Hola, mi nombre es Adelina Calvo y trabajo como profesora
en la Universidad de Cantabria.
Conmigo trabajaréis la unidad dos de este curso.
En esta unidad, nos acercaremos al fenómeno de la exclusión social;
intentaremos analizar cómo se produce este fenómeno, quiénes son
los colectivos o las personas que están excluidas,
cómo podemos estudiar esta problemática
desde un punto de vista cuantitativo y desde un punto de vista
cualitativo, qué papel tienen las tecnologías de la información
y de la comunicación y qué rol tienen que jugar los poderes públicos
para intentar prevenir estos fenómenos.
El término exclusión social hace referencia
a una situación de desventaja o de ausencia de derechos
en una o varias áreas de lo social, de un grupo o de una persona;
áreas como educación, vivienda, empleo, política,
acceso a la cultura.
Supone, por tanto, una situación que va más allá de la de privación
económica y también suele conllevar alineación, esto es,
ruptura de los vínculos sociales, ruptura de las relaciones.
En todas las sociedades ha existido alguna forma de discriminación
y desigualdad, lo que ahora es novedoso es la utilidad que presenta
el término "exclusión social" para describir un fenómeno que:
Afecta a distintos grupos y sujetos de manera diferente en cada
época histórica.
Que es un proceso multifactorial, multidimensional y multicausal
que se manifiesta de manera distinta y particular en cada persona.
Que se puede dar con muy diferentes grados de intensidad y puede afectar
a una o varias áreas de la vida de una persona.
En suma para describir un fenómeno que es indispensable para promover
recursos y apoyos que puedan ayudar a prevenir y reducir
las situaciones de exclusión social.
Son los poderes públicos quienes tienen la responsabilidad de hacerlo.
Conocer y analizar el fenómeno de la exclusión social
supone acercarse a su realidad antagónica, a la inclusión social.
Entendemos por inclusión, una situación en la que cualquier
colectivo o persona participa como miembro de pleno
derecho de una sociedad, esto es, sin barreras, limitaciones,
ni en lo cultural, ni en lo material.
En la cara opuesta de la exclusión encontramos la ciudadanía social
plena, esto es un conjunto de derechos sociales
que se han hecho realidad en el marco del Estado de Bienestar.
Entre la inclusión y la exclusión social nos encontramos con un amplio
y complejo número de situaciones sociales que son propias
e irrepetibles en cada sujeto y nunca completamente estáticas.
En el intento de comprender la complejidad del fenómeno,
éste ha sido representado gráficamente en tres grandes estadios
o situaciones:
zona de inclusión, zona de vulnerabilidad
y zona de exclusión.
Estas zonas son permeables y las políticas sociales ayudan
a consolidar a los sujetos y grupos en unas zonas o en otras.
El apoyo social es indispensable para que esas personas que están
ubicadas dentro de esa zona que hemos llamado de vulnerabilidad,
por pérdida del cónyuge, de un empleo o del trabajo,
acaben en la denominada zona de exclusión.
Estos apoyos sociales son igualmente importantes, para lograr
que las personas y colectivos que se ubican
dentro de las zonas de exclusión, puedan participar
como miembros de pleno derecho en las sociedades de hoy en día.
Existe un conjunto de factores sociales que se han venido
considerando como elementos
facilitadores de situaciones de exclusión:
el acceso al empleo, el acceso a la vivienda,
el mantenimiento de una red social.
Derivado del primero de ellos debemos considerar, también,
el nivel de renta, elemento que tradicionalmente se ha tenido
en cuenta para medir
el grado de pobreza de los colectivos, personas
y unidades convivenciales.
Realmente no existe una situación de exclusión idéntica
a otra, de la misma manera que no toda situación de exclusión,
deriva de una falta de recursos económicos.
Se han señalado un conjunto de diez factores de exclusión
o vulnerabilidad social:
desempleo protegido, enfermedad o discapacidad,
nivel formativo muy bajo, pobreza severa, falta de experiencia
laboral a causa del trabajo doméstico, precariedad laboral,
analfabetismo, aislamiento relacional,
precariedad económica asistida en el hogar
y dificultades económicas en el hogar.
Además, cuestiones como la procedencia social,
la edad, el género, modulan o agravan los factores de exclusión
que hasta ahora hemos señalado. El acceso
a las tecnologías de la información y de la comunicación,
así como su manejo y los conocimientos necesarios
para hacer un uso crítico y responsable de estas tecnologías,
son elementos centrales en la experiencia vital de cualquier
persona hoy en día. Es por ello
que estas tecnologías de la información y de la comunicación
están jugando un importante papel en los procesos de inclusión
y exclusión social.
Desde hace ya más de una década se propuso el concepto de brecha
digital para entender lo que separa a aquellos colectivos o personas
que tienen acceso a las tecnologías de la información
y la comunicación, así como el conocimiento suficiente
para poder hacer uso de ellas, de aquellos que,
por motivos diversos, no lo tienen.
El desarrollo de las tecnologías de la información y de la comunicación
puede ser una estrategia clave
para la democratización del conocimiento y del saber,
para el desarrollo de experiencias de aprendizaje ubicuo o bien,
al contrario, configurarse como un elemento más de exclusión,
que ahondaría en el desarrollo de una sociedad dividida, aquella que es
incapaz de hacer frente a las desigualdades sociales
que ella misma genera.
Paliar el fenómeno de la exclusión digital supone
que todos los colectivos y todas las personas puedan tener
acceso a las herramientas tecnológicas, pero también,
que tengan los conocimientos necesarios para hacer un uso crítico
y reflexivo de estas herramientas y que, en definitiva, les permita
participar en una comunidad de aprendizaje.
Promover experiencias de aprendizaje ubicuo puede ser una buena estrategia
para la democratización del saber y la promoción de la inclusión,
siempre y cuando seamos capaces de combinar las dos grandes
dimensiones de la exclusión socio-digital:
por un lado, la material, es decir, el acceso a las tecnologías
necesarias y, por otro lado,
la cultural o simbólica, esto es, poder ofrecer o desarrollar
los conocimientos y las competencias necesarias para hacer un uso
crítico de esas tecnologías y romper así el imperialismo cultural.
Se trata, en definitiva, de promover la inclusión de estas personas
y grupos excluidos al campo de la educación y la cultura
colaborativa, en realidad,
como una estrategia más de su inclusión en una sociedad
como es la de hoy en día: altamente tecnologizada.
No olvides consultar el resto de materiales de la unidad así como
de participar en nuestros foros y plantear en ellos
tus dudas y aportaciones