Buenas tardes, yo creo que ya estamos como pirsc online
y era lo primero de todo,
les damos la bienvenida, como no puede ser de otra manera,
especialmente también a las personas que venís de fuera,
daros la bienvenida a la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional
de Educación a Distancia y, bueno, pues estamos muy contentos
de poder comenzar nuevamente en este curso.
Los seminarios de investigación de la facultad sabéis que son
-es una iniciativa que ha tenido el vicedecanato de investigación
para dar a conocer la la investigación que se hace,
la facultad de investigación también que a otros investigadores ajenos
a la facultad pero con la idea de poder establecer sinergias
y que en definitiva, esto sea un foro de discusión científica y académica
sobre temas que son de relevancia para la psicología en general
y para el conjunto de los saberes relacionados con el comportamiento
y en ese sentido pues yo, como decano de la facultad,
estoy contentísimo de.
Bueno, pues de inaugurar formalmente este ciclo de seminarios
que hoy comienzan y para presentar al ponente de lujo
que tenemos hoy, voy a dar la palabra a la profesora María José Contreras,
catedrática del Departamento de Psicología Básica,
uno que que va a presentar a nuestro ponente.
Muchísimas gracias.
Sevillana por venir.
Muchísimas gracias, María, José por facilitar todo un placer,
de verdad.
Bueno, un placer contar con un equipo de canal
como vosotros estáis abiertos
son los que estos son como destino,
que sin él da una charla estupendo y Nuria en copiar Index
conseguimos la fecha,
o sea, quieren de verdad.
Muchísimas gracias porque además, creo que en el año en que lleváis
Canadá ha demostrado que esta apertura se ha habido aquí
y compañero de la Facultad de Informática
que hemos visto tienes que de la robótica
con la investigación del autismo.
Han venido a dar una charla, a una filósofa.
Bueno, que creo que precisamente este giro que ahora parece
que va a dar la aneca por la multidisciplinariedad,
pues yo en mi breve presentación de emiliano
voy a destacar tres cosas que son las que a mí más me han fascinado
cuando he empezado con cláusulas en su página web tenéis
muchísima prevenció científica, descargar y si no le escribía yo,
la va a enviar, los os voy a preguntar yo he conocido
a través de mi compañero y amigo Robar Colón,
porque antes, durante muchos años ya trabaja en ellos juntos
y roba un artículo que se titulaba Juan sí trabajo español,
meditar.
Esa es una característica características de ellos,
2, que son muy provocadores y y hacen pensar mucho.
Entonces ya dije muy bueno, como además.
Emiliano, que yo supongo que saldrá a lo largo de las charlas,
también tiene un interese de estos cursos formales,
que es mi ámbito de los robots,
pero me puse en contacto, haga a la arqueología fundamental
base de datos de la crisis,
porque él estaba interesado en hacer una reanálisis.
Entonces, bueno, en seis meses hemos tirado unas cuantas semanas,
pues yo, recordando cuáles eran las variables para poder
lo explicará, dediquen puede hacer unos reanálisis que en algún momento
pues vamos a analizar juntos los artículos que tienen su página
web y que yo me he leído unos cuantos ya no es una recomendación personal,
pero es que nos recuerden que revistas.
Esta técnica tienen como un un subtítulo que es
como un viejo y personal no, que va reflexionando.
Como la vida le ha llevado a una y otra disciplina,
porque los formación el doctorado de mis decidiesen,
biología o biología, la animosidad,
hago la sapiencia una hemos investigado
dentro de una misma cuestión, hacia un solo más humano,
más pocas, en planes de la innovación que muchos compañeros de facultad
han trabajado también.
Con esa Fundación investigan, enfermedades arqueológicas
en el Centro de Sofía en ciernes, que está en Vallecas.
Bueno, entonces esto de ese artículo que yo destaco
es algo que yo creo que tenemos mucha responsabilidad en nosotros
en hacer como estamos haciendo hoy, que es un barreras,
las fronteras entre disciplinas y ponernos a colaborar,
un Toxa contentándonos aprenderle unos leones.
Y yo le pasó nos da
toda la crisis que jamás una acaba ocurriendo, que un neurólogo,
arqueólogo cognitivo pudiera exprimimos,
abandonan segunda vida.
Esos datos que eso es sostenible,
además, porque seguramente que las cosas también,
y, si me hubieran ocurrido entonces, yo en esta nueva santa fueron,
quería destacar esa, agradecer al decanato
de esta apertura a te quieren hablar detrás disciplines,
y ahora me di cuenta que él está aquí
en la Facultad de Psicología contándonos y sin destinaciones.
Muchas gracias.
Pues muchísimas gracias, señor posee
y por haberme invitado aquí hablando a hablar en este foro.
Probablemente, después de esta presentación
ya quedará bastante claro.
Por qué?
Porque a mí me interesa contactará con las personas que trabajan
en Psicología y de aquí el hecho que como Roberto Colón
trabajamos juntos.
Creo, desde hace unos 15 años.
En esta hora vamos a hablar un poquito
de cómo se aplica de cómo se pueden integrar la Neurociencias
y la la prehistoria no, algo que, a bote pronto, es difícil
de reconciliar.
No antes de empezar.
Es importante hacer hincapié en un en una premisa que,
se suele olvidar.
En antropología evolutiva
nos interesa la historia natural del género humano
y, claro, necesitamos comparar y con que podemos comparar.
Bueno, pues primero podemos comparar con las especies actuales,
los primates actuales.
En este caso tenemos buenísimas muestras
porque tenemos muchas especies individuos animales vivos
pero claro los primates actuales
no te están diciendo nada del proceso evolutivo;
te están contando algo del producto actual de la evolución;
no, a veces se utilizan grandes signos
como modelo para estudiar.
La evolución humana hombre,
pues no grandes simios no son antepasado humanos;
son especies que son muy derivadas muy evolucionadas por sí misma
y, sobre todo, están a su especies adaptadas,
a un ambiente,
para selvas que no tiene nada que ver con el ambiente,
que ha evolucionado, que han evolucionado los homínidos,
con lo cual tenemos que reconocer que son malísimos,
modelos para estudiar la evolución humana,
y entonces tenemos que preguntar a los fósiles;
los fósiles, sí;
que te cuentan algo sobre el cambio lógicamente no;
o sea el proceso de la evolución.
Cuál es el problema?
Que en este caso las muestras son seriamente pobres
no todas las especies utilizan suelo puedes trabajar
con el esqueleto con el huevo el huesos que te puedes imaginar
evidentemente es una información muy parcial la muestra son pequeñas
y no alcanzan para ningún tipo de Estadística robusta y la taxonomía
cómo se nombran las especies vamos es evidentemente son especulaciones,
porque no la conocemos, no, con lo cual,
pues al final que tenemos que hacer bueno,
tenemos que mezcla la información, neonatológica las especies vivientes
y de formación al deontológica.
La las especies extintas, mezclara esta fuente de información,
recordando evidentemente que ambos tienen limitaciones muy fuertes,
pues parece obvio, pero no,
pero hay que recordarlo porque luego se ven por ahí estudios
sobre chimpancés que dan por hecho que en chimpancés
de una forma primitiva o estudios de fósiles
donde no hay ninguna estadística,
pero aun así si llega a conclusiones tajantes y no,
evidentemente lo que podemos hacer es utilizar ambas informaciones,
pero teniendo en cuenta sus limitaciones en esta obra,
pues voy a presentar tres campos o de investigación en emergencia
y imprimo historia.
La verdad
que lo primero es 2, lo voy a pasar muy rápidamente, muy rápidamente,
porque a en este en este foro,
evidentemente me interesa más investigar hablar con vosotros
del tercero.
El primer campo es la alia neurología,
que se ocupa del estudio anatómico
del cerebro en las especies extintas.
Es una disciplina estrictamente han atómica.
No hay nada de inferencia cognitiva o comportamental.
Es anatomía pura y dura nada más.
Luego tenemos la neuro arqueología
que sí que trabaja a con funciones cerebrales
y finalmente tenemos la arqueología cognitiva.
No se ocupa de cerebro, se ocupa de comportamiento,
se ocupa del proceso cognitivo, la palé, neurología a íBEX,
las palabras claves.
Estudia la anatomía de la cavidad haciendo craneal en los fósiles,
esto es lo que es.
Se estudiaba anatomía de la cavidad craneal
en las especies extintas.
Y por qué?
Hombre, porque evidentemente, entre cerebro y cráneo,
hay una relación lógica muy, muy íntima.
Hay a vínculos entre doblándose números que nacen
de la relaciones funcionales y estructurales.
Entre los dos sistemas, en evolución,
así como en el desarrollo del crecimiento
no puede pasar nada cerebros,
y el cada año no está de acuerdo.
No puede pasar nada cráneos, el cerebro no está de acuerdo,
no el resultado es esta cavidad en no craneal,
que lleva consigo mucha informaciones sobre la anatomía cerebral.
Aquí el hecho que las palio Neurología,
estudia lo que llamamos rasgos en dos craneales,
o sea una serie de rasgos o que son huellas anatómicas
del cerebro que ha moldeado esta cavidad craneal.
El campo más genéricamente se llama cráneo lógica funcional es un campo,
evidentemente integra aspectos de antropología evolutiva
un temas en medicina se ocupaba básicamente, por un lado,
en interpretar las relaciones entre cerebros y negro, cráneo,
pero también intercede ebro, cara,
porque hay que analizar todo el sistema anatómico
para entender lo que está pasando o no,
y porque me interesa este sistema.
Pues en este caso veis.
Dao, resonancia magnética, aquí hombre,
si estudio la morfología del nuevo de frutales,
no puedo no considerar que están pegados a los ojos
y a las órbitas, con lo cual ahí ya habrá un conflicto espacial
no, y no puedo investigar.
La anatomía la fungió del lóbulo frontales,
sin sin entender conflicto espacial,
está ocurriendo a nivel evolutivo en esta región.
Lo mismo para lo lóbulo, temporales.
Lo no bulo temporales, están aquí y perdón
y y abajo están las estructuras mandíbulas, no a nivel de del lobo,
los frontales de los ojos.
El conflicto es extremo, ahí tenéis los ojos
arriba tienen un lóbulo fondo frontales
y su gusto detrás tiene unos lóbulo temporales
si quieren estudiar la variación, una nota única a nivel evolutivo,
tengo que considerar los vínculos topológicos
y, a nivel temporal, lo dicho aquí.
Tenéis temporales.
Aquí tenéis las estructuras mandíbula.
Lares.
De un grupo zoológico los primates que tienen
una estructura de investigación bestial,
con lo cual está claro que los cambios macroscópicas
del espacio que incluye globulus temporales hombre,
probablemente sufrirán más las influencias
de la mecánica de alimentación que nada o la influencia espacial
de un tejido blando como bueno, entonces,
la palinología, donde esto al final, no mucho casos desafortunadamente,
no en mucho casos, el padre, globo de turno,
pone el cerebro del mesa, discute, describe bultos y y valen.
No, yo creo que la geología es algo más distinto,
es entender, es entender la relación entre cerebro cráneo
dónde?
Y cómo el cerebro muy l del cráneo
donde como el cráneo moldea,
el cerebro para luego tener este formación,
ahora luego interpretar estamos filología donde habrá
amplios primarios del cerebro o sea cambios que son efectivamente
ambos de las proporciones, pero morales,
a lo largo de devolución y cambios
que, sin embargo son secundarios son secundarios,
no tiene nada que ver, tienen que ver con los vínculos topológicos
del sistema.
Cráneo.
Somos primates razonamos, con malus y ojos,
tenemos que ver y tocar cosas, con lo cual la cavidad endocrina
al no nos vale porque es un vacío,
lo cual a nivel percentual necesitan nuestros rellenar esta cavidad
y hace un molde,
hacer un molde de la cavidad que puedo analizar con mis ojos,
y con mis manos se llamen moldes, endo craneales.
Antes se hacían, evidentemente, con materiales físicos,
resinas o o y hoy en día ya desde hace 20 años,
se hacen casi, sobre todo con la tumba digital.
Se analiza el pixel,
se escanea con tomografía computarizada y se reconstruye,
con un poquito de experiencia y un poquito de algoritmo,
se deconstruye ese tipo de de molde
para poder hacer inferencia sobre la anatomía cerebral.
Aquí veis a cinco cerebros de macos y cinco sus modes en o craneales,
con lo que se ve es que, primero, cuando pasas de cerebro a molde,
se pierde muchísima información, pero también es verdad
que alguna información todavía se queda ahí
no todo algo de formación.
