(MÚSICA)
En toda sociedad existen pautas regulares y repetitivas
en las conductas de los individuos, en sus costumbres
en las formas de organización
y en todos los aspectos que conforman la vida en sociedad.
Estas regularidades sitúan los estudios de la sociedad humana
en unas coordenadas de coherencia lógico-racional.
(MÚSICA)
Pero ¿cuáles son los referentes generales
que necesitan los sociólogos para estudiar
el comportamiento social humano?
Para explicar las regularidades de las acciones humanas
la sociología ha desarrollado dos conceptos básicos
el de cultura y el de sociedad.
(MÚSICA)
Cuando se habla de cultura
se piensa en la cualidad de las personas
que se interesan por la actividad cultural.
A una persona culta le interesa la música, el teatro
la literatura, el arte.
Sin embargo, las ciencias sociales utilizan el concepto de cultura
en un sentido distinto, para referirse a unos rasgos
de pautas y de costumbres aprendidas por todo individuo
en la sociedad en que nace.
El antropólogo social Edward Taylor
definió la cultura como aquel todo complejo
que incluye el conocimiento, las creencias, el arte
la moral, el derecho, las costumbres
y otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre
como miembro de la sociedad.
Asimismo, Malinowski se refirió a la cultura
como el conjunto constituido por utensilios y bienes de consumo
por el cuerpo de normas que rigen los grupos sociales
por las ideas y artesanías, creencias y costumbres.
En cambio, el término sociedad corresponde a la agrupación misma
entre los miembros de un grupo estable
que se ha adaptado a un medio determinado.
Es, por tanto, un concepto más global
que hace referencia a mecanismos que organizan lo social
que forman las estructuras básicas de interacción entre individuos.
De una forma simplificada: la sociedad es el continente
y la cultura el contenido de lo social.
Sociedad es un conjunto organizado de personas.
Cultura