del Paraguay,
Olivié o en también en gran parte de Chile.
Hemos bueno investigando si la Organización Internacional para
las Migraciones en el 2020 registró más de 3.000.000 de inmigrantes
en la región,
si lo que representa un 20 por 120 por 100 más de lo que había
el año anterior.
Si esto son estimaciones que se han realizado en el año 2020
como deseamos justamente tiene un impacto significativo,
sí porque producto del ingreso justamente también asearle
si es que los Estados tienen por delante si un desafío,
no solamente los Estados sino todas las sociedades.
Las comunidades educativas sin incidentes son institucionales,
sociedades civiles de la comunidad,
como trabajar si y lograr una verdadera inclusión.
Si justamente para lograr si lo que es la formación,
por lo menos básica, los distintos ciudadanos San Juan
existen algunos algunos casos y de algunos colegios
que se encuentran en la periferia de lo que es el centro San Juan,
cual recibe alumnos y estudiantes,
y muchos estudiantes, por ejemplo, de Bolivia,
si hemos también estudiantes venezolanos
que es un fenómeno lo de bienes suele
bueno, siendo ahora sí como que está llegando a apartar gente
y lo conversamos acá; un Camilo en Chile.
Bueno, a se hace tiempo sigue, vienen flujo migratorio norte,
eso América, pero bueno, en San Juan se está comenzando,
a ver si entonces nosotros, como ausentes,
nos planteamos esta cuestión de bueno cómo trabajamos en mi caso particular
si yo bueno trabajo en cinco colegios privados y en dos
si me ha tocado bueno recibir si alumnos
por ejemplo deben eso la economía si está muy bueno
tener por ahí esta pluralidad de mirar dentro del aula,
si también permite a los estudiante estudiantes han Juani,
no si tener justamente una experiencia única
en cuanto a tratar de justamente poder trabajar con nuevas miras,
si poder crear nuevos valores y demás.
Je ya, bueno, abordando esta misma temática y viéndolo
a lo que nos trae en realidad habiéndolo aspecto educativo,
principalmente la lección educativa
que se imparten tanto en Argentina, en Chile,
en Latinoamérica en sí y también en España.
Bueno, la idea es hacer un proyecto, principalmente, digamos, un acuerdo,
un acuerdo que cico causó un poco de debate
en tratar de ver esta.
Claro, al tratar de ver esto, alcances y bueno,
lo principalmente, no enfocamos en lo que es la educación,
cómo podemos fomentar una cultura de inclusión que principalmente se ve
mucho en escuelas, alumnos nuevo,
y cómo podemos integrar nuevas asignaturas
para poder desarrollar un plan en el cual pasa mucho,
que cuando voy a dar un ejemplo, un un hijo de persona haitiana,
llegan a un, a Chile,
pueden ser las que tienen que hablamos español,
probablemente ellos no hablen español.
Entonces, cómo podemos abordar esto
mediante la asignatura como necesidades especiales
o problemas de de idiomas, en realidad,
y cómo integrarlos, además de esto, también queremos y trataremos
mediante este proyecto de cómo poder quitar prejuicios,
porque principalmente cuando uno ve a alguien lo primero que hace es
emitir un prejuicio y también plantearemos cómo abordar
esta temática en clases mediante una planificación,
conciertos, tiempos que durará tres clases.
Mi compañero.
Bueno, con respecto a los objetivos de este trabajo, cierto en general,
no lo primordial, lo importante es que vamos a trabajar mucho
desde la autonomía del estudiante,
promover mucho la autonomía del estudiante,
la en cuanto al objetivo general de este trabajo,
cierto es, escuchan.
Fomentar la participación activa de la comunidad,
porque en este trabajo no solo también vamos a apelar mucho
a la comunidad, el entorno que rodea el estudiante,
vamos a generar un un trabajo bien contextualizado
en torno a la misma realidad y la realidad más próxima
del estudiante buscando simplificarla.
También la línea de trabajo de lo que hace este proyecto
en el área que tienen en espacios de diálogo de colaboración,
proyecto también va a ser grupal.
Se también la idea es generar
que ellos conozcan su entorno más próximo,
como si realmente, digamos su barrio.
En general, su comunidad, en la que se desarrollan normalmente
en cuanto a los objetivos específicos,
primero constituyó contribuir a la construcción
de una identidad plural y diversa.
Sea en el fondo.
La idea es que entendamos que ya vivimos en una sociedad diversa,
heterogénea, que ya no es no es digámoslo una sola raza,
de una sola religión, de una sola cultura,
sino que estamos enfrentados a una acequia,
se donde más abunde la diversidad.
En lo personal, por ejemplo, en yo, tras el año pasado,
con cursos donde tenía un día, si así antes estudia,
entonces zoo en algunos cursos tenía minoría chilena
siquiera tenía estudiantes, digamos, nacionales,
mayoría en la sala.
Trabajar desde la perspectiva de las realidades.
Países colombianos, muchos,
no todos mis compañeros del tema de la migración;
cierto, otro objetivo específicos cierto es
evaluar el impacto cierto de reconocimiento de su comunidad,
curso, tanto los estudiantes como en la comunidad misma
también le da a este proyecto que podamos analizar
y tener una visión de la integración que hay de todas.
Esta son extranjera a nivel de cursos,
a nivel de acceso a nivel de el barrio donde ellos viven.
El nivel de sociedad en general también se va a evaluar, cierto,
como los migrantes también participan
de las ellos promueven su distinta expresiones culturales.
Su forma hace virilidad,
y también cómo convergen en cómo la cultura local,
como también.
Luego voy a andar es dar mezcla
entre las cosas que ellos realizan en la cotidianidad y la cosa.
Qué son parte de la vida cotidiana de la del país.
En cuanto a las competencias que nosotros unificamos trabajar,
cierto tenemos la lingüística y la comprensión lectora posibilidad;
esperamos trabajo también fuente cierto que participen;
ellos ya van a participar activamente en este proyecto.
Su comunidad,
el el trabajo colaborativo dado de hacer un trabajo en grupos,
las competencias digitales porque le dan viene generar
algún contenido digital según mapa interactivo,
que era lo que fijábamos como actividad principal
y otros elementos que también vamos a ocupar para desarrollar
las que hace de este proyecto aprender aprender también
y por último el pensamiento crítico reflexivo
es importante también concienticen y que los estudiantes apelando
le he planteado al principio cierto
reconozcan entender su realidad próxima,
su comunidad, que ellos reflexionar en torno a cómo es esta vía
ahora con vecinos de otras nacionalidades modestas,
realidad donde nuestros vecinos son solamente Chile,
no solamente, no en su barrio.
La idea que estos han trabajo interdisciplinar,
vamos a trabajar distintas, competencias y habilidades,
que podamos generar un trabajo con asignaturas
como literatura.