Se queda.
Podemos hacer inferencia sobre el tamaño cerebral.
La forma, por supuesto, las proporciones
de diferentes regiones, corticales y, evidentemente,
los patrones de su posición no es mucho,
pero en un macaco no me interesa porque tengo sucede euros.
En un estado un uno merezco sí que me interesa,
porque es la única información que tengo sobre la anatomía cerebral.
Hoy en día, estos moldes se analizan sobre todo con técnicas
de sometida computarizada como islamófobo metida geométrica.
Hablamos de análisis de forma; hablamos de Estadística;
multi-variante.
Yo estoy aplicando también otro tipo de técnicas
como la ley, el análisis de redes que en neurociencia
se conoce mucho para porque se estudian para estudiar
las conexiones.
Yo lo estoy explicando lo mismo técnica,
pero no para las conexiones, sino para la relación topológica.
Quien está tocando a quien tiene región
está empujando a cual a lo largo del del crecimiento
y del desarrollo de la evolución como las diferentes,
les diferentes elementos son atómicos.
Si autoorganizan en el espacio no, y entonces se puede
uno se puede preguntar,
elecciones anatómicas son importantes en el balance espacial,
cuáles están sufriendo un vínculo topológica,
un vínculo espacial por su posición y su contacto con otras regiones,
y si existen elementos de integración es que a nivel evolutivo
un to genético varían;
juntos en algunos casos se pueden estudiar también algunas funciones
como por ejemplo, nosotros hemos estudiado la función
de de regulación térmica, sabéis que para el cerebro
la regulación térmica es fundamental,
es una regulación que pasa sobre todo por vasos sanguíneos.
En este caso, el caso de un neandertal y de una de uno
Monet, uso y de estas informaciones metabólicas no la tenemos,
pero uno de los parámetros que influye en la regulación térmica
es la forma del objeto que sí que se calienta,
con lo cual hemos hecho modelos para estudiar.
Como el cambio de forma cerebral influye,
en la distribución a térmica, en especies extintas algo de hacer,
y ese venas sí que se puede estudiar.
Hay arterias y venas que dejan huella, es el cráneo,
se habla de rasgos cráneo, vasculares, y hablamos,
sobre todo del de los vasos, meninges, las terapias meninges,
media o los hilos venenosos que corren entre cerebro y cráneo.
El sistema ciclo ico, que son canales sobre todo Venus,
sus que corren dentro de los huesos del hueso frontales parietales,
occipital, es, y el sistema de bienes emisarios que son canales orificios
y conectan la el espacio interno leyendo cráneo con espacio externo.
Aquí tenéis una red de o que cuenta un poquito todas estas cosas
sobre la paz de Neurología y limitaciones.
Evidentemente, eso se puede estudiar.
La macro anatomía externa
sobre las muestras siempre serán muy pequeñas,
siempre necesitarás inferencias subjetivas y personales,
y mucha experiencia, y a veces lo palé neurólogo
se nos pasamos y hacemos un poquito demasiado especulaciones,
y hay que tener cuidado entonces a mantener la cautela
cuando se llega luego a llegar a conclusiones
aquí aparte todo mis artículos que podríais descargar de mi página web.
Aquí tenéis dos libros
que editado precisamente sobre el tema de la palinología,
y en particular la palio neurobiología, humana;
el segundo campo en la neuro arqueología
hablaré de ello muy poco,
porque además es un campo que yo conozco,
pero no hago experimentación, no hago investigación,
y hoy en este campo es el estudio neurobiológico
de los comportamientos asociado a registro arqueológico.
En este caso no hay moldes, hay cerebros,
hay cerebros de humanos actuales que se meten en una resonancia funcional
y se ve haciendo una serie de comportamientos
que son importantes en el registro fósil,
como por ejemplo ayer piedra o un mirar una serie de de grabados
o lo que sea, se ve que áreas y regiones corticales,
quiero decir áreas cerebrales es tan implicada
en aquel tipo de actividad.
La competencia en este caso la neurobiología, la arqueología,
las ciencias cognitivas y las limitaciones
también nos la podéis imaginar son análisis muy complicados
y costosos.
Los experimentos, un limitados porque las máquinas son muy grandes
y no te la otras puedes llevar en el campo,
evidentemente muchas veces a inaccesibles-reduccionismo.
Ya sabemos cómo funciona, esto se enciende cuatro pixel
en la pantalla y entonces de ahí
una serie de inferencias a sobre comportamientos complejos
a partir de cuatro picc que soy encendido y como un caso anterior
hay que tener cuidado porque es fácil caer en una situación
donde hay demasiada especulaciones y claro,
ahora cambiamos un poquito de nivel porque sabemos que las neuronas
son elementos de un sistema más complejo que llamamos tenerlo
no más complazco.
Quiero decir,
quiere decir en las propiedades de este sistema complejo
no todas las propiedades se pueden entender.
Analizando solo sus elementos habrá propiedades emergentes
que no se pueden previa a partir de sus elementos básicos,
con lo cual si quiero estudiar cómo funcionaba una neurona estudio,
si quiero estoy enunciado acceder,
no tengo que estudiar cómo funciona el cerebro,
pues este cerebro es un órgano que es arte de un proceso mucho más complejo
que llamamos proceso cognitivo, cognición mente.
Igualmente, como para a estudiar, el cerebro no basta.
Tener información sobre la neurona para estudiar el proceso cognitivo.
No basta tener informaciones sobre el centro,
hay que salir de cerebro, hay que salir de la cavidad craneal,
incluir por lo menos otros dos elementos,
que son el cuerpo y que son evidentemente
el medio ambiente, y aquí entramos en el.
El reino, según mi forma de ver, de la arqueología cognitiva,
no que podemos definir como el estudio
de los modelos psicológicos asociados a los comportamientos deducidos
por el registro arqueológico.
En este caso tenemos una evidencia,
una evidencia arqueológica deducimos una serie de comportamientos
y vamos a ver si esto comportamientos encaja,
no encaja en una determinada teoría cognitiva.
Sabéis perfectamente cómo funciona aquí el tema
de los modelos cognitivos.
La mayoría de las veces son modelos que tienen una,
llega una jerarquía a de elementos, tenemos a a habilidades más amplias,
tenemos hábil que formadas por habilidades más estrechas
y se pueden detectar con una serie de comportamientos muy específicos.
Cuál es el objetivo de arqueología cognitiva?
Intentar buscar el registro arqueológico.
Algunos de estos comportamientos muy específicos ahora,
a ver si encaja, no lo encaja en el modelo más grande
que se propone a la luz de la historia es modernos.
En psicología el primer caso,
estudio que se ha empezado a investigar,
en Arqueología cognitiva, hace más o menos unos 20 años,
se unieron un un neutro psiquiatra y un arqueólogo americano.
Reculin y y tomas muy
y el primer caso estudio fue la memoria de trabajo,
la habilidad de mantener la información
sobre todo de imágenes y palabras,
mientras que se lleva a cabo una tarea.
Sabéis perfectamente que ahí es un sistema fruto parietal,
donde un un sistema de atención ejecutiva
por digna un almacén suelo lógico
y un una pizarra a visió espacial no.
Yo muchas veces hago la analogía con la gran
de los de los ordenadores.
Evidentemente es algo fundamental.
Tiene que haber sido fundamental en la evolución humana.
No podemos pensar que todos los homínidos
hayan tenido la misma capacidad,
la misma estructura de memoria de trabajo
y dentro de esta jerarquía.
Evidentemente, la atención tiene un problema,
un papel fundamental, no la vida,
de sostener un proceso punitivo en el espacio y en el tiempo,
independientemente de elementos distractores o estímulos conflictivos
que sean internos o que sean externos.
Sabéis que tenemos, podemos localizar o por lo menos convencionalmente
describir una serie de habilidades cognitivas
y que hay muchas historias a que hablan de un factor
que puede que puede coordinar todas estas habilidades.
Todavía hay mucho debate sobre la inteligencia.
Si existe, si no existe,
si es un factor, si son más factores,
si es una de las habilidades, en fin,
hay mucho debate sobre qué quiere decir inteligencia yo personalmente,
pues a mí me convence bastante.
Definir la inteligencia como la capacidad de saber integrar,
entre ellas todas las otras habilidades cognitivas.
Si esto es verdad, tenemos que reconocer
que entre las habilidades cognitivas y esta inteligencia hay una anillo
hay una niño importante que es la atención,
es como un cuello de botella, no;
tú puedes tener habilidades cognitivas fantásticas,
pero si no eres capaz de sostener aquella habilidad a que complejidad
cognitiva a más de cinco segundos te vale de poco,
con lo cual tienes que soy capaz de mantener esto,
y es por esto que cabe la posibilidad,
que la atención haya sido un factor limitante
dentro de la irrupción del proceso o un anillo débil
merece la pena investigar a nivel evolutivo.
Sabemos que la atención tiene muchas definiciones,
tiene muchos factores involucrados.
Hay quien dice que es una vía única.
Hay quien localiza como un modelo de pocs, por lo menos -3 campos.
Recientemente ha salido un artículo que dice que no existe
y hay que quitar la palabra atención porque porque crea problemas.
Bueno, sabemos todos a qué nos referimos.
Cuando decimos atención,
sea lo que sea, la definimos cómo la definimos,
pues tiene que haber tenido un papel fundamental en la evolución cognitiva
de los homínidos.
Sin atención no hay atenga.
No hay atención volum, sin atención voluntaria y conciente
estoy hablando sobre todo de una atención de una capacidad
de filtrar, o dan las informaciones sin atención.
No puede haber complejidad tecnológica,
no puede haber complicidad social sin atención,
no se puede emprender un proceso de enseñar ni de aprender,
con lo cual, evidentemente considerando
que somos la especie más tecnología del mundo más social
del mundo y con patrones de aprendizaje
y de enseñanza más complejo,
el mundo que piensa que la atención tiene un papel fundamental
y aquí viene el artículo con Roberto que acabamos de mencionar,
no el artículo
o que tienen este título tan provocativo
puede meditar una legalidad y su excusa
para a hacer una revisión perspectiva de su pueden
ser los indicadores indirectos que nos dela tan posibles cambios,
el sistema atencional en homínidos, extintos y claro,
cuando uno habla de atención y de capacidad humana
sobre todo piensa en saber hacer algo,
pero no olvidemos que dentro del sistema ejecutivo se incluye,
la inhibición hicieron, la mayoría de los animales
tienen una inhibición asociada a un contraste emocional.
Si quiere vivir a un perro, tiene que tener miedo,
tiene que tener miedo.
Le asocia, sale emoción a un comportamiento
y ahí tienes una inhibición,
que tiene un un un trasfondo emocional.
Solamente los humanos tenemos una a capacidad de inhibición.
Es consciente que se asocia a un proceso de razonamiento
y que incluso añade filtros morales y éticos.
Este es una revolución bestial, su inhibición es imposible.
Tener una
a una complejidad social estaremos todos matándonos,
robándonos y acoplando unos el uno con el otro
sin ningún tipo de forma posibilidad de formar ciudades
de 5.000 o 5.000.000 de personas.
Sería imposible.
Sin inicia, sería imposible llegar a la complejidad tecnológica
donde tienes pues eso enseñar enseñar aprender aprender organizar
un sistema de formación cultural un cultural sería imposible
gestionar la complejísima a las relaciones ecológicas
que tenemos con nuestra comida.
No podemos almacenar nada porque nos comeremos todo
lo que vamos a almacenar, con lo cual muchas veces
no preguntamos o no es que nos hace humanos,
porque sabemos hacer eso; sabemos hacer el otro.
Sabemos hacer muchas cosas.
Siempre pensamos que lo importante es saber hacer, pero grandes logros,
tantos evolutivos como individuales están más bien
asociados a saber no hacer, y esto no hay que olvidar.
Entonces, hablando, por ejemplo, del caso de la memoria de trabajo,
si pensamos que en el mercado de trabajo hay un sistema atencional,
un sistema aviso, espacial y un sistema lingüístico,
pues en arqueología cognitiva, que tenemos que hacer,
lo que cognitiva hay que hurgar en el registro
para ver si podemos saber algo pobre, esta estructura,
es decir, utilizar comportamientos para investigar la estructura
de las habilidades cognitivas.
Entonces 1, estudiar el modelo y no comportamientos específicos,
no; hasta ahora lo que se ha hecho.
Bueno, estoy simbolismo estudio.
Pues eso la destreza, bueno, pues no.
Evidentemente la psicología tenía en modelos con su estructuras,
con lo cual hay que ir más allá de la habilidad específica
y hay que analizar el modelo que está detrás de ello.
2.
Usar definiciones funcionales,
cuántas veces se han visto por ahí a bueno los homínidos prehistóricos
el simbolismo quiero decir con simbolismo tienes
que proporcionar un marco conceptual claro de simbolismo.
Si quieres investigar sus rasgos en Grecia
o paleontológico hace posible localizar alumnos y comportamientos
que se pueda cuantificar, algo que se pueda cuantificar,
porque, si no cuantificamos, evidentemente es complicado,
y aquí tenemos dos problemas que hay que tener muy en cuenta.
El primero, bueno obvio, ya lo sabéis,
tenemos modelos muy bonitos de estructura cognitiva,
pero luego al final nunca es tan sencillo siempre.
Al final los factores cognitivos se influye del uno con el otro,
con lo cual si ya es difícil desenredar esto en psicología,
podéis imaginar como difícil puede ser,
viese enredar; iso.
Cuando se tiene solo un poquito de restos fósiles,
pero la segunda limitación es mucho más importante
porque es más general y se pasa totalmente por alto,
siempre, siempre.
Siempre tenemos una idea de la evolución
como un proceso lineal, gradual y progresivo lineal.
Quiero decir que va todo recto quiere decir
que tiene todos los niveles, intermedios y progresivo,
quiere decir que va desde menos a más.
Desde peor a mejor es a esta perspectiva evolutiva.
Ya no aguanta desde los años 70
a nivel científico a nivel de biología evolutiva,
con lo cual hay que quitar salga a la cabeza
la evolución de cualquier grupo, zoológico y los homínidos
no son una excepción;
la evolución es es algo que atañe linajes, alelos e independientes;
historias naturales totalmente distinta;
en ambiente distintos, con necesidades distintas total.
Los cambios en las habilidades cognitivas
no tienen por qué ese graduales ni progresivos, imaginaros,
ahí la especia,
y la especie no hay ninguna razón nos lleva a pensar
que la especie sea una formas.
Mis juradas especie a una especie de forma distinta
de la especia; no me ni mejor ni peor,
incluso cuando haya una relación filo genética a especies fe,
y la especia, insisto, no hay porque pensar
que la especie sea una versión mejor
de la especie a ser una especie distinta
con sus características distintas imaginarlo,
por ejemplo la situación de la memoria de trabajo,
un sistema atencional, un sistema espacial,
un sistema lingüístico.
Lo más sencillo es pensar a una evolución,
pues eso, gradual y lineal especies
más tardías, tienen mejor memoria de trabajo,
es decir, más capacidad atencional, más capacidades espacial,
más capacidad lingüística.
Un sistema puede ser, pero hay otras posibilidad.
Pues bien, por ejemplo, puede que una de estas especies
haya aumentado su capacidad lingüística
y, sin embargo, ahí ha perdido un poquito de capacidad espacial
o que haya aumentado su control atencional
sin haber aumentado la capacidad lingüística o la capacidad espacial
o que haya añadido un elemento que no está aquí
que haya añadido un elemento a su memoria de trabajo,
es decir, cuando trabajamos con mineros,
pues tenemos que pensar no solo en función de más
o menos mejor o peor.
Tenemos pensar que esta gente tenía mentes diferentes
con diferencias anticipativas.
Se puede dar casos
en que hayan tenido más o menos una cierta habilidad,
pero también diferencias cualitativas es que más diferentes
el cognitivo combinaciones distintas a nivel de habilidades
y esto, evidentemente, nos lleva a tener que considerar
que en estos homínidos pueden que haya.
Puede que haya habido rasgos incluso cognitivos
que nosotros no tenemos, porque ya hemos perdido vino.
Hubo rasgos incluso cognitivos que nunca hemos llegado
a evolucionar, y esto vale para una neandertal
y vale perfectamente para otras especies vivientes.
El chimpancés lo mismo se piensa siempre el chimpancés
tiene todo menos, son chimpancés;
tendrá algo menos y algo más es un animal que se desde la separación
con el ser humano ha evolucionado a largo de 7.007 millones de años.
Estos 7.007 millones de años me se habrá inventado cosas suyas
que nosotros no tenemos.
Entonces, cuando comparamos modelos cognitivos en especies extintas,
hay que pensar que puede que haya diferentes habilidades
y diferentes estructura cognitiva,
lo cual introduce más dificultades todavía.
Primero, porque, claro,
si todavía es diferente de nuestro modelo, más dificultad
tengo a la hora de de investigar; y, segundo,
si hay si un neandertal o un número de tus tenía un diferente modelo,
cognitivos, paraguas; nuestro hombre hablaba una dificultad importante
y entenderé a que el modelo cognitivo, entre,
lo cual quiere decir buscar nuestra misma forma
de ver las cosas en un comportamiento y tenía otra forma
de hacer las cosas,
y ahora nos vuelve a presentar el caso rápidamente,
la integración viso espacial, que es el campo.
Donde yo yo me he interesado más,
y en el caso de los neandertales, en un merecieron foro
a los neandertales merecieron en este caso, a muchos;
sumidos extintos los neandertales; vienen bien como ejemplo porque es un
un linaje paralelo al nuestro no solo el pasado,
nuestros un libro cumplimos últimos,
pero, sobre todo porque tenían un tamaño cerebral igual a nuestro,
con lo cual, cualquier tipo de problema o de diferencia
o de vital no se puede achacar que tenían un apetito
y precisamente curi win analizaron toda la tecnología neandertal;
y, al final concluyeron que haga desarrollar aquel tipo de tecnología
es suficiente memoria a largo plazo y una capacidad de experto
te hace hace hace hace
hasta que es la planta con lo cual en su opinión
la tecnología neandertal no requiere una memoria y trabajo
han especializada como la que tenemos nosotros yo mismo
y otros equipos hemos analizado la anatomía del Douro
parietales de los neandertales ya veremos después más detalles
y hemos visto que tenían un cerebro muy grande
como el nuestro pero la proporción del óvulo parietales
era bastante más reincida interesante utilizaban los dientes en la boca
para manipular su tecnología muchísimo muchísimo más
que cualquier cazador recolector homo sapiens
demasiado sobre todo con sabiendo que te estás jugando magnificando
industria litiga con los dientes
en una época donde no había dentistas con lo cual no parece un invento
muy interesante parece un parche un parche que nos dice
que probablemente sus un clubs somático
son datos sensoriales no tenían estas humanos han a técnicamente
especializadas como la nuestra evidentemente lo bulo parietales
tienen mucha importancia aquí y eso espacial y la gestión
la manipulación la capacidad óptica tiene raíces mis
espaciales muy importantes no parece que tenían armas de propulsión
tenían lanzas un pelín pesadas nada de lanzas que se pueden tirar
fácilmente y por supuesto nada de flechas,
nada de arcos.
Estas cosas eran cazadores, de hecho tenía muchos heridas.
Sugieren que su cazara de contacto a matar el animal directamente
y el animal, pues eso es un bisontes un elefante y un rinoceronte,
con lo cual acaba rompiendo tu una pierna.
Hombre, seamos sinceros,
sí sí, sí soy capaz de matar un animal a 50 metros,
no voy ahí Acobá a meter entre la piedra de guardia
he dicho que no cazara a distancia, supone que probablemente no tenían
una capacidad espacial para hacer ese tipo de cosas.
Cultura gráfica, cultura gráfica ausente
o como máximo escasa.
Esta gente que tenía un cerebro grande
como el nuestro y no se sabe si tenían una cultura gráfica
y si la tenían eran un de garabatos.
Cultura gráfica tiene un evidentemente un componente mis
espacial, muy importante, total.
Miremos por donde miremos, pues no tenemos evidencia
de una capacidad de integración guiso espacial al especializada
como la nuestra no y fijarse que en este caso no es interesante,
porque de verdad tenemos evidencias, que son múltiples
y sobre todo que son independientes.
En arqueología cognitiva tienes tan poca información,
que, antes de ir a una conclusión, aunque especulativa tienes
que procurar en evidencias múltiples que sean independientes
y, por supuesto, utilizar una aproximación científica,
no llegamos a decir que los neandertales no tenían una,
una capacidad espacial como la nuestra,
y vamos a decir que, según la evidencias que tenemos hoy en día,
no hay nada que deje pensar que hayan tenido
una especialización espacial como la que tenemos nosotros,
el interés hacia los lóbulos parietales no sabéis que lo bulo,
parietales, tienen muchísimas, están implicado
muchísimas funciones.
Los humanos tenemos,
o los parietales más grandes, más complejos y más conectados
que cualquier otro, prima que no humano,
pero con una diferencia bastante bestial
y, por lo que hemos visto también, si nos comparamos,
nosotros como especie, a los humanos,
extintos a los alumnos, cientos, hemos hecho diferentes estudios.
Sobre los bulos ambientales y atención los bulos,
nada que ver con huesos, hemos intentado cazar marcas
de la corteza parietal en los fósiles hasta la fecha.
Creo que se ha repetido este dato con con tres o cuatro muestras
distintas y tres o cuatro equipos tintos
y observado distintos.
Más o menos es resultado siempre lo mismo parece
pues eso que tenemos homo sapiens estemos lo bulos parietales
que son bastante más grandes que cualquier un extinto,
incluso los neandertales que tienen un cederlo tan grande en particular.
Yo he trabajado mucho con el pecunio.
El precursor humano es mucho más grande que el pecunio quo,
cualquier prematuro humano y, según estas estimaciones
que hemos hecho también bastante más grande que en un neandertal
o que en otros homínidos extintos no, y esto no es,
esto no es una cuestión de fe y nulo cogía.
Sabe si esto no es terminología pura y dura.
Vamos a ver.
El hay gradientes gradientes entre la corteza primaria
forman, corteza, asociación y el caso del pecunio:
es relativamente sencillo, integra las informaciones del cuerpo
y de la visión la parte anterior es más cuerpos, la parte posterior,
es más visión, la parte central de 50 o 50,
con lo cual si una especie tiene un pecunio súper pequeño
y otra especie tiene un pecunio supergrande,
un espejo y probablemente tendrá una complejidad de integración muy,
su espacial es más compleja, más articulada,
más diferencial no.
Con lo cual, evidentemente, se puede caer en una fenología
si uno se puede demasiado tiquismiquis
a localizar estructuras demasiado específicas,
también a nivel de funciones, pero en este caso,
insisto, hablamos de macro áreas, macrorregiones, con lo cual la red,
pero realmente la interpretación no es tan especulativa la integración
es espacial atañe a integración cuerpo visión el pecunio sobre todo
y la coordinación mano o el surco ing Trapani,
tal también en los humanos es muchísimo más grande
y más complejo que en cualquier otro primate
pero también es una integración.
Un cuerpo espacio que va más allá de la logística,
del de moverse en un ambiente, no implica la imaginación visual,
implica la capacidad de imaginar visualmente tu cuerpo
en el espacio y en el tiempo,
y esto directamente nos lleva a la autoconciencia,
a la formación de un yo, de un de un ser de una.
Mi historia.
Entonces, la implicación del cuerpo nos lleva a hablar
de habilidades ópticas.
Quienes estéticas psicomotrices
no las habilidades todos sabéis que tienen una parte biomecánica
es la que se conoce más y me calidad;
me refiero a capacidad de destreza, rescisión fuerza
y todas estas cosas.
Pero también tiene una parte cognitiva, y me refiero al bodi mel,
al papel de la percepción de la estructura cognitiva;
y todas estas cosas.
Si veis el libro de Disney del del 2018,
estas tres están puesta al final, al final de todo,
y como negro retén,
y nadie dice y luego hay estas tres que bueno que ya a estas alturas
hemos entendido que tienen un papel cognitivo importante,
pero cuál es la verdad?
Primero que tienen fronteras muy borrosas entre ellas
y con las otras habilidades cognitivas,
y sobre todo pues para para la parte biomecánica tenemos 3;
para la parte objetiva todavía no sabemos bien
cómo investigar el componente cognitivo de lo que se puede definir
cognición corporal.
Esto está cambiando.
Hoy en día hay muchísimos encuentros,
muchísimos proyectos sobre ese tema.
Yo dentro de una semana está en Roma,
donde hay un simposio dedicado suelo a la relación entre many.
Cerebro es un ir si a que se acaba de estrenar,
con lo cual, efectivamente hoy en día
esto ya se está a ya se está poniendo ya en la mesa de la divulgación
y de la investigación.
Y todo esto porque nos interesa o nos interesa,
porque hablamos de homínidos hasta un 1.000.007 de años
el uso de herramientas era ocasional,
luego se vuelve habitual y finalmente se vuelve un obligatorio
que quiere decir obligatorio que nuestra ecología,
nuestra economía, nuestra cognición, dependen de nuestra tecnología.
Si nos quitas la tecnología, voy a nuestro nicho ecológico,
no lo tenemos.
Nuestro nicho económico no lo tenemos.
Nuestro nicho cognitivo
ya no tenemos caros que en las primeras industrias litigiosas
hablamos de paleolítico inferior.
La mayoría de las herramientas se agarraban con toda la dama.
Luego aumenta el porcentaje de herramientas que se agarran
con dedos y falanges y, finalmente, vienen muchísimas herramientas.
Se agarran con falanges yemas a mí esta especialización,
su mágica y sensorial.
Me recuerda la evolución de de los grandes corredores,
esos caballos, que en lugar especializándose
en correr en el contacto del cuerpo con el suelo,
en lugar de añadir elementos o añadir complejidad,
reducen elementos y reducen complejidad,
es decir, una reducción de la complejidad
y una dista licitación de la percepción.
Claro, sabemos todo cómo funciona lo nuestro,
un boom con cerebral, no, el un vínculo
son datos sensoriales proporcional a nuestra capacidad perceptiva
y nuestro micro tienen manos antes porque pensamos con las manos.
El segundo elemento, la boca.
Esa es la razón por la cual probablemente
los neandertales, los vínculos de los neandertales
no tenían manos tan grandes como esta y entonces muchas veces
tenían que pasar al Plan de y que era la boca
y entonces les interesante notar cómo precisamente hay cambios macro
anatómicos en el cerebro justo en los lóbulos parietales
que se ocupan de integrar, cerebro, cuerpo y ambiente.
No sabemos hoy en día que cuando manejamos herramientas,
esta herramienta se integra en los esquemas
a somáticos en nuestro un culo o ante virtual como negros atómico.
Abordamos un herramienta.
La primera cosa que pasa es que integramos el objeto
en la estructura del cuerpo cactus dinámico.
Por ejemplo, todo el cuerpo se equilibra
al incluir la herramienta en el esquema arquitectónico
de esos medidas y sensaciones.
Acto seguido, el la integración del objeto en el esquema del cuerpo,
el mismo cederlo reconoce el objeto como una extenso del cuerpo.
Integración del objeto del sistema cognitivo,
empezamos a pensar, actuar a gracias a las nuevas propiedades
que nos da este esta herramienta,
y aquí hay un tema que sería interesante desarrollar como debate
entre objetos, herramientas, no decimos muchas veces primates
que utilizan herramientas o cuervos que utilizan herramientas.
Sí; sí; una herramienta implica que haya una red tecnológica,
nunca existe una herramienta, siempre existen unes herramientas.
De hecho, muchas herramientas sirven
para generar cadenas que finalmente verán la herramienta que necesita.
Sí es verdad que la herramienta es parte de un vínculo obligatorio
con la ecología, con la condición de una especie,
y sí es verdad que esta herramienta se integra en los esquemas del cuerpo
y de cerebro.
Hombre, entonces es posible en muchas veces estos primates
o estos cuerpos que sea, no estén utilizando herramientas;
están utilizando objetos, están superviviente,
pero no es lo mismo, si falta una de estas cosas,
probablemente no es uso de herramientas, es uso,
y aquí hablamos de extensión cognitiva,
que probablemente no os conocéis las teorías de mente extendida,
y todas estas cosas.
Un ejemplo que yo creo es muy muy claro es el de las arañas
no y o más bien de subtil, araña no hacer daño;
es una prolongación externa del paquete cognitivo,
sensorial de la baña.
Los nervios de araña
siguen prácticamente en esta estructura extra somáticas
araña responder piensa percibe reacciona en función
de la información que le pasa su telaraña,
sobre todo si le quita asociada al año al año muere
porque su vida, su biología,
depende de la telaraña, que es externa al cuerpo.
Es artificiales en el sentido que ha telaraña nacional.
Bueno, la tecnología es nuestra telaraña.
Nuestra cognición no está asistida por la tecnología,
sino que es di pendiente de ella, o sea, de elementos extra somáticos
y periféricos del sistema cognitivo.
Siempre, cuando hablamos de pensamos a un sai borda de ciencia ficción,
pensamos a robots, con armas de destrucción masiva
que salen del cuerpo y probablemente el primer sabor
lo encontramos hace 2.000.000 de años,
cuando uno homínidos una piedra y descubrió que con esta piedra
podía actuar diferentemente, sentir, diferentemente y sobre todo
podía piensa diferentemente.
Hace unos años propuso entonces
que puede que en la evolución del género humano
puede que haya entrado una nueva capacidad cognitiva,
que yo ya me capacidad protésica,
la capacidad de integrar un objeto en el esquema del cuerpo drill
y guiando funciones cognitivas a elementos externos
al sistema nervioso,
porque es una a potenciar capacidad involutiva.
Hombre, la capacidad de hacer todo esto,
toda esta cadena de integración depende de factores somáticos
sin europeos.
Por ende son factores que pueden influir sobre todo en unas piezas,
una especie que tiene que tiene que utilizar obligatoriamente
sus herramientas.
Son factores que pueden aumentar o disminuir el éxito reproductivo,
y, por ende la cines evolutiva,
con lo cual son susceptibles de selección y evolución,
tienen mejor integra más se producen,
y no olvidemos que hoy en día todavía el tema del cuerpo y de la práctica
y los aspectos formatos, sensoriales son todavía
el último reto de la cibernética y de la ingeniería.
Hemos aprendido a comunicar.
Acústicamente, a distancia
y visualmente, distancia ya desde hace mucho tiempo,
pero cómo transmitir el tacto a nivel de remoto todavía
no queda bastante claro, no y los cibernéticos?
Pues al nivel de cálculo matemático o de análisis o de memoria,
nuestro ordenadores lo hacen mucho mejor que nosotros,
pero ningún ordenador capaz todavía de jugar como pelota
o o andar de forma de forma diferente,
con lo cual aquí hablábamos
probablemente de cosas que realmente están en el corazón del del,
de nuestra capacidad cognitiva, y hombre,
no todas son rosas, evidentemente, y en muela muy alto
puede caer muy cuando te entregue superpoder.
Sabemos cómo acaba, que muchas veces se te es capaz de dar más y puede
que academia, no nuestros grandes y potentes lóbulos parietales
entre las muchas cosas también son un una parte fundamental
de la red neuronal, por defecto no.
Entonces es la base de nuestra imaginación,
las expectativas y recuerdo la capacidad
de proyectar en el pasado y en el futuro no.
Esto es el gran superpoder,
uno de los grandes superpoderes de nuestra especie sumo loco.
Somos esta complejidad tecnológica y social bestial.
Gracias precisamente a que podemos recordar tanto
y predecir tanto que nos parecido cosas separadas,
pero ralea lo mismo, o sea, su imágenes mentales no.
Entonces, qué pasa hasta que esta capacidad,
este súper poder nos lleva a poder generar una realidad alternativa,
falsa, estructuradas en imágenes o en imágenes,
y evidentemente palabras también llamamos pasar de futuro.
No sabemos perfectamente que muchas veces la red neuronal
por defecto las riendas de toda esta historia cronológica
que me invento y que llamo mi historia,
no mientras a los perfectamente
que la atención trabaja mejor; cuando hay una a un feedback efectual
o sea atención trabaja mejor en el momento presente,
mientras que la nueva por defecto
trabaja mejor en las proyecciones pasada ahora futuras no;
y y evidentemente os podéis imaginar, el peculio precuela
integra.
Cuerpo y misión es el proyector.
El aspecto es el proyecto recetó está esta película de esta historia
cronológica que yo llamo yo la historia de mi vida.
Entonces claro ahí viene el riesgo.
El riesgo de es una activación excesiva del modo borde efecto
y mira tú se enciende demasiado el proyector,
no tan exponencialmente los procesos autorreferenciales
empiezan las rumi acciones y desborda los procesos
asociado a estrés y ansiedad.
Es famoso este artículo del 2010
SAIn que dice una.
Una mente que va un día es una mente infeliz, no, y todo esto al final
tiene mucho que ver con los lóbulos, parietales y con el cuerpo,
porque la imaginación usa tu cuerpo, comunidad Mérida,
la atención utiliza tu cuerpo como fuente de percepción,
con lo cual aquí el problema es que probablemente imaginación y atención
empiezan a competir funcionalmente por los mismos recursos funcionales,
pues pasa en cada vez que gana la atención.
Vamos a una modalidad online, gana el presente,
ganan las percepciones cada vez que era la imaginación,
gana la modalidad o fla, hay, ganan el pasado y el futuro no?
Entonces.
Hace un de años,
antes, en el artículo con Roberto y en un artículo más reciente,
yo lo que he propuesto es que yo creo que lo que ha pasado
ha sido lo que sí que he llamado un desfase evolutivo,
imaginación y atención han tirado de los mismos recursos
para hacerse grandes, pero luego se ha creado un poquito,
un desequilibrio y la imaginación ha ganado, ha ganado la puesta,
ha acaparado más recursos y ha generado, evidentemente,
un poquito de problemas ha quedado un exceso de vagabundo o mental.
Un exceso de proyección de imágenes entre pasado,
de futuro está detrás a la pandemia de ansiedad, estrés y depresión,
que no está asociada a nuestra época.
Probablemente, si tengo razón, es una pandemia que dura
50.000 años, como mínimo, o quizás 100.000 años,
todas las filosofías, las tradiciones filosóficas,
tanto las orientales como las occidentales,
han reconocido que el ser humano tiene algo en común,
en cualquier cultura, en cualquier sociedad.
Es triste, viene crisis y si existenciales no se encuentra,
no se ya y por esto sufre como un peaje,
si esto se ha descrito en todas las culturas,
en todas las sociedades de todos los tiempo.
Quiero decir que es un rasgo universal,
es un universal humano.
La ecología humana es el campo que investiga en la Antropología,
los comportamientos están en todas las sociedades,
y estando en todas las sociedades, no dependen de la cultura,
por ende, dependen de un programa fitogenético, que está detrás,
son los famosos universales entonces,
sí es verdad que todos los seres humanos
hemos sufrido, ni los mismos problema en todas las épocas
y en todas las sociedades, es decir,
que este tipo de sufrimiento es un universal humano y mira tumor,
donde habrá filosofías todas las raíces filosóficas,
tanto las occidentales como las orientales,
ofrecen la misma solución en tipo de prácticas,
muy distintas, entre ellas, pero se pueden poner
todas más o menos dentro de la definición de la práctica,
de meditación a la medicación y al final, que es la meditación.
Más allá de que hay quien la utiliza por su camino espiritual
para mejorar el trabajo, para llevarse bien con la familia
o lo que sea, cada uno utiliza las prácticas deliberativa,
con el objetivo, sufrió diferentes,
pero la verdad que al final la práctica en sí misma es
una en un entrenamiento cognitivo, mira tú por dónde,
atencional y somático sensorial para desarrollar potenciar
habilidades perceptivas, emocionales, ejecutivas, es decir,
reforzar a aquellas capacidades bueno,
que a nivel evolutivo han pasado en segundo plano,
no se ha visto en muchos estudios sobre medidas medidores,
expertos y no cuando hacemos una práctica medida te iba.
Lo que hacemos es pasar del vagabundo documental
a la conciencia presente, a un cierto punto,
nos desconectamos, volveremos of Lain,
volvemos al vagabundo ventall, y entonces nos enteramos de esto,
y moldeamos a la modalidad online, es decir,
nos entrenamos a pasar de red de obra por defecto; área atencional,
no de forma azarosa, y si el esclavo de este batzuk eu,
sino a entrenarnos en poder controlar estas dos alternativas.
Yo leíamos desfase evolutivo.
Hombre, todos estamos a conocemos lo
que pasa con la columna vertebral no.
Ahí creo que tenemos un caso de que hubo que ha trabajado mucho
a la o el lo en las excavaciones.
Siempre hemos dicho a los humanos.
Es que somos, pero es fantástico.
Somos los mejores viñedos del mundo.
Sí!
Hasta lo 40 años.
40 años está claro, pues lo mezcla de por sí
pero excelentes.
No empezamos a fallar porque ahí empezamos a fallar.
La evolución, lo que le interesa
es que tú sea un buen Vito llevó a los 20,
ahí es cuando te produces, ahí es cuando luchas y haces muchísimos
hijos que aquella adaptación fantástica a los 40, lo 50,
los 60 empieza a fallar.
Esto es un problema tuyo, es un problema de la evolución.
Sabes?
Entonces la evolución ha hecho su trabajo,
tienen que hacer el tuyo.
Si quieres, después del 40, no tener consecuencias
de tu Hiperrealismo pues tendrá que hacer un poquito de práctica,
generar un poquito de gimnasia.
Paga, reforzar los puntos débiles de devolución.
Otro caso son muchos, muchas enfermedades neurodegenerativas,
hay muchas hipótesis que vinculan las enfermedades neurodegenerativas
al hecho que tenemos un cerebro superpotente,
superpotente como un motor de un Ferraz.
Hombre, fantástico,
pero no se calienta demasiado o es demasiado complejo,
con lo cual se rompe fácil,
con lo cual las ventajas de tener un motor potente está clara,
pero un motor potente conlleva también efectos secundarios.
Lo mismo, propongo que lo mismo puede haber pasado en la petición
de la del sistema atención al sistema espacial a la hora
de cumplir con un médico de hicieran los mismos recursos la la evolución,
lo que le interesa es tu éxito reproductivo
cuando eres con;
con lo cual, fenomenal, que seva, que es capaz
de proyectar todo lo que puedes proyectar superpoder,
ya sube el poder calu 40 o 50, empieza adapte efectos secundarios
que tú tienes de corregir.
Si es que qué quiere decir este segundo artículo
que se ha publicado justo nada hace,
creo un tres semanas me parece que es precisamente donde explicó
esta hipótesis, que ve la competición entre el sistema atención al sistema
-Viso espacial,
con lo cual, si queremos estudiar el proceso cognitivo,
tenemos que ir más allá del cráneo más allá del cerebro,
más allá de la calle y habiendo premial en todos los animales.
El cuerpo es parte del sistema cognitivo en los primates,
sobre todo, el grupo social es parte del sistema cognitivo
en los humanos, la tecnología es parte del sistema cognitivo;
esta son más o menos mi perspectiva personal.
De la arqueología cognitiva probablemente otra persona
tendrán otro tipo de aproximación, y yo os he contado la mía; una,
un campo donde las competencias son de la Arqueología de la Antropología
de la psicología y de la ciencia cognitiva
y donde también las limitaciones,
como no sólo campos
un patentes excesivo, desarrollo teórico,
es muy fácil hablar de todo esto.
Lo fácil entrar en un laboratorio,
los factores y variables son complejos, complejísimos,
son la misma complejidad de quien trabaja en psicología,
más aplicado a un miden en distintos y nada,
como siempre.
En general acabamos con demasiadas especulaciones.
El tema del desarrollo teórico es muy importante.
Ojo, porque la arqueología o cognitiva tiene 20 años.
Son 20 años que podéis encontrar muchísimos libros sobre ese tema,
y además libros, buy ni disimulos
y artículos tropecientos podemos, todos, todos teóricos,
a mí el desarrollo teórico me parece fundamental
para quiero momento, habrá que algo habrá que probarlo,
y en estos 10 años yo he intentado o ir un poquito más allá no.
Entonces, la arqueología cognitiva ha tenido una etapa muy descriptiva,
muy descriptiva, y aun siendo una etapa antigua,
todavía es vigente.
Hoy en día muchísimas publicaciones.
Todavía están en esta etapa descriptiva,
descripciones generales sin un marco teórico
sobre habilidades generales.
Imprecisas, pues sala un artículo sobre el simbolismo.
No, muere simbolismo; una cosa muy general;
no hay ninguna definición técnica no hay ningún marco teórico
ningún modelo y sencillamente el arqueólogo
el paleontológico o los psicólogos de turno
se ha sentado frente a un de piedras
y ha dicho lo que parece muy bien, pero, evidentemente,
como podéis entender, es un nivel demasiado básico,
sobre todo si luego se pega a esto.
Conclusiones que es un tajante.
Ahora estamos en una etapa teórica, descripciones aún generales,
pero ya tenemos un marco teórico, no;
ya tenemos habilidades determinadas, la memoria y la intimidad;
hubiese espacial atención lo que sea.
Bueno ahora se trata de entrar en una etapa experimental
con análisis y cuantitativas dentro de un marco teórico
sobre unidades específicas.
Insisto, os podéis imaginar las dificultades que hay
en este sentido.
Por mi parte he intentado desarrollar tres líneas de investigación.
La primera, conectividad Electrotécnica.
No medir las variaciones atencionales,
atención, tónica bifásica mientras exploramos a nivel óptico,
herramientas líricas de diferentes grados de complejidad
o de diferente tamaño
o asociadas a diferentes etapas de la evolución humana nuevo.
Hemos intentado hacer lo mismo con el acháquenlo
y con el seguimiento visual,
estudiar los patrones de atención visual
a la hora de explorar a industria a del paleolítico inferior.
Recientemente,
y gracias a la colaboración con Roberto,
muchos de vosotros conocéis, hemos intentado también
si se puede hacer algo con la psicometría
no es decir psicométricos,
asociados a habilidades viso espacial,
claro, ya sabemos cómo funciona el sistema humano,
no siempre hay alguien y muchos que no sea a cada vez
que tú proponen algo nuevo, algo pionero,
algo de frontera será mucha más la gente que dice la adulta
que la gente le dice.
Bueno, vamos a ver que salen
cuando cuando se envían artículos científicos sobre esta cosas,
hay dos críticas de los referí que son siempre más.
Yo ya tengo documento de textos que utilizó como copia que ya quedan
tú mes el envío de artículo y viene el mismo comentario
con la primera crítica que se hace esa hombre Gavarres
da ciertas son 20 modernas tú has hecho hay Tracker
o el lector de de análisis en homo sapiens.
Cómo vas luego a extrapolar esta información?
Aun neandertal, a uno muere.
No.
Mi respuesta es chicos, acabamos de decir los antropólogos.
Utilizan al chimpancés como un modelo para la evolución humana
y casi toda la neurobiología utiliza el macaco
como modelo al cerebro humano.
Sin considera que en medicina se utilizan ratas,
ratones o erizos de mar como modelos para la salud.
La ciencia funciona así hace que funciona con modelos.
Los modelos no son lo mejor.
La cosa mejor que tenemos sería mucho mejor.
En lugar de un chimpancés, un Australopithecus.
No lo tenemos.
Sería mucho mejor investigar al enfermo malo.
Vaya si hacemos a un humano lo que hacemos,
los macos más nos tienen.
Sería mucho mejor ese experimental,
los fármacos directamente en los humanos,
pero, claro, pues no vamos a matar a 40.000 personas
para aceptar una píldora, siempre se trabaja con modelo.
Entonces, si esto se acepta perfectamente,
si esto se acepta perfectamente
en este caso se estamos utilizando a un homo ara,
con un pueblo de otro.
Como la proximidad Pilo genética, es muchísimo a Madrid
que en los casos tradicionales así trabajaba a ciencia.
La segunda crítica es.
Hombre, solo se puede comprobar.
Tú dices que los neandertales no tenían una depreciación,
quiso espacio Ajá.
Esto nunca se podrá comprobar
a no ser que de inventarse la máquina del tiempo
y me trae aquí un neandertal.
Mi respuesta siempre es.
Hombre, claro que no se puede comprobar.
Igual que no se puede comprobar ninguna teoría en biología
molecular, en ecología, en física o en psicología,
los modelos, todas las hipótesis, todas las teorías funcionan solo
mientras son compatibles con las observaciones,
así funciona la ciencia y es exactamente lo mismo
si estamos hablando de la expansión de la galaxia o de la a,
o de la capacidad espacial de los neandertales.
Finalmente, un problema gordo allí de juzgar él
la multidisciplinariedad.
Sabéis perfectamente que sí que queréis pedir un,
una financiación.
Tenéis que poner la palabra mágica para mágica,
multidisciplinariedad si queréis abrir un revista científica nueva
que pudiera la palabra mágica que es multidisciplinariedad,
no ya, pero luego realmente esta multidisciplinariedad de verdad
se cumple?
Bueno, sabemos perfectamente que es difícil.
Pasa cuando trabajase en un en un campo de frontera, el el tema
de la multidisciplinariedad se atraganta un poco
yo trabajo con problemas de arqueología la evolución humana
y con técnicas de psicología experimental,
porque pasa, porque si envió el peit,
unas revistas de arqueología me dicen.
Esas son cosas para psicólogos
y se envío el PDR analista y psicología me dicen nada.
La.
Estas son cosas para algo, con lo cual te quedas en tierra
de nadie donde puedes ir complicado manejas.
Bueno, este es el artículo que mencionaba,
María José al principio
no es una revisión que podía descargar de yo,
me ha dado antropológicas.
Faixes y es una revisión perspectiva.
De los tres campos vale un euro neuro,
arqueos y Arqueología cognitiva a raíz de mi historia personal
que me metí en esto hace 25 años y he visto un poquito
cómo cambiaba la cosa.
Este libro es un libro de académicas
que acaba que ha salido hace nada, hace uno o dos meses,
es un libro o sobre la evolución del del integración mis
espacial en los homínidos es un libro que quiere llamar
la atención a la parte más experimental,
con lo cual la primera mitad del libro es ciencia cognitiva,
es pura y dura,
y la segunda parte del libro está dedicado
a la a los aspectos asociados, a la evolución humana
de todo esto yo tenía un pariente pico artículos
en la revista investigación y ciencia,
pero como probablemente muchos de vosotros habéis
pues, de hecho se la comprado y acto seguido la edad de cancelar
y se ha cargado no solamente la revista
sino 50 a años de archivos,
y esto pasa cuando se mezcla demasiado los intereses económicos
con con la ciencia hoy en día borrar pixel según vips
es mucho más fácil que más libros,
pero el principio es exactamente lo mismo.
Sin embargo, sigue de pie
y creo que seguirá con mucho tiempo.
Mi página Down también me da un pudiese encontrar
una sección de divulgación científica
mía con artículos de divulgación sobre sobre todo estos temas.
Este libro se acaba de publicar hace tres meses
y es un libro de divulgación sobre la evolución
del cerebro humano, donde sí que se cuenta de forma sencilla
a muchos de los aspectos que hemos introducido.
Esta es mi página web personal donde pudiese encontrar
todas estas informaciones, artículos, lo que haga falta
y el blog de mis estudiantes estudiantes.
Muchísimas gracias verdaderos.
Es muchísimas gracias a la vista del aplauso,
te puedes imaginarla que han desaparecido,
la conferencia parque no se aplaude a todo el mundo dolce,
sí que ni se aplaude, tanto, ni tanto tiempo,
así que parecían pues eso,
lo que hemos hablado antes, un una estrella del rock
en las vallas,
pero ni un buena.
Abro un turno de preguntas para todo el que quiera.
Muchas veces las emiliano, muchas, mi nombre es myriam, proseguir.
Soy profesor de esta facultad.
En el departamento de Psicología.
Me ha gustado muchísimo,
soy de lo que he aplaudido, mucho fuerte y grande,
bastante tiempo.
Tenía solo una pregunta.
Has dicho que había linajes en paralelo,
que evolucionaban.
Sin embargo, hay muchos datos científicos que indican
que los seres humanos actuales compartimos genes colones centrales
y eso quiere decir que en algún momento
determinado esas dos especies se cruzaron.
Teníamos 46 cromosomas,
éramos especies capaces de cruzarnos como función pueden tener.
Esos generar dentales en el caso de los humanos
han podido evolucionar, desde luego de forma paralela,
pero no hay duda que parece ser que hemos tenido
líneas rentables.
Este es un tema súper importante e interesante.
Vamos a ver yo, de forma un poquito, evidentemente, polémica.
Digo siempre, siempre suelo decir que el tema del cruce
entre modernos y neandertales es más de novela rosa
y y un poquito debemos.
Vos sexual, no de ciencia.
Sencillamente porque todo lo primates se cruce entre ellos,
los antropólogos.
Quizás no lo sepan mucho,
porque trabajan solo con una especie,
pero lo que hemos trabajado en prima ecología a primates actuales
hoy en día y 600 50 sabemos que cruzar.
Se cumple en primates.
Es normal la mayoría a de los primates del mismo género,
se cruzan entre ellos,
no te estoy hablando de jaulas ou estoy hablando en la naturaleza;
la mayoría de los bovinos, por ejemplo, de las especies de bueno
se cruzaron entre ellos en la naturaleza,
y esto ocurre normalmente,
y los híbridos muchas veces empieza a ander su Areal, más grande
de las poblaciones parentales,
y la mezcla puede ser que recuerda una de las dos especies
o un, un híbrido, el sentido de mi intermedio,
o algo diferente, nos Macaco o Macaco,
se cruzan entre ellos el caso en el caso en los bambú, vinos.
Hay casos en que va buenos de diferentes género,
se cruzan entre ellos en naturaleza,
con lo cual que haya cruce es totalmente normal
en prime teología, aun así hombre, no puedo, no vamos a poder,
no vamos a meter todos macos en una especie
y todos los bovinos en una especie va o diferentes géneros.
Siempre esto linajes hay un intercambio genético, es normal,
con lo cual el hecho que los padres antropólogos
den tanta importancia al cruce neandertales del ataque
pues probablemente nos han dado cuenta
desde el primer pedagogía.
Es la norma cruce entre especie diferentes.
Si se cruzan más macaco, se iba buenos, déjenlo diferentes,
pagamos nos iban a comenzar humo, homos diferentes que estaban ahí
tirados constantemente, no, con lo cual es normal.
Entonces la pregunta tiene que ser no tanto si se cruzaban o no,
como más bien en qué medida este cruce ha influido
en el destino evolutivo de las especies.
En el caso neandertal, por lo menos a nivel paleontológico,
pues no se ve mucho cambios, es decir,
aquí tenemos los modernos con su tecnología,
con su anatomía, no con su comportamiento,
y aquí tenemos los neandertales con su anatomía y su tecnología,
y su comportamiento un poquito se han mezclado,
pero al final que hemos tenido pues lo moderno que seguía
siendo moderno.
No parece que la anatomía,
por lo que sabemos no sé no parece que la anatomía ha notado
mucho este está esto generan de Tales, no o no pare.
No parece que el comportamiento haya tenido algún cambio,
el caso donde claves hay alguien que dice que sí
que el la cultural neandertal sí que ha aprendido
algo de la cultura moderna ha importado algo,
puede que se vayan algo pero caso opuesto,
o lo que sabemos no, y lo comportamientos entonces,
a nivel civil lo genérico de decir lo que me Ético hombre,
por lo que podemos decir, no vemos ninguna evidencia
de que esta mezcla haya cambiado de alguna forma el destino
y lo genético de las dos especies buenas extinto,
y la otra sigue.
Si esta mezcla ha habido un poquito de genes,
tiene alguna función importante, probable,
pues será interesante analizarlo.
Uno cautela,
porque aquí hablamos de un nivel reduccionista extremo
y de fenómenos que son muy complejos y nuevos.
Considerar algunas limitaciones como por ejemplo
en los neandertales, estaban localizada en Europa,
con lo cual si este gen tenía una función
tenía algún tipo de ventaja,
tenía un tipo de ventaja en la capacidad reproductiva,
porque si no tiene ventajas capaces, dio a la evolución.
Pasó olímpicamente ese tendría que haber distribuido
en todo el toda especie y han visto que no sea según genes,
que sí es verdad, que son genes neandertales,
yo tengo cautela en llamarlos así; ahí hay un batiburrillo tecnológico
metodológico importante y con lo cual habría que tener un poquito
de cautela con esta especulación,
pero aunque sea así pues hay que demostrar que sea así;
hay que demostrar que esto haya tenido un efecto funcional
y que este efecto funcional tenga un peso
en la evolución actual.
Parece mucho todo interesante o de interesante todo,
súper interesante, pero yo lo criteri,
lo quitaría de las primeras portadas de las revistas.
Me suena más a marketing que no fundamento,
muchas gracias por tu respuesta.
Sin embargo,
cuando dice que todos los primates se cruzan.
Sabemos que, si tienen un número diferente de cromosomas
se generan muchos híbridos, que pueden ser inviables,
ocurrir qué habría ocurrido en ese sentido.
En el caso de rentables y de humanos,
de verdad yo creo, aparte que yo no soy especialista,
en Biología Molecular nosotros, es decir,
pero no creo que de verdad pongamos o podemos tener tanta información
como para contestar a una respuesta
como esta, especulaciones, opiniones personales toda quieres,
pero las mismas opiniones que pueden sujetar un artículo científico
un pelín a un pli abierto o una novela de ciencia ficción.
Muchas gracias por la conferencia, muy interesante
y hablando un poco del lo que traía es como desfase evolutivo
me quedé pensando en bueno todas esas actividades
que impiden el vagado ondeo que la meditación de hecho
también está muy estudiada en psicología clínica
no esos efectos que puede producir,
pero hay otras como las actividades manuales
o la artesanía, no algo que se hace con las manos o sociales,
que también atrapan mucho la atención.
Supongo que son actividades que impiden ese tipo de vagón
de o no;
entonces, por otra parte,
si se me ocurría en otras como ver teatro o televisión,
que también atrapa atención,
pero siguen conectando con esa parte de imaginación o activa;
no algo de la memoria aviso espacial
o de esas capacidades; entonces no sé si podrías comentar un poco más
o qué es lo que estáis pensando en esa relación
entre las actividades habituales que hace un individuo
y que algunas estaban muy presentes seguramente
en una comunidad paleolítica
no y que sin embargo no las tenemos tan presentes ahora
como a lo mejor esas actividades, manuales artesanales
quizá que atrapan especialmente la atención.
Entonces, cómo conforma también el cerebro
esa actividad y la diferencia de los, como la ecología,
en la que vivimos, las actividades habituales
que hacemos, concretamente, nos una sociedad occidental
o que serán distintas a las que haga alguien igual en África,
en un entorno más parecido quizá al que podían vivir
antepasados nuestros también no entonces bueno simplemente
si esto al tener tanta influencia en ser el cerebro tan plástico
como lo podemos conectar, no con esa evolución
o con cómo hemos hemos ido anteriormente
como especie me surgían.
Simplemente esas vamos a ver si me acuerdo por puntos.
Uno el tema sumativo.
Desde luego, yo tengo o un tercer artículo en publicación
sobre ese tema, y no sabía si hablar de esto hoy y al final ha pensado
que no, porque si no necesitamos otra media hora,
pícaros que hay modelos.
Hablan de dos formas de razonamiento,
una forma más holística.
Integrativa, que tira más de percepción
y una forma más conceptual, que tira más de palabras e imágenes no?
Entonces.
La forma holística, instinto instituto tira,
sobre todo de percepción y percepciones visual acústica.
Para nosotros, primates y somáticas, pasa la visual y la justica.
No solamente pasa la información al modo distinto al holístico,
si no pasa también información al modo conceptual,
porque la parte visual
ni aparta acústicas enganchan a la parte de imágenes,
y a la parte de lingüística de tanto la guardia,
me morin como la neurona por defecto.
Por efecto, con lo cual estas dos perceptivas,
digamos que están un pelín contaminadas,
acaparadas por el ganador, que es el modo conceptual,
solo la parte, suma ética, está libre,
no sea nuestra muy involucrada en la web,
quien me more y está libre de poder conectar directamente con el modo
o instinto dual holístico.
Entonces, estos son modelos que se han presentado dentro del marco
de la a terapia terapia cognitiva vas además influibles
entonces claro esta es la razón por la cual,
precisamente en la meditación como en cualquier otro tipo de actividad,
si invierte mucho en la parte, sumar porque era parte somáticas,
es menos esclava de la parte conceptual,
y es la forma para desengancharse de una sobredosis conceptual
y volver un poquito al al al al otro modo
lo cual desde luego todo lo que somático
evidentemente pasa por este canal dos el tema
del del las actividades atencionales
que implican además fundamental la película Altea.
Otra da igual, claro, ahí hay que separar
que no todo en la red por defecto es más, igual es organizaciones,
hay un componente.
Hay muchas actividades en que la red de una por defecto
se asocia a un control atencional.
Allí te puedes imaginar desde solución
de problemas hasta creatividad no hubo todo lo que atañe
educación formación instrucción enseñar aprender no con lo cual hay
una parte de proyección que sí se asocia a control emocional.
El problema es cuando el control a controlar atención al perdón,
problema es cuando el arenero por defecto
trabaja sin control atencional,
y ahí la red emocional con poder y a veces a de Villena,
es decir, no, y entonces hay que distinguir cuando la proyección
funciona con contra la atención al y cuando no funciona
con control atencional.
Dentro de esto, evidentemente ahí está también
la responsabilidad individual.
Hay un libro reciente de yo anar
y que es un periodista que se llama el valor de la atención.
Yo alejaré y es un periodista que se ha metido
mucha cosa complicada y el último libro
o son 10 años de recopilación de entrevistas a científico
sobre está pasando con nuestra atención.
Os lo recomiendo porque me parece muy clara.
No es un libro técnico, es un libro de divulgación,
pero es tan claro que vamos quien quién no sospechará,
que hay un problema hay,
pues tiene claro que existe un problema
y que puramente es más gordo lo que pensábamos y no me acuerdo.
Si ha quedado algo fuera hola, buenos días.
Soy Philippe Galán, soy profesora de la Facultad de Educación
y me gustaría saber tu opinión sobre el papel de la música
en tu trabajo, porque yo sé que hay instrumentos musicales
que remontan al tiempo de los neandertales
y para entender más el proceso de evolución cognitiva,
donde la música nos deja, porque ya tenemos historia
de música en otros homínidos
y también, pues esto esté ni na un poco la cuestión anterior
de por qué la música también es somáticas.
También también nos pone en ese proceso de,
pues salir o prevenir de forma muy barata económicamente,
porque, por ejemplo, cantando la voz es un instrumento que pertenece
a todos nosotros y también hace parte de nuestro proceso evolutivo
y puede, pues caber estas situaciones de mismatching,
pues la atención y la parte fisuras pasear entonces
quería saber qué se ha hecho en este campo.
Bueno, pues es muy interesante dentro de tres semanas
ya está en ello en un en una jornada internacional
sobre evolución humana y música,
y mi presentación es precisamente el papel de la percepción somáticas.
En la evolución de la música.
Ocupa si es así templo, casi tengo un power
point ya preparado, pero dura una hora,
con lo cual tendrían que resumir un poquito desde luego.
Bueno, primero hay que decir que instrumentos musicales suelo
se asociado a homo sapiens,
no hay ningún, hay el primero, la piedra,
es blanca, una flauta que tiene 35.000 años,
y si en Alemania y sin ningún sima duda,
está asociada a sapiens.
Algunos instrumentos que se incluyen después esta es tan solo
asociados con el homo sapiens.
Otra especie de homínidos.
No hay evidencia de flautas ni de otros instrumentos musicales.
En el caso de enorme ander ales hay un cacho del hueso
que tiene un agujerito, y tal y cual por eso hablamos de un caso round.
La asociación con gran electorales no es cierta,
frente a un de personas que dicen que es una planta,
hay otra 50 que dice.
Esto es un hueso mordió por un uso que ha hecho un género
en el tema de no hacer nada.
Diría yo que mientras que estamos totalmente seguro que la música
es parte del paquete evolutivo del homo sapiens,
cualquier otra especie es especulación nuevo.
Dicen algo.
Bueno, pero podían cantar.
Si esto no lo sabemos ya hay la percusión
es que puede que tenían percusiones,
pero no hemos encontrado nada que nos haga pensar que tenían,
llame o marajás, con lo cual la música se asocia
al día de hoy con la evidencia, y registro arqueológico suelo
a mucha Pets.
Es una actividad que sabemos, es la reina del sistema cognitivo.
Literalmente, la música es una orquesta cerebral tiro,
que hay tantos estudios sobre músicos
y su formación musical en Neurociencia,
precisamente porque es una actividad que implica un nivel
de complejidad bestial.
Dicho sea de paso,
como músico suelen tener el pecunio mucho más conectado
con el resto de cerebro que los músicos,
y con lo cual hay mucha literatura sobre sobre ese tipo de eta,
hay teorías que unen la evolución de la música
y la evolución del lenguaje más o menos casi todo el mundo
está de acuerdo.
No se sabe bien en una gallina
si es la música que ha estimulado una complicidad lingüística
o si es el lenguaje que ha permitido la expresión
de la complicidad musical
o si los dos procesos vienen de un tercer factor en común,
pero todo el mundo está de acuerdo que complejidad lingüística y musical
van un dos en ambos casos.
En el caso lingüístico, es un pelín más complicado el tema de neuronas,
espejos y tal y cual.
Pero en el caso de la música no cabe ninguna duda
que la música pasa por una extensión cognitiva,
por un implicar el cuerpo en el proceso
y extender el cuerpo del proceso.
Yo soy guitarrista.
Estudio guitarra clásica desde que tengo 13 años
y sé perfectamente que a mí
para enchufar me una serie de proceso cognitivo-
código me tienen que pudieron utilizar en la mano
cuando mi cuerpo coge la guitarra.
Ahí viene, pasa algo, y el sabor se activa.
Entonces, si mi respuesta,
pues desde luego la música tiene que ver con el lenguaje,
tiene que ver con el lema últimamente,
y es un caso fantástico para a para investigar
todo esto dentro de tres semanas.
Si queréis venir en la fantástica ciudad de Venecia,
hará un simposio internacional de todo un día dedicados a ese tema.
Hola, soy Ángel camionero profesor de Psicología
y, bueno, yo quería.
Primero felicitarte por parte usarla y agradecer,
porque la verdad es que ha sido muy estimulante
y muy enriquecedora, y me ha gustado.
Me ha gustado y abierto la imaginación nuevas vías.
Yo quería un poco también terciar.
En relación con la, la controversia, compañero mío Ambrosio ha generado
en torno a lo de las cruces de especies.
Yo considero que ya lo sabemos, que cuando dos poblaciones se cruza
ni tiene trascendencia fértil.
Son la misma especie.
El tema de de de las especies
ya sabe escala taxonomía.
Empezó casi dedicando a las especias,
por muchos rasgos morfológicos luego se descubrió qué bueno,
especies incluso, individuos de distintos sexos,
se se adjudicaron a especies distintas
por los cambios morfológicos, pero yo creo
que que en la la, el linaje humano hablar de especies no lo sabemos,
pero está claro que encender dentales sí y modernos,
como tú más, hubo cruces; es decir, hubo cruces fértiles.
Es decir, los trenes con toda la controversia
que pueda haber de de genes ni retales están aquí
y los tenemos que sean un uno por 100,
a incluso los.
Los Denis o Barros tienen hasta un cinco por 100
de la amnesia me parece que esos cruces existieron,
con lo cual deberíamos un poco cambiar el discurso
de que son especies distintas de ambientales y modernos.
Son unos sapiens y puede haber diferencias,
morfológicas y diferencias fisiológicas, pero que se cruzasen.
Quiero decir que había una separación geográfica que no concluyo.
La especie acción, el que se estiguessen los tarde
pues quizá tiene que ver.
También lo conozco.
Tú decías los tales.
Se desarrollaron mucho en Europa,
pero no en poblaciones muy reducidas.
Tuvieron que soportar la negociación.
Los modernos no somos apéense pues modernos, no, pues es emigraron
y tuvieron más éxito reproductivos oír.
Yo te quería preguntar esa diferencia notable
que hay entre la corteza parietal.
Al pecunio, que tuvo has estudiado entre líneas dentales
uno se puede suponer que entrenar dentales y modernos,
claro la.
La, la, la muestra con la que supongo trabajáis con tales,
pues es muy reducida, mucho más reducida
que con la que se puede trabajar con con nosotros.
Existe una variabilidad grande en la corteza,
en el pecunio, en humanos, que pueda dar que pensar que, bueno,
rentables las especies que se han estudiado pueden
ser una muestra mejor relacionada con esa variabilidad
que puede haber en el pecunio,
en humanos.
Si empezamos por el concepto de especie,
esto que son dos grupos,
que no se mezclan esto es un criterio muy general,
normalmente teórico, si sales a la calle,
vas a hacer que no funciona casi nunca,
con lo cual está bien tener criterio teórico,
pero luego, si haces zoología, ves que no funciona.
Si ves que hay 150 años de debate sobre el concepto de especies,
hay, por lo menos, una a 15 o 20 definiciones
distintas, que son muy distintas.
Entre ellas no tienen que ver con la otra.
La verdad es que cada biólogo tiene un concepto de especie diferente
porque luego en su día a día, se encuentra con la realidad,
y la realidad ningún concepto de especies de los muchos que hay
se puede aplicar a todo.
Siempre hay de más excepciones que no reglas,
con lo cual, si queréis, podéis encontrar en mi página web.
Un artículo amigo del creo recordar 2013 en el american
Journal of todos, y es un artículo a que también
el título era no me acuerdo perfectamente,
el concepto de especie, una herramienta cognitiva.
Por qué conceptos especies tiene que ser interpretado como un modelo,
una convención que me ayuda a mí a pensar y a ordenar las ideas,
con lo cual los 15 conceptos, especies o 50 que hay valen todas,
todas estas definiciones son buenas para que me ayuden a pensar.
Cuando voy en el campo ninguna de aquella definición
aguanta si queréis más detalles, pues eso ahí hay
un artículo donde con literatura y con toda esta casuística,
pero insisto todo lo macaco se cruzan todos los bovinos
se cruzan y no por eso hacemos una especie de macaco,
una especie de Google no, con lo cual el cruce de verdad
no es suficiente, no es una característica,
es que nos ayuda a entender el proceso evolutivo,
porque siempre será en grupos afines,
con lo cual de verdad por vitalidad, artículo,
porque ahí se explica todo esto con detalle
y con toda la Bibliografía asociada y en los homínidos menos.
Yo, antes de trabajar con primates, trabajan con adquiridos arañas,
50.000, especia nuestro pasado con primates,
350 especie esto es muy fácil
y no he acabado con los homínidos, dos o tres especies
y siempre me ha sorprendido las opciones de los antropólogos
con tres o cuatro especies que ni siquiera podemos de verdad.
De verdad, este aseguro de puede clasificar,
porque tenemos solo huesos y huesos.
No son suficientes no primates para ver qué especies,
con lo cual el problema del concepto de especie
ya suele ser relativamente estéril.
En zoología, en Antropología es realmente casi perder tiempo
porque no te está aportando ningún tipo de información
o robusta, opiniones personales,
toda mi quieras,
no en plata, pues nada,
que cambie nada que puede cambiar la perspectiva,
nada que puede cambiar mi forma de dar las cosas
es un nivel de resolución demasiado grueso.
Dicho esto, venimos a los parietales.
Los últimos estudios que hemos publicado
me parece que incluía.
No va a haber daban a bien 12, 13 neandertales.
Bueno parte decimos una cosa.
Cuando tú coges un moldeando, craneal de neandertal
y un moldeando craneal de modernos,
de homo sapiens cualquier plan;
todo nuevo.
Sin hacer ninguna, nadie sabe decir esto,
tal y como se sospecha,
situaciones que pueden ser algo poco.
Claro, más en general no se debe seguir así
es tal o si es vamos a pecho.
El último análisis que hemos publicado, el yo
no lo vive.
Evolución, no me verdad, o de nuevo hecha.
Pues 12, 13 neandertales y humanos modernos.
Todo lo que quieran.
Si se analiza la variabilidad de la forma,
este estudio ha estado muy bien, porque hemos hecho por primera vez
una cosa.
Hemos mezclado dos tipos de información.
La forma del cerebro como forma sin ninguna referencia al atómica,
pero ahora, por las referencias a anatómicas del parietal,
claro, como nosotros, si otros lo hemos interpretado,
hay un incertidumbre, es un moldeando craneal.
No puede estar, seguro, tienes que jugártela un poco.
Entonces, hemos analizado las formas de todo el cerebro, Eurobank Clara.
Un punto son atómicos de lóbulos parietales.
Si tú analizas estadísticamente a nivel multimarca
ante esta variación de forma, ves que los modernos,
por un lado, los neandertales van por el otro.
Hay un punto de contacto.
El sentido que hay una variabilidad yo creo
que la variabilidad que se incumple se encuentra desde un puntito,
pero vamos lo que te decía la estadística multi
-variante delata que se puede conocer a ojo y por lo menos aquellos o 12,
13 neandertales que ahí te dicen que la forma del cerebro neandertales
sustancialmente diferente.
Luego hemos hecho lo mismo no solamente con el óvulo parietal,
solamente con lo bueno parietal
porque tenemos el mismo tamaño cerebral al haber si la superficie
o el volumen de este lóbulo parietal cuanto era diferente,
y hemos visto que si solo analizamos el tamaño del óvulo parietal
tienes los no me acuerdo cuánto o 12; 13, 14; neandertales;
buscan en un 50 por 100.
Hola, Vaco de la variabilidad moderna tienes tu curva moderna,
y todos los neandertales están en el 50 por 100 de los parietales;
pequeños son solo 14,
pero mira tú por dónde lo 14 neandertales que tenemos
en todo lo que nuestra especie sería un parietal pequeño,
a pesar de tener el mismo tamaño cerebral,
hubo incluso una pieza más canta hablando de especies que estamos
en el mismo género somos humanos nosotros son humanos
ellos hombre la diferencial es poca vale bueno
con respecto a la hora de las especies discrepo un poco.
Yo creo que siempre que dos poblaciones
se cruzan y tienen tienen descendencia fértil.
Son de la misma especie,
pero no voy a entrar en ese tipo de polémica.
Vamos, hay otra cuestión que es que si me interesa más tu opinión
en relación con con el lenguaje parece ser que se estima que pudo
haber aparecido hace unos 600.000 años;
sin embargo hasta hasta hace 70.000 años esas fechas que parece
ser ya no, no empieza a aparecer pues el lenguaje simbólico,
la representación simbólica.
Qué papel o que lo señor dentales en ese espectro
de esos 70.000 años que estaban en esa onda de los los modernos
o no se puede descartar que los enormes de Tales
porque como tú has dicho no han dejado ningún ningún registro
de sus habilidades.
En cuanto a simbolismo, en cuanto al grafía
en cuanto a a herramientas más elaboradas,
como puede ser el ojo de un aguja o cosas de estas a ver antes que nada
es importante saber que no hay forma de saber.
Cuando empezó la evolución del lenguaje humano,
una especie de homínidos tenían o tenía lengua
y cualquier estimación no es a es una o vuelvo a decir otra vez
es una opinión personal, es fundamental;
en paleontología; tiramos mucho de opiniones,
personales que son importantes,
pero hay que separar las opiniones personales
de las hipótesis científica.
Una hipótesis científica,
pues enmarcarse en un contexto experimental y cuantitativo
para ver si está bien un sistema.
Linking probabilidad es cierto o no una opinión?
No, no se puede cuantificar, no se puede experimentar,
no se puede decir cuál es la probabilidad que se acierta o no.
Todo lo que también la evolución,
el lenguaje humano hasta fecha de hoy es su opinión personal.
No hay forma de decir.
70.600, 1.500 1.000 no hay forma de saberlo, a alguien ha estudiado,
pues el hueso y hombre y dice mir al hueso,
y hoy de pues a dar la lengua y tal y cual
es lo mismo en un neandertal, con lo cual puede articular vamos,
que esto no parece ser suficiente
como para explicar la complejidad del lenguaje humano
o la la los foros de los nervios del diafragma.
Para la sociedad, si tal y cual hay una evidencia interesante
que o muy del seis los neandertales también tienen
una frecuencia diluido,
medio a nivel de ingeniería del oído medio,
reciben frecuencias que si son compatibles con la voz humana
otros primates no con lo cual esto es interesante
no pero claro no sé pero insisto son toda cosa que son insuficientes
a poder saber cuando empezado la evolución y lenguaje.
Ahora bien, yo creo que también la pregunta está planteada mal,
vamos a ver, un neandertal.
Tenía 1.500 centímetros cúbicos de cerebros,
un bestia ni al neuronal.
La vacante me sorprendería que nos hablase contacto con tanto
con tanta cabeza.
No, entonces no hay y mi opinión personal,
no hay que preguntarse si o no hablaba no hablaba,
hay que preguntarse qué tipo de lenguaje
se puede dar en una mente con ese tipo de características.
Por ejemplo, en el momento que encontramos,
que apostamos que los neandertales tenían una memoria de trabajo
menos especializada,
que la nuestra.
Me podía preguntar qué tipo de lenguaje
se puede desarrollar con una capacidad de memoria
de trabajo más limitada.
Esto sí que te puedes preguntar.
Te puedes preguntar cómo ocurre el accionar, la complicidad,
lingüística con la memoria de trabajo.
Usted pregunta es esto valoras si los neandertales
tenían una capacidad enorme de trabajo más limitada
y, por ende, si es que hablaba,
tenían que haber tenido un lenguaje con este tipo de estructura.
Esto sí que te lo puede preguntar,
pero cuando empezó donde empezó y si hablamos hablaban esto
realmente a fecha de hoy no hay ningún dato que te puede dar
una respuesta concluyente sobre sobre ese tema
yo digo una cosa que en general la evidencia arqueológica
en este caso, o sea comportamientos, es más importante atómica,
se han metido ahí con el área de broca de los fósiles,
pues eso los soy yo hoy de tal y cual la verdad, la verdad,
que con un homo sapiens haya una explosión social
con un homo sapiens.
Hay una un minuto de complejidad social bestial
y hay una minuto de complejidad cronológica TICs,
y cada bestial.
En mi opinión,
es imposible desarrollar un aumento de complejidad social y tecnológico
como esta sin el lenguaje, con lo cual,
supongo que cuando se empiezan a dar las evidencias arqueológicas
de esta complejidad social y tecnológica tenemos
que asumir que ahí hay alguna forma de lenguaje bien compleja,
porque, si no, no se puede desarrollar tanta tecnología
y tanta complejidad social.
Yo no pongo en duda que tal hablase o sea, tú tuviese la capacidad
de lenguaje lo que mi pregunta era más,
así era un lenguaje más elaborado.
Ya saben lo que da la llaman las síntesis
Pérez frontal, que implica el poder manejar una soria
unas oraciones de una forma o de otra, que posibilitaron que hace
70.000 años pues los modernos sí pudiese desarrollar una cultura,
vamos a decir mucho más elaborada un lenguaje más elaborado
y una tecnología y un arte también se elaborado
y, sin embargo, los mentales,
pues la pregunta es lo que también estaría en esa onda.
No tendrían ellos esa capacidad que tenían,
lo que parece surgió nos modernos hace 70.000 años,
si a no se puede hacer una correlación muy estricta,
hay que decir una cosa.
Cuando le llevé registro fósil aparecen, el mundo casta,
moldes siendo craneales modernos para estos grandes parietales
abultados al mismo tiempo, aparecen pues arcos y flechas pinturas
en las cuevas grandes sociedades y herramientas pequeñas
y todo el paquete; no ese problema, el problema,
que al mismo tiempo es una, es un decir, la, la, la pobreza
de registro paleontológico y arqueológico no te permite hacer
una correlación muy estricta decimos que más o menos,
cuando aparece un uniendo, casi moderno,
y es 1.000 años.
Para mí un año para abajo, aparece todo, todo,
todo el paquete de mis espacial Brava,
con lo cual tenemos que pensar que no olvidemos una cosa
que los humanos modernos y neandertales
son dos linajes paralelos, primos,
con lo cual han empezado al mismo tiempo
y han acabado poco antes, o sea, los neandertales en.
Extinguido hace 30.000 años 30.000 años en 600.000.
No es nada.
Es decir, el linaje neandertal, el linaje moderno,
más o menos hemos durado al mismo tiempo.
Al mismo tiempo, en el mismo tiempo los datadas se han quedado ahí
y nosotros hemos llegado a satélites a pendrive y a la Capilla Sixtina.
No.
Con lo cual, evidentemente, evidentemente ha habido
algo en nuestra aceleración que nosotros mantenido
ha llevado esta celebración no lo sabemos.
Una apuesta, una apuesta de Europa hostilidad, la neuro plasticidad,
que permite en el momento que eres un usuario obligatorio
de herramientas, una mayor negro plasticidad que permite enganchar
un fenómenos vive cultural e Biocultura culturales,
donde por un lado hay una evolución genética clásica tradicional
pero al mismo tiempo hay una un círculo,
probablemente conocéis el efecto Baldwin,
donde en cierto punto la genética y la cultura empiezan a interactuar
y la genética y la cultura empieza a canalizar los cambios fenotípico
es antes y que no típicos después cosas como esa,
con lo cual que había sido un cambio genético
que haya sido un cambio de plasticidad fenotípico
aunque haya sido las dos cosas.
Fenómenos epigenéticos de integración, biología, cultura,
esta celebración.
Esta celebración se ha dado un homo sapiens en los neandertales
después de 300 o 600.000 años?
Pues no nos ha dado, han empezado con su tecnología
y han acabado con su tecnología.
Han empezado con su ecología y han acabado con con su ecología
no acá no ha habido cambio sustanciales.
Esto es un hecho siempre a raíz de la evidencia,
arqueología que hay.
Si mañana encontramos en un sillón rectal,
un pendrive habrá que volver a plantearse.
Es cuestión.
Bueno, pues ahora sí que haya la última pregunta
ya te voy a dejar ir a comer, qué maravilla.
Emiliano me ha encantado captura toda mi atención todo el rato,
solo consultar el móvil una vez,
y así va a comprar tu libro, diga mañana la bueno,
muy rápidamente porque tiene que estar cansado
de muchas cosas que ha contado me han recordado a alguna de la boca
teoría que hay evolutiva sobre el origen
de la consciencia humana de la web Arnes,
los contenidos, que es el problema duro de la consciencia
y me ha recordado la teoría de esta, que habla de que quizás el origen
de la consciencia visual se encuentra en el esquema atencional,
y se utilizaría para monitorizar la atención endógena,
atención, tota, Michael Graciano y otra gente.
Está hablando de esto.
Pero, claro, pues les acusan precisamente
de que no hay prueba empírica de ello.
Entonces, me preguntaba.
Si tú crees que los trabajos que estáis haciendo
u otro grupo que trabajan,
con la misma perspectiva que vosotros se podrían encontrar,
la que no pudieran permitir encontrar el origen evolutivo
de las imágenes mentales,
de la conciencia de ese esa simulación interna,
ese teatro cartesiano que nos permitirá encontrar en el momento
en que se produce esa explosión,
que seguro que está unida a otro muchos paquetes,
pero que ser la frontera de la ciencia
y donde se habla de la consciencia y que algunos estamos ahí
intentando rodar no con este tema, yo estoy totalmente de acuerdo
que la conciencia está asociada con temas a de cuerpo
y de la atención a aquellas proyecciones que hemos hablado.
Antes.
No.
Estas proyecciones tienen, por lo menos -2 parámetros.
Que uno puede jugar.
La la plazo,
es decir, es poder recordar o prever para más tiempo
o para menos tiempo sea el plazo de un recuerdo,
una una predicción a corto plazo a largo plazo,
con lo cual se supone un parámetro puede ser eso no aumentar o disminuir
esta capacidad y, segundo, un grado de complejidad
más allá de lo que uno puede hacer.
Una previsión.
Un recuerdo, insisto, yo lo pongo todo junto
porque nosotros lo ponemos uno antes o después,
pero la previsión y recuerdo.
Se ceban de la misma materia que son imágenes.
Entonces el segundo parámetros es la complejidad,
más allá de que yo que pueda recordar o predecir alargo a corto plazo,
estos recuerdos, esta prohibiciones,
pueden ser más o menos complejas la cantidad de detalles,
la cantidad de interrelaciones entonces claro,
ambas cosas dependen del cuerpo
porque siempre el la unidad de medida espacial cronológica
me Mónica y social es el cuerpo.
Para no excederme, organiza organiza utilizando
aquí como referencia del espacio del tiempo de la grupo social
y de y tú e de tu archivo de Mónica el cuerpo y luego pues eso,
imágenes y palabras.
Esto es cuando uno dice estás pensando
en qué estoy pensando o por imágenes o por palabra,
algo que atañe a mi historia personal,
con lo cual habrá a lo largo de la evolución se puede jugar
con estado cosas, van modelarlo?
Es la previsión, cuánto de compleja es esta previsión?
Yo supongo que a un cierto punto
esta película alcanza una longitud y una complejidad suficiente
para que la persona, el individuo,
diga esto soy yo, esto soy yo, es mi personaje de mi película.
Tiene un pasado, tiene un futuro.
No soy un punto perdido en la nada.
Para mí esto tiene que ver con la conciencia,
la autoconciencia, la atención, una cosa del humo
que no se me olvidó decir antes sobre el tema de la atención.
Cuando se mezcla con el deformó Network esta cosa hay muchos tipos
de atención aquí estamos hablando sobre todo de la parte intencional,
pero, atención, es decir,
tiene que ser una atención y intencional voluntaria.
Hay muchos tipos de atenciones que no son intencional ni voluntaria
evidentemente.
Aquí estamos hablando de una atención
a involuntaria en yo atención voluntaria, intencional probablemente
un encertat o un sesgo o un un forro cuando está detrás de su presa,
cuando está detrás de su historia.
Tiene una atención bestial
en total pero claro no es intencional no es voluntaria de hecho sin acceso
así el impulso, voto más en la ley,
rompe el esquema, no, entonces tiene que ser una atención intencional,
tiene que ser una atención voluntaria.
Estos son unos requisitos a un cierto punto.
Esta proyección tiene una longitud y una complicidad ya suficiente
para crear un personaje, el personaje suyo
y, evidentemente, su nivel de conciencia
a ya ha funcional, no, ahora bien, llevábamos 100 años
y pico preguntándonos.
Estas cosas en humanos modernos es la consciencia,
teniendo 7.000 millones de individuos vivos aplicando la chimpancés
o a macos, y no muy elevado todavía nada,
lo cual si en lugar de esto tiene esa cuatro cráneos neandertales
y tres piezas piedras rotas,
que podamos organizar un experimento para agradarnos en paz, sabes,
con lo cual apoyar cierto tipo de teorías,
por ejemplo, yo a mí me gusta mucho la teoría de la mente extendida
le dio sentido, le digo que encaja con muchas cosas,
dio que puede interpretar muchas cosas,
así que mucho bien lo que yo interpreto lo
interpreto dentro de este marco no y muchas veces viene.
Referí listo que siempre tenemos una, unos que te dice.
Hombre, tuvo esto no puede ser, no puedes probar la actividad.
La mente extendiera no?
Luego, claro, no es mi intención hacerlo.
Esto interpretando mis datos dentro de atender a veces
tenderá así lo voy a interpretar a sus datos.
Dentro de la teoría, en la evolución,
tú imagínate zoólogo envía su estudio,
hablando de la evolución y reflex espabilada.
Dice.
No puede explorar la evolución y dice.
No es mi intención pruebas de las difería.
De ninguna opción solamente estoy interpretando
mis datos genéticos o ecológicos dentro de la teoría de evolución.
Entonces yo, por ejemplo, interpretó muchos datos dentro de dilatoria.
Extensión cognitiva porque me convence,
porque me parece sensato lo mismo, lo mismo.
Si hablamos de conciencia, en mi opinión personal
tenemos un marco muy desarrollado que hace de marco
ahora rasgar hipótesis o tutorías.
Dentro de este marco,
y más hablando de unidos distintos lo podemos hacer a mí
yo insisto mucho en una no aspecto epistemológico
que muchas veces no se considera yo soy muy fan de car Pooper.
La ciencia puede demostrar nada;
a ciencia puede falsificar puede burrada
hipótesis que se ve que ya no no.
Luego alguien con lo que observamos
pero no puede demostrar que una hipótesis sea cierta.
La hipótesis que estamos utilizando
es una hipótesis que por el momento no ha sido cancelada,
pero no podemos decir que sea verdadera o no.
Entonces, dentro de este marco de la ciencia, en mi opinión
y creo poder hablar también al nombre de car papel
pues la ciencia a no discurre nada, la ciencia interpreta
y estas interpretaciones tiene que tener dos cualidades.
La primera tiene que ser una interpretación en acuerdo
con las observaciones,
y la segunda tiene que ser útil.
Tiene que ser útil, es decir,
que me explica también lo que estoy viendo,
que la puedo utilizar para construir una estructura que luego me cambia
la forma de pensar o incluso la forma de actuar.
Así lo dejamos aquí muchísimas gracias.
No puedo estar más contenta de que aceptar online,
butade.
Han muchísimas gracias.
Creo que han sido increíble la conferencia,
y, bueno, el han demostrado todos ellos.
Así que espero que vuelvas es lo único que puedo decirte.
Gracias.
Muchas gracias.