Lenguaje matemática,
gracias a su formación ciudadana no consideramos Geografía
porque Geografía en el currículum no entra dentro de historia.
Entonces ya damos por aplicada a la geografía también
cuánto le directo ese proyecto.
Es un la metodología de aprendizaje basado en proyecto
y en cuanto al al, le grupo etario en el que está planificado,
esto es en el caso de Chile, para educación media,
para un primero medio, 14 de sus seis años,
en el caso de Argentina,
para la educación secundaria decía primer año de siglo básico.
En cuanto a los recursos que nosotros vamos a utilizar,
cierto lo más importante en las fuentes ecográficas
mucho trabajo de imagen.
Bien, la idea de este trabajo es que genere un una, una reflexión,
que tenga algún impacto en el estudiante
guiamos guiar este impacto impacto
sea el que le produce el estudiante, no, no digamos influir,
en que son impacto positivo o negativo,
sino entregarles este golpe y que sea el estudiante
el que a medida que vamos a bastándole el proyecto
vaya positivo o negativo.
La idea es que ellos mismos logren llegar a esta reflexión final
apelando a lo que al principio de trabajar la autonomía
del estudiante no podemos influir en lo positivo o negativo.
Sobre los estudiantes también tenemos que darle cabida.
A qué se entiende que cada posición tan variada como la oposición,
que puede tener el otro compañero entendamos
que el debate es importante
y que entendamos que tener distintos puntos de vista
es lo que enriquece.
El debate somos.
No hay una diferencia ni hay un una valoración distinta,
lo que va a ser el pensamiento de cada estudiante,
cada pensamiento es igual de válido,
igual de que puedan tener lo distinto miembros
de la sala de clase.
Bueno, también habíamos el deseo, si a ver,
porque es importante, si en la educación,
justamente la construcción de una a una,
una idea justamente mucho más inclusiva,
una sociedad más inclusiva, así la educación
es un pilar fundamental en la construcción
de una sociedad inclusiva a través de la educación,
que se pueden derribar las barreras culturales y lingüísticas
en esto que decíamos, fomentando el diálogo intercultural,
promoviendo la tolerancia y el respeto,
sea la diferencia.
Abordando justamente el tema de las inmigraciones de las migraciones,
sentamos justamente las bases para una mayor integración
social y colectiva si dentro de las comunidades,
como hablaba, iban recordando justamente bueno que la educación,
si es la primera lanzamiento, la enmienda fundamental
para lograr estos, estas transformaciones
y estos cambios, ofreciendo una educación
sí de calidad para para todo el alumnado.
Bueno, esto ya más o menos yo lo llevamos hablando.
Si séalo los distintos ejemplos que se pueden llegar a dar,
si en el caso nuestro, si en Argentina,
como en Chile,
como si también en distintas partes de Sudamérica,
y ahora nos gustaría.
Nos gustaría, si perdón nos gustaría si proponerles proponerles
algo justamente esto, se ha pensado.
Si común actividad disparado.
Ahora, si está pensada dentro de nuestra planificación
y nos gustaría que ustedes, si fueran,
no digiera de nosotros, qué opinan acerca estas imágenes
que viene sí alturas.
Lo importante, no más a juzgar.
A mí me da me da la impresión de que o bien viene una barcaza
por un riachuelo o bien se ha caído.
Ha habido una riña porque lleva el pantalón.
Hecho de esas.
Alguien más.
O qué les parece claro o cuál fue el?
La primera impresión que tuvieron al ver la imagen,
porque la idea de esto es visualizar.
La impresión que tienen los alumnos en torno al entorno
que tienen ellos mismo en su diario vivir lo cotizarían generalmente
como decía anteriormente, se emiten juicios
el juicio que voy a emitir como de insecto.
Esta imagen parece que es como una zona de riesgo,
y estos chico están yendo al colegio,
un camino muy dificultoso, complicado, y que claro,
debe haber un adulto acompañando.
Salga nadie en la estigma.
Orina.
Yo, como sé que estamos hablando de inmigración,
pienso porque si no pensaría que están diciendo,
pero conoce que estamos hablando de migración
y eso es deben chiquititos.
Entonces, son niños chicos y llevaban encima ya en una mochila
y, y me da mucha pena,
como que tu vida tenga que entrar en esa mochila.
Lo puedo explicar en Doñana
y, bueno, ahora quisiéramos crear otra imagen.
En el cual, bueno, no nos gustaría saber su impresión igual
o que pueden decir no en torno a y o lo primero que se le viene
a la cabeza una primera impresión demasiado.
Sin querer sonar prejuicioso, me da a entender tanto
esta como la imagen anterior
se sienten muy referenciada al o similar,
on hay una inmigración ilegal, todo muy improvisado a la marcha,
para tratar de salir como sea el lugar
en el que se encuentran.
Hay una cosa que quisiera recalcar que principalmente impactar,
que son los niños en ambas y me genera bien niños
y sobre todo uno se cuestiona a veces que están haciendo
y cuál es el motivo correcto.
Entonces, bueno, a ver,
muchísimas gracias por la la, la mirada que han tenido.
Yo paso bueno, comentarle justamente que estas dos imágenes sí sabiendo
que se trata justamente miras son migraciones ilegales
si la primera imagen esta,
si es una fotografía o bueno, que fue sacada
en la triple frontera entre Argentina,
si Paraguay y Brasi justamente deportivo.
Eso si justamente una familia por razones bueno,
que no, no conocemos si está tratando absolutamente de pasar
si a la Argentina, si detrás de eso;
bueno, hay otra serie de 10 conjuntamente,
no quisimos poner eta el río, el río para sí y la otra como si;
y esta otra bueno es en el paso fronterizo.
Si entre México y estábamos muy
se parezcan deteniendo justamente a una familia de esta familia sigue;
se las cosas se como lógico.
Yo decía que por ahí cruzan de 1.000 maneras otra donde cruzar
si la frontera está onís.
Entonces, a ver, justamente con esta fotografía,
que lo que nosotros queremos ser dentro de-de del curso,
si del aula utilizar por ahí está esta herramienta.
Si como un primer parador,
si para para iniciar y ver qué prejuicios,
justamente traen los niños hacer cada vez
si para empezar, justamente, a tratar de construir eso,
esos conceptos que ya vienen con una carrera subjetivas.
Sí en ese sentido, por ejemplo, cómo podemos abrir el debate?
Evidentemente, es la primera impresión.
Un grupo de jóvenes de 14 años puede ser claro la inmigración ilegal,
pero yo como profesor puedo decirle.
Esa es una foto de un grupo que fue de excursión a la montaña.
La segunda imagen.
Por qué?
Porque ahí vemos migrantes
que están siendo controlados por Policía.
Un grupo de personas que estaban dpig del bosque
están con el guarda voz, pidiéndole indicación
de cuáles son los senderos de mercado.
Le quiero eras el prejuicio llevaré en torno a las imágenes.
Están representando?
Hemos generado ese trabajo en los estudios
y a la vez apelando a la autonomía de los estudiantes,
ellos los que marquen primero la primera impresión del y mágico,
lo más importante de lo que planteamos
con esta actividad y la actividad principal
generaron desarrollar pensamiento crítico en los alumnos,
en el cual ellos puedan diferenciar y y a veces
tratar de observar antes de emitir un prejuicio
o una opinión que sea quizás puede afectar a otras personas.
Bueno, en este caso está planificado este trabajador
planificado para tres sesiones.
Comenzamos con una primera sesión, parte de entender la suma
de los estudiantes, que es lo que yo les planteaba al principio.
Cierto, cuando hablaba del objetivo cierto
partiendo de preguntas que van a ser la guía de lo que hace la clase.
Es cierto, como primera pregunta,
tenemos cómo se conforma la comunidad donde vidas
reconozcamos es varios reconozcamos nuestro espacio más próximo
envía más alguno de nosotros va a un negocio de la esquina.
El típico negocio de años no se ha encontraron solo Chile,
no lo decir no les conocía todo, ahora vamos al negocio,
la esquina, hay un venezolano,
hay un ya no intentando hablar español para encontrar sus productos
y de vez en cuando entre un chileno.
Entonces, como es una realidad que todos vivimos en la cotidianidad
y es una realidad muy cercana a los chicos,
partimos de esa pregunta también desde que ellos también
quienes la conforman pueden decir a mí me ha,
no tengo un vecino solano cierto bañar mano, estima, vamos a hermana,
estima que infecta ciudad multicultural
que tenemos hoy en día.
Bueno, además de eso, importante, final del aspecto educativo,
esto está pensado en obras pedagógicas en Chile
y yo era buena ahora 20 en energía tiene que en Chile
son 45 minutos, que sería un ahora 30,
pero es una aproximado.
La lo ideales de esto
es que dará usted como profesores una visión que usted pueden
buscar otra y más tiene, no necesariamente la misma
y la puedan adecuar a diferentes tipos de contexto,
no ser no necesariamente a migraciones.
Entonces, estas preguntas inicial es cierto que van a abrir el debate
continuamos en el desarrollo de este primer de esta primera sesión
con el análisis de las imágenes que nosotros les planteamos
como ejercicio anteriormente.
Sí estima en lo que queremos que identifiquemos las fortalezas
y las debilidades que nos va a proveer para el tema
que vamos a tratar.
Por ejemplo, la ambigüedad que teníamos las imágenes
tienen mostrado anteriormente.
Por ejemplo, la imagen de la familia con el policía
les hacía la contraparte de que era una familia.
Con el guardabosques.
Pidan mi formación de los senderos.
La idea es de esta manera jugar con la ambigüedad de estas imágenes
para generar este debate en torno a la multiculturalidad,
y la migración no precede hoy en día y en torno a lo mismo.
Como decía mi compañero,
es sumamente importante rescatarlo la fortaleza y debilidades,
porque a través de eso podemos desarrollar una estrategia
de observación de género, algo transversal en donde
no necesariamente científica, una debilidad.
Cómo podemos mejorarla o si hay una fortaleza,
como podemos seguir potenciándolo y llevar que la debilidad.
Bueno, para la segunda sesión, si hemos pensado.
En una contextualización histórica y geográfica
de el tema para el eso sí bueno,
hemos planteado la cuestión de retomar los conocimientos,
los saberes previos de la alumna,
justamente volviendo otra vez con lo lo aprendido si en la clase anterior
en Chile, bueno acá justamente los compañeros me decían
que al inicio de la clase y generalmente se plantean
los objetivos de aprendizaje de esa sigue por eso también lo hemos puesto
como muy específico,
pero por ejemplo, en la recién tiene generalmente bueno,
o sea, sea inicio,
se creo que el tema el objetivo generalmente bueno,
se sea la enseña,
los alumnos es lo que se quiere lograr,
pero directamente como se pasa ya al a al desarrollo,
exactamente se les entregan.
Una vez que se han explicado,
si los objetivos que van a tratar en esa clase
se le entrega a los estudiantes un documento de información,
sí que, bueno, no nos ha dado el tiempo justamente
de poder elaborar si por cuestiones de tiempo
valga la redundancia y bueno ahí se les explican juntamente
o sea con el una fuente de los principales flujos migratorios.
En su américa, si de distintos casos alguna fuente que podríamos llegar
a tocar con respecto a esto sigue también lo hablábamos, por ejemplo,
son algunos documentos de la o no, si también de las comunidades,
de las distintas comunidades que hay en Argentina y Chile,
si en relación justamente a su historia
y demás para el desarrollo, habíamos pensado si en un trabajo,
con un mapa interactivo que si quieres busqué tenías
como más idea de que este mapa interactivo cierto
es que los mismos estudiantes lo vayan completándose.
Con esta guía del material
que nosotros vamos a entregar, donde están descrito
los distintos flujos migratorios América,
en lo que es simplemente una cierto,
ese tema va dependiendo de las condiciones
de cada establecimiento claramente ponerle bizarras cierto
estuviera en la misma cierto y artículos,
los estudiantes fallan rellenando primero de acuerdo,
lo que comentábamos con los chicos ciertos
no limitarlos, a darles las formas, que ellos lo harán;
por ejemplo, si quieren marcar un flujo migratorio con una flecha
con dibujando las personitas caminando a veces no se cuadra,
debería.
Nos vamos fuera.
Un cómic y la idea es que yo apelaré a la autonomía de los estudiantes
con la quiso muy majadero durante la presentación,
pero también es importante trabajar.
La idea es que yo genere cierto este.
Qué, qué mapa y lo vamos rellenando identificándose los distintos lugares
por lugares principales de migración una vez sí que bueno,
que los chicos han desarrollado, han trabajado con este mapa interactivo
si se procede al cierre de la clase en el cual la idea es
realizar una línea de tiempo en la pissarra,
si una línea de tiempo de este último, si lo
si vivirlo lo mejor, entre sí lapso, más de cinco años,
si o tres años,
para que los alumnos después justamente vayan
ubicándolos distintos proceso migratorio.
Quienes habíamos tomado como ejemplo,
por ejemplo la clase de profesional agustín,
conecto de trabajar juntamente con tarjetas
y demás, que bueno, haya comuna una muy buena herramienta.
Quién era el chico lo lo a medida justamente que ellos bueno,
ubicando estos proceso van aprendiendo
si lo recordado y lo trabaja, idea, etcétera,
de trabajos que van a realizar en esta sesión, delimitando tomada,
estamos trabajando delimitando tiempo.
Ya pasé geográfico a través del mapa sepan dónde y a través del tiempo,
en qué momento no ocurrió teníamos una línea coherente en el contenido.
Aprenderlo de manera, ordena.
Bueno, la tercera sección, que sería la culminación de este proyecto,
este trabajo de esta principalmente, va en generar un trabajo conjunto
a través de la edición de los estudian.
Tengo.
En donde los alumnos puedan generar su pensamiento crítico,
a través de las causas que producen estas migraciones,
las consecuencias que llevan tanto cultural educacionales sociales
bueno entre otros puedan desarrollar un una fiche,
para que se pueda publicar de manera interactiva a través de bueno,
como ellos defienden real.
Además de eso, siempre he pensado que lo aprendizajes,
lo alumnos son diferentes, entonce,
darle una opción que quizás puedan desarrollar un especie;
mapa conceptual en donde puedan ir.
Complementando la información que han obtenido
a través de la actividad anterior.
Bueno y también no sé en esto qué quiere decir que a mí
lo le como la oportunidad de elegir si no no que sea solamente el fet,
sino que obtengan vale la posibilidad de construir un tríptico,
un folleto informativo, si directa también muy en el trabajo
con con qr, si también, bueno pues es muy interesante,
incluso se puede llegar a hacer como un trabajo hacia fuera,
el cual hace con más de extensión y con respecto a esto
y también habíamos pensado sí que como para que también involucrar
a las distintas personas y de la institución educativa
o por ahí realizar un mural si en alguna fecha precisa
con relación justamente a eta, eta diversidad cultural
sí y ya existente entre entre las distintas miras,
sean bueno y finalmente presentación de los resultados y finales.
La reflexión y la evaluación.
Si de estos trabajos sí que lleva al obsesión sigue esta.
Bueno, la la evaluación básicamente la hemos pensado sí
como una evaluación continua así lo que recién tiene
se llama procesual formativa,
en el sentido de que en cada una de las sesiones
se va a ir evaluando si el trabajo que vayan haciendo los chicos
y vamos a ir viendo justamente cómo se va a ir
se va a ir desarrollando esta.
Esta formación,
si se puede realizar con una rúbrica,
se puede realizar a lo mejor con lista cotejo;
si no nos ha dado tiempo realizar,
tuvimos un inconveniente con la computadora,
pero, pero bueno está pensado justamente para también
para poner el luna una cierta puntuación
y que los alumnos justamente sean sean calificados
de esta manera.
Sí?
Sí cumplieron si fueron responsables el compromiso también
de los alumnos, la realización de las distintas actividades
en tiempo y for fondarella, la amenaza, evaluar tanto el proceso
como los productos que vayan logrando a lo largo
de las sesiones.
También apelamos luego lo que siempre hemos dicho.
Sabemos que la historia son procesos no solamente fechas
y vías específicos.
Entonces, todo este trabajo unidades que sea un proceso y la idea
de generar este trabajo digital, temporal en posible mural
en la escuela, cierto es que este trabajo,
gradualmente, genera un impacto las generaciones que iban a suceder,
a los que van a ir realizando este trabajo.
Yo también puedan inmiscuirse más en el tema de la migración
y seguir trabajando también en este proyecto.
Claro, y como decía mi compañero,
igual DEMO acudir a potenciar las habilidades creativa
de nuestros alumnos, porque si a veces los marginamos,
que quizá es claro, existen rúbricas prácticamente no todos van a estar
interesados, entonces si le da o más opciones quizás puedan motivar
de diferente forma y os puedan realizar un,
un o lograr el objetivo que queremos de una manera diferente,
pero van a llegar a ello y principalmente, como basado,
como la metodología Montessori,
equipo, que ayudará a potenciar la fortaleza, en este caso,
de cada alumno en sí.
Bueno, y las conclusiones, si el proyecto,
en enfocado en la educación y en la echan comunitaria,
es una solución que creemos que ambicioso y necesaria
para enfrentar estos desafíos en solo América
se su objetivo de generar una mayor conciencia colectiva
sobre en importancia en los procesos migratorios
y su enfoque en la educación como herramienta clave
para construir una sociedad más inclusiva son fundamentales.
Hoy en día es necesario reconocer que abordar las migraciones
en el ámbito educativo sienta las bases para una integración social
y colectiva de las comunidades.
Ejemplos concretos de Argentina y Chile,
demostrar en como el proyecto se está implementando
y aprovechando las bases legales ya existentes
para impulsar un cambio significativo y transformar eso.
También es importante la conclusión de todo este trabajo.
No es estudiante que nuestra nuestra,
hablando estudiantes ciertos, su comunidad, nuestra comunidad,
es formada por el resultado de todos estos procesos.
No entienden que barrio es un producto
de todos estos procesos.
Los vecinos que ellos tienen, que los compañeros que gestionan
son efectivamente, un resultado de todos estos procesos que ellos van
a ver a lo largo de las sesiones que nosotros hemos planteado de trabajo.
Se generaría esa conciencia
y que entiendan que logren reflexionar
acerca de que su barrio de hoy es, han igual a barrio de asset,
igual digamos la herencia igual es cierto.
Hace 20 años, 30 año no porque haya cambiado la gente,
digamos, de su barrio tienen que ver como un fenómeno raro,
como si fuera más allá de lo en humanos.
Bueno, para terminar, lo ideales,
invitarlo a todo usted, a participar a mí,
a realizar integraciones sociales de manera colectiva,
potenciar la habilidad de nuestros estudiantes
y si bien el hoy en día la autonomía,
la desconfianza social en las calles,
apuntado mucho a sobre la discriminación, a veces importante,
desarrollar esto que hacían con el flaps de pueden observar
y ver porque estamos como estamos como sociedad,
11, bueno, fue máquina.
Nuestra presentación.
Muchísimas gracias a los tres por la, por el trabajo realizado,
también por la propuesta que tiene
muchísima cuestione a comentar muy sugerentes,
y estoy seguro que si va a ser así que vamos a comenzar
quienes animal.
Bueno, me ha gustado mucho otra propuesta
y yo quería ser una sugerencia.
Dice que, aunque que hay que aumentar el número de sesiones,
pero independientemente de esto, que tenéis que junta junto a lo largo
del proceso enseñanza aprendizajes, dos imágenes que son muy potentes,
reflejan dos tipos de fronteras.
Diferentes.
Imágenes, la guia a lo largo de las sesiones, incorporándole.
Me hambre hable mujer de Francia,
un pacto del miento en el hombre, siempre nos Movilia Torre diferente.
Ajada la Ana que control.
Fin mal han don estas minas y 2.
Ha dado.
Las y la, la, nada.
Por qué las imágenes los niños tan nuevo,
algo a paz.
Las dogmas que los niños están representando el futuro,
la esperanza, una nueva etapa,
una nueva vida sí sí; sí; ya no habla tan bajos.
Ahora, a ver, perdón en las dogmas de los niños,
se presentan una.
La esperanza al futuro, una nueva.
Yo qué falló?
El yo mamá que las dos imágenes, los niños,
representan el futuro, la esperanza nuevas oportunidades,
nuevas opciones en España lo hemos visto con España
y en Europa en general se ha visto como en las segundas
y terceras generaciones,
ya pueden constar estudios universitarios,
se integran con mayor facilidad que los padres.
Seguramente los padres son los que más sufren
el proceso migratorio porque ya llevan,
llegan a esos países, al país que sea con una edad determinada,
y cambiar los códigos una determinada es muy complicado.
Sin embargo, las generaciones futuras,
segundas terceras generaciones, como pasan en Europa
con los las personas que proceden de aquella médica del Sur
o con luego la gente que viene en los países
a la vez ya vemos cómo en Universidad francés hace inglesas españolas
los árabes, la sala de los americanos están plenamente integrados personas
segundas y terceras generaciones no entonces aquí hay
que cuidar dos aspecto por una parte,
ver el valor que tiene de esos padres
de migrar en situación absolutamente vulnerable
para asegurar el futuro de esos hijos, no, y,
por otra parte, el esfuerzo que hacen esos niños que se van a integrar
plenamente al nuevo sistema,
pero que van a tener en casa a las raíces.
La morriña, digamos, en el término gallegos.
La tristeza de que su padre, de haber tenido
que dejar ese territorio por la, por las causas que sea.
Bueno, yo creo que hay un dicho que, bien conocido,
el que la vida da muchas vueltas, porque quiero decir esto,
lo que parece que nuestra da nuestro proyecto en sí
o es como para complementar y entregar igual
como una herramienta.
Realidades ya, y, como dije de un principio anteriormente,
ideas, igual, a veces quitar un poco la emoción y el prejuicio claramente
que los niños son el futuro de la sociedad,
pero es también importante establecer que a la sociedad que iban a llegar
ceban entenderlos sepan empatizar; eso.
Porque, y vuelvo a la palabra, que le había dado mucha puertas,
porque quizás son ellos en este momento,
pero que en un futuro quizás podamos
ser nosotros o nuestros hijos, nuestros nietos.
Entonces, si inculcamos o tratamos de desarrollar esta idea
de generar una empatía social y, y, bueno,
y hay que vencer en grande,
porque nos mundial, quizá las cosas serían diferentes,
más que nada viéndolo el punto de vista,
y, claro, se agradece todo el tema de la imagen siempre es más chocante
y podría haber puesto más imágenes,
pero lo ideal de nosotros es generar una especie de idea que lo
nuestros compañero igual lo puedan desarrollar en su aulas,
más que nada, no tiene compañeros.
Quieren decir algo.
Yo creo que Micro se escucha no el Micro móvil bueno
Valentina hacer calado a la boca decir bien sí perfecto
me lo he felicitara Camilo a Mauria.
Iban.
O el tema que expusieron me gusta mucho que sea muy diferentes
lo que nosotras ya expusimos anteriormente.
Me gusta mucho la el acuerdo alcance educación que proponen este tema
de construir una sociedad inclusiva la doble lectura de imagen.
Me parece muy bien.
Pero hay una palabra que ustedes mencionaron quien me genera el ruido
es que hagan un prejuicio de la imagen juicio.
Se entiende como opinión preconcebida generalmente negativa
de algo de alguien
y puede llevar a que una sociedad por ejemplo existan los problemas
de Rasillo Mo intolerancia que lo que estamos hablando
ahora me causar ruido porque porque aparecen niños
en la imagen y la palabra prejuicio con lo que acabo de explicar
explicarme parece.
Hay que utilizarla con mucho cuidado y acá estoy de acuerdo con profesora
Ana María que quizás utilizar conceptos etiqueta
para las imágenes antes de quizás reflexionar tan.
Abiertamente.
A lo mejor porque caer en que los mismos estudiantes
digan.
Alguna palabra o ayudan a algún insulto.
A algún compañero
y se da una situación de conflicto entre la sala de clase
se es solo mi pequeño reparo no sé si están de acuerdo conmigo.
Me gustaría a ver qué opinan usted.
Bueno, principalmente antes
que todo nosotros tratamos de verlo desde un punto de vista
que la realidad hoy en Chile es bien compleja
y por eso existe el bullying.
Entonces, nuestra propuesta es tratar de disminuir
y que las cosas como son,
porque los mismos niños emiten prejuicio a sus compañeros,
que quizás son de diferentes.
Entonces, en ese aspecto
tenemos que decir las cosas como son,
porque somos todos profesores y entendemos que esto ocurre diario,
y no, no necesariamente las salas, sino la sociedad y y en todos los 12
no es que lo estemos viendo un punto de vista negativo,
sino lo que queremos tratar desarrollar para poder
disminuir este prejuicio, porque hay algo malo.
Mi grupo quiere intervenir, luego, si lo quiere,
asaltar respecto a lo que decía, Valentina.
La idea justamente
es que la reflexión que hagan los estudiantes parte
desde el prejuicio de entender por qué el prejuicio es negativo?
La idea eje.
Nosotros les generamos el prejuicio
y ellos entienden por qué no tienen que ser prejuiciosos?
Por qué no tiene que haber un prejuicio?
Porque, claro, entendemos que lo etimológico.
El prejuicio está asociado a lo negativo
no no ha sido una crítica entonces nosotros claro tuvimos el debate
aquí con Juan Camilo, porque prejuicio!
Porque no critica entonces nos decantamos por prejuicio conectividad
de generar estudiantes la reflexión de por qué no debe ser prejuiciosas.
Entienden el prejuicio que tiene que ser eliminado de su vocabulario
de la sociedad?
Es idea de usar esa palabra.
Bueno, yo ya digo, no quiero resaltar el micrófono,
porque ya vamos, estaba completamente de acuerdo,
o sea, yo estoy a mí la tenía en mente el mismo adjetivo
que ha utilizado Ana María el de potentes,
a mí la cuestión de la imagen que tenemos
que tener en cuenta en muchas ocasiones
antes de enseñar, o sea, antes de construir aprendizaje,
tenemos que de construir el aprendizaje previo
que tiene el alumnado en cuestiones sociales,
pero también en cuestiones históricas,
en muchas ocasiones, las cuestiones históricas,
errores históricos,
cosas que han visto en película en tu edicto.
Primero tenemos que sacárselo de la cabeza
porque, si vamos a construir sobre algo erróneo,
la las conexiones de contenido, no van a funcionar, no?
Entonces no, no, por eso me parece muy, muy, muy interesante.
Hay una seguro que todos la conocen, hay una rutina de pensamiento
para utilizar en este tipo de imágenes esta debe,
o pienso me pregunto que digamos más o menos protocolizado cómo actúan,
en este tipo de imágenes era ponerlo chico,
piensen ya que reflexione sobre lo que ven
y que se hagan preguntas sobre ello.
No es esa esa idea, esta tan fantástica.
Pero eso es una noción que llevaba que queriendo comentarle también
en algún otro momento y ahora yo creo que es muy, muy pertinente,
no generar un prejuicio es desmontar,
pero para desmontar un juicio primero hay que identificarlo porque
si no identifican que tienen un prejuicio
no piensa que es conocimiento y conocimiento,
sino un prejuicio.
Ya hablé con lo cual había crecido la palabra
primero y luego por ahí atrás, señor en primer lugar,
felicitarla porque me ha gustado mucho,
el planteamiento de las imágenes, cómo trabajarla yo particularmente,
bueno, a veces me encontraba en el curso
-con situaciones en donde una palabra o a higo en particular
era de alguna manera conflicto en el aula
y a veces esta bueno no genera justamente
el conflicto, que es el puntapié para desnaturalizar
justamente ciertas cuestiones que están asentadas y toma,
como que, bueno, pasen así no.
Entonces yo creo que es está bueno, un poco de todo,
de partir a partir del prejuicio de los chicos hará justamente
que ellos mismos puedan construyendo algo nuevo
y, por otro lado, hacer toda una pregunta a Mauro
sobre donde todo Marías, la temática no en primer año
justamente para tratar justamente la inmigración,
me parece interesante en primer año que justamente tomamos
desde la prehistoria generalmente hasta la Edad Antigua y con certera
media.
Entonces, bueno, que lo tomaría como un ejemplo
para tratar alguna temática de lo que tratamos en primer año.
Bueno, gracias por la la pregunta.
Si a ver esto es algo que a nosotros nos ha generado justamente
en el momento de establecer, bueno en quiera,
lo haríamos en qué años lo daríamos, si tratar de de,
de poder comparar ser haber haciendo una comparación justamente
de las distintas cajas curriculares,
nos dimos cuenta que por ahí lo más accesible sí es tratar
de trabajarlo en un primer año de secundaria.
Si ya que se produce ese paso desde la primaria,
si para empezar a construir, a lo mejor estos conceptos
sí de los trabajos, en la prehistoria sí cuando tratamos
justamente los ciclos no más si sedentarios
y demás tratar justamente de hacerle,
a lo mejor un enfoque comparativo,
si, si bien son miles de años y eso lo sabemos,
puede ser por ahí enriquecedor,
justamente para que los chicos traten de ver
que estas cuestiones que pasaron las miles de años
si siguen sucediendo todavía en día, que son prácticas,
justamente deseo reproduciendo a lo largo de la historia,
en el caso en o también de San Juan.
Si a donde se podría tocar
que lo primero que yo pensé en tercer año, si edades de 14 14,
15 años en los cuales nosotros tocamos historia,
Argentina bien y generalmente tocamos finales de siglo,
y si nueve principio de siglo xx en el cual, bueno,
ahí justamente se dieron la mayor cantidad
de proceso migratoria para nosotros y de Europa,
y además ahí se podía llegar a ser una comparación, sí;
pero, bueno, en cualquier tema también de historia,
Argentina se puede, se puede desarrollarse hasta hasta quinto año
por lo menos evaluando juntamente distintos flujos migratorios,
que, bueno, se han ido dando ahora acatasen hadas recalando,
un poco a la que trabajábamos con Yolanda Peña, que ella planteaba,
esta de las habitas de diálogo andaba básicas a mí me parece que también
en estas imágenes que ustedes han colocado,
estaría buenísima que las chicas también puedan calcar.
Empiece exacta que piensan, que dicen.
Eso me parece acababa otra casa, linda para trabajar también
con las imágenes.
Bueno.
Sí es exactamente lo mismo en viñetas,
pero pensando su es en cómo se podría ser en una primera que le hace
y en una última.
Es decir.
Bueno, con el prejuicio capaz que está instalado
y que está buenísimo de construir me parece que fue una idea buenísima.
Yo he pensado bueno, como le podría aplicárselo
en esta invitación a pensaban nuestras aulas
y bueno tal vez esto de las viñetas en una clase.
Para qué?
Para dar que lo que piensan y partir de ahí
que es la más por mi de un aprendizaje significativo,
porque si lo dábamos en la antigüedad le damos en la Edad Media
y si lo traemos salió del presente a eso va a ser mucho más fácil
que sea bien de ese conocimiento
y que le mantengan parecer buenísimo y bueno.
Toda luisa sería ejercicio de la misma imagen al comienzo
vale viñetas y al final que seguramente día
los van a ser completamente distintos.
Entonces, me parece una idea excelente.
Bueno, y bueno,
igual felicitar primero el chico es muy interesante.
La propuesta.
Yo trabajé estos temas con cuarto medio,
el semestre pasado, ocupé la, el tema de las imágenes,
ocupé una imagen muy distinta.
Sí no sé si recuerdan la foto de lignito sirio,
las costas turcas, yo ocupé ese, ese recurso en una primera clase
y surgieron la primera reacción de los chicos, cuarto medio,
tienen alrededor de 17, si ocho años en ese curso de particular
fue reírse estando aquí limito simplemente se había caído
y y se va a contar después.
Entonces fue para ello súper chocante,
súper preocupante para ellos, pensaré cuando les explique que en verdad
Nieto estaba tratando de migrar prácticamente se rompieron mucho
y reflexionar mucho en torno a esta suerte
de criminalizar un poco lo que es la migración,
hablar de migrantes ilegales, y ellos no podían hacer la relación
de por qué criminalizamos tanto una persona su, exigir este derecho,
emigrar.
Entonces encuentro súper interesante que hayan ocupado a estas imágenes,
y eso porque los chiquillos ese se cuestionan mucho.
Bueno, dentro de todo lo que acaban de decir
se agradece de forma.
Igual es la invitación por aquí puedan podamos desarrollar
entre todos, porque bueno,
hay un dicho que la felicidad es compartida y el aprendizaje,
la educación.
Igual entonces nutrirnos dentro de toda nuestra experiencia,
y de quizá después comentarla.
Y para ver cuál fue tu mejor impacto.
Quizás de esta forma cepe abarcar mejor.
Entonces, por eso la idea nuestra es que todos pueden ocupar núcleo,
pero es.
No soy del Pablo de la historia,
pero a mí me parte el comience.
Bueno, buenas la presentación, lo mismo que las chicas anteriores.
Ustedes habían escrito, había aparecido escrita.
Los migrantes enriquecen la identidad de las comunidades receptor medio.
Pensar.
No se trata de eso, de una invasión.
Dónde termina una migración
y y dónde empieza una invasión, por ejemplo, datos antiguos,
pero la invasión musulmana de Europa en 2000 es para que digamos
no soy muy estudioso del tema,
da que las familias musulmanas que han migrado Europa tienen
una media de de generación de hijos de seis con nueve pareja
mientras que en Europa no supera en algunos países
el uno con 2, el uno con 3,
países que tienen menos de un hijo por pareja.
Día sabemos que el promedio no no significa mucho,
no esa migración.
Terminar siendo una invasión.
Tenemos por caso
que el alcalde de Londres es entonces hombre preguntarse yo
como natural de Chile, como natural
de Uruguay de Argentina, me gustaría que me invadan silenciosamente
si pierdo mi territorio,
en una guerra a la que yo me preste y nos su,
preparar o no supe trabajar o no su combatir las reglas
no escritas de la que es así la que esas no son.
No hay derechos, no hay nada.
Creo que habría que diferenciarle también a los chico,
cuando es migración
y cuando hay una invasión desastres naturales
y migración por hambre, la escasez de del agua,
pero cuando ya es una migración que si muchas veces
lo estamos viendo también el mapa estratégico político
del mundo, no una opinión.
La segunda que me gustaría
es que este tema yo por mi experiencia de trabajo
con los chicos,
los cursos superiores se trabaja y también por lo de nuestra escuela,
que los conoce.
Nosotros tenemos en cuarto año
economía si eso se trabaja en Historia, en cuarto año,
con geografía.
Se puede incluir economías;
se puede incluir estadísticas en matemática;
entonces el trabajo llegaron así que es el tema.
Comprendo que el trabajo más grande en educación
lo hacen la educación primaria.
Soy un defensor de la educación primaria
y me imagino que también es un trabajo arduo.
Los primeros años de la secundaria, al menos nosotros,
dónde está toda la base?
No?
Todo esto lo comprenden los chicos, cuando ya están.
Soy en su pensamiento crítico,
no porque yo se lo fomente, sino porque ya vienen ensayando,
y es una construcción que todo en educación,
si lleva su tiempo, lleva sumadora, sea.
Yo sólo haría una encontrarse
y que el primer ministro británico, británico,
o que sea de origen, hindú británico,
es decir, realmente a dónde vamos y no hay,
no hay pueblo conformado históricamente más,
más complejo que los ángulos juntos, los sajones, lo Norman;
2, los francos, todas todas las sucesivas niñas
que han ido conformando el reino de Inglaterra Britania
es decir conecto es que realmente lo que enseña
la historia es que las sociedades se forman a partir de la modulación
y de la integración.
No hay nada puro chileno o no hay nada puro español
o no hay nada puro inglés?
Eso está mutando y está cambiando entonces,
que haya un un alcalde de Londres o un primer ministro del Reino Unido
únicamente de ese origen, evidentemente para llegar ahí
o un Barack Obama como primer como presidente de los Estados Unidos
pero claro no no vamos bueno por ahí comentaba alguien que el debate
polariza ante y porque esa eso está en el verbo del gran debate
de lo que se está utilizando
por parte de la extrema derecha europea de la mano y estadounidense.
También la teoría del reemplazo que van a venir
y no van a reemplazar, no, no si lo que queremos precisamente
que vengan y que eso.
Vamos.
Algún día pueda haber un primer ministro español islámico,
o sea, de profesión musulmana, pero eso será español,
es que será español.
Qué pasa, que la España de igual dentro de 50 o 60 años
era una España distinta a la de ahora o una España distinta a la de hace
100 años?
No, yo creo que ahí está la riqueza
de lo que tenemos que aportar de la enseñanza de la historia,
no lo otro es esencialismos pensar que hay una verdad absoluta
iniciar que existía, sí y que desde fuera secta.
No sé si todas las identidades políticas
y todas las naciones yo creo que ahora mismo en el mundo
pocas naciones hay que tengan exactamente las mismas fronteras
que tenían hace 400 años o ninguna.
Probablemente no, ni las fronteras son las mismas,
ni la cultura son las mismas de las organizaciones políticas,
son las mismas, pero nosotros lo vemos desde nuestro presente no,
y ese es el verdadero valor de la enseñanza de la historia.
En la proyección desde el pasado,
para comprender que somos fruto de cosas muy complejas,
que a veces son invasiones, pero yo solo
hablaría de invasión en Ucrania.
Eso sí es una invasión, lo demás son movimientos migratorios,
que habrá que ir viendo, pero invasiones solo
hay ir a subo para, para formar el reino de Inglaterra.
Hubo invasiones
porque lo normando invadieron militarmente a otros pueblos,
a invasiones; puede haber y yo no descarto que pueda haber
una invasión islámica de España por la cercanía.
Ha querido decir, pero eso sí sería una invasión,
lo otro son fenómenos mucho más complejos,
no se sigue dejando a la jefa primero valentía que llevaba tiempo.
La inmigración musulmana ahora sí que en el caso
de la inmigración musulmana, muchas veces el gobierno marroquí
está utilizando esas personas para presionar a Europa en general,
no como también lo hace el gobierno turco,
es decir, no siempre fue una decisión del migrante el presionar
sino una decisión, por ejemplo, toda la estrategia que hay
y empresas ilegales de pateras en África.
Eso tiene un origen.
El origen está en una decisión política de presionar a Europa,
de presionar.
Lo mismo lo hace Argelia,
etc. No siempre son los migrantes los que aprisionan,
sino los gobiernos que están hacia política no.
Entonces, y así Marruecos, adscrita un de algas, el otro día,
una calle una haría no tan pronto como tiene a los migrantes
en la frontera, y tan pronto abre las rejas
y pasa muchísima gente y nos nos castiga con el gas
fundamentalmente porque nosotros dependemos del gas de Marruecos,
del paso de gas argelino por Marrueco.
Entonces nos quita a nosotros la salud nos sube la electricidad,
nos sube como subió el verano pasado por menos pagábamos 200 o 300 euros
de luz solamente.
Entonces quiero decir que hay muchas cabezas.
También es cierto.
La las, las familias a la vez son muy difíciles,
de integrar tiene su propio círculos de sociabilidad
no lo que pasa por ejemplo en Francia con la familias perdón
de que vienen del África subsahariana no?
Que estos ya tienen tres cuatro generaciones
y están plenamente integrados.
Están las universidades y tal sí sí?
Si.
Producto de esto hay un conflicto ahí larvado en los arrabal,
en la Alemania de Francia, no en las ciudades francesas;
y entonces viene un descontento.
Es cierto que todo inmigrante tiene sus derechos
Login dominantes leales claro los que alcanzan residencia debates
pero bueno de eso se trata tema conflictivo.
No sé si los chicos estén de acuerdo conmigo.
Quizá utilizar y va
Sión, esos de aculturación y trans?
Culturización lo mejor, porque usted han dado este tema.
Es la realidad presente, verdad?
Por responder aquí?
Bueno, primero que nada.
Claro, en un tema que está pensado en desarrollarse en Aula.
Nivel educativo.
Por supuesto que hay un trasfondo tremendo
en el motivo de la migraciones a gran escala y a pequeña escala,
y mi pregunta que qué quiero decirle.
En realidad es subjetivo subjetivo, porque porque subjetivo,
porque si a usted quizás le molesta algo de un migrante,
me idea y la intención de esto es tratar de eliminar
y poder mantener un empatía del motivo
de por qué está emigrando en cambio opción uno b
pepe algo positivo que quizás es emigrante
Puede ser un maestro de pianos, de música clásica,
que pueden compartir su conocimiento
y quizás inculcar a una generación de estudiantes es por dar un ejemplo
y puede ser llevado a a todos los ámbitos que hay
que existen en Rubio.
Entonces bien, subjetivo y va dependiendo la sociedad
y el comportamiento en la cultura, en fin,
porque hay culturas que son más conservadoras, otras no tanto,
y cómo se van desarrollando.
Al fin y al cabo es poder mantener un desarrollo estable,
un equilibrio,
y no generaba una invasión producto de conflicto político
que generan principalmente por pelea de recursos.
Pero es eso.
A mí me verdad que efectivamente, esto es lo que están comentando
los varios alumnos del chat.
De entre ellos Silvio Rodríguez de Brasil,
de ría en las causas, que es decir trabajarlo también el aula,
se llegan ese situaciones, niños adultos
porque por qué se mueven?
Por qué deciden salir del país las causas a mí?
El término invasión.
Además yo lo asocio a lo que es también la irrupción,
la fuerza, la violencia en el caso de Ucrania, por ejemplo,
es un ejemplo paradigmático.
No, no lo contempla el debate es extenso desde luego,
pero lo mejor aproxima, quizás términos de aculturación,
incluso compartir tras decían por aquí el público virtual
está participantes también estudiantes
en la línea del debate les está interesando,
y incorporar también lo que son datos numéricos.
Ahí hay portales no donde se recogen
y hay una fecha clave que ha ocurrido en 2020
ha marcado un punto de inflexión, hay diferencias,
también podéis incorporar en este proyecto
estamos en 2000 veintitres el impacto que ha generado
en la la pandemia no en la población migrante
y también conceptos como la pobreza.
Es decir, en esas causas la pobreza no también podemos trabajar
con índices de sí efectivamente, lleva un poco en la misma línea
que Marina.
Bueno, primero lugar la buena,
porque el trabajo hecho ustedes lo han enfocado,
y muy bien hecho hacia temas, actitudes grandes y valores
es que representa las migraciones.
En el contexto en el que vivimos parte de esta perspectiva histórica
y esta nomenclatura, que también hay que dejar bastante claro en clase
pero, por otro lado, también quiero poner el foco
sobre las cuestiones fundamentales de la repercusión demográfica,
de las migraciones, porque no solamente estamos hablando
de Historia y Geografía repercusiones demográficas
en el sentido de distinto tipo de migraciones interiores
exteriores migraciones forzadas migraciones voluntarias
que no sólo mismo migraciones mayoría por motivos económicos,
pero también por motivos naturales, que son escasas,
pero existen, y por motivos políticos que,
por ejemplo, en países como Central paisaia siendo americanos incluso
Venezuela son bastante comunes tanto quiero recalcar esta cuestión
demográfica porque también lo ha mencionado la enorme diferencia
de las tasas de natalidad de la población europea
con la población migrante de fuera de Europa por ejemplo
de las poblaciones por ejemplo son bastante considerables
no las mismas tasa de natalidad de los inmigrantes
que los nacionales por lo tanto hay
que pensar que repercusiones más allá de la cultura
hacia una cultura que repercusiones demográficas calles
la repercusión demográfica es más natalidad
población la población que emigran son poblaciones generalmente jóvenes
jóvenes por lo tanto que es población activa por lo tanto más población
para trabajar para trabajar más sostenibilidad
en el Estado por lo tanto yo creo que también el debate va
sobre qué consecuencias demográficas y económicas
estas migraciones que ya os sabrán porque son el ser en general
bastante positivas poco si de haber contemplado
esa posibilidad de integrar toda la geografía en este sentido
y trabajar como pirámides de población
como cambia la población es significativa
o sea me migrantes hombres
hace que haya mucha población masculina en Dubai
por ejemplo esas cuestiones hacen que que de punto de vista demográfico
cambie mucho las perspectivas y las estructuras poblacional
de los países y es un punto para cuando trabajáis esto en el aula.
Hay que poner el acento a partir de la aspecto actitudinal.
Muchas.
Y bueno, todo suma son ideas, no sólo eran tres días,
claro, bueno, por supuesto que está siempre presente,
agregar datos, Juan intenti, o en torno a investigaciones
que se realizan con tiempos, pero bueno, principalmente.
Si alguien más desea, pero hemos pasado ya un poquito,
si es que podemos seguir.
Hemos pasado ya un poquito a la hora prevista,
pero vamos bien, como muy bien en comparación con otros días,
pero si no hay ninguna intervención más yo creo que ha generado
muchísimo, muchísimo interés.
Las presentaciones ha generado debate.
Era lo que queríamos a partir de ahora.
Hay que pulir a partir de todas las todas las ideas
que se han planteado, y estoy seguro que también
la gente que nos está siguiendo desde casa habrá tomado,
o sea, tendrá 1.000 cosas.
1.000 sugerencias.
Estamos ansiosos por ver esos trabajos
cuando, cuando termine el curso, porque seguro
que van a ser muy interesante
y estoy además, convencidísimo de que va a complementarse
con lo que vamos a ver mañana,
porque muchos de los problemas que tienen que ver con migraciones
tienen que ver con el agua simplemente porque realmente,
como son mapa de mundiales de migraciones, está muy vinculados;
con las zonas desérticas
de donde huye la gente donde no tiene para comer, que es algo que ha pasado
desde que lo mido.
Eso muy unido sea una, es una realidad consustancial
a la especie humana y que no tenemos,
que comprende o que que tenemos como científico sociales
como historiadores tenemos
que superar los estrechos marcos del debate político
y ampliarlo al debate analítico de nuestra disciplina, la geografía,
la historia, la antropología,
la sociología, todo eso que está en nuestras manos
y que utilizamos para comprender el pero para enseñar a comprender
el presente, no desde la mirada del pasado.
Si podría la humanidad vivir sin fronteras.
Podríamos podríamos tomarlo como título de plats ayer,
que realmente nos daría para un congreso completa muy bueno.
Bueno, muchísimas gracias a todos.
Despedimos a quienes nos siguen desde casa hasta mañana,
ya y nada.
Esperemos que la sesión haya sido para allá tan provechosa
como ha sido para nosotros.
Muchísimas gracias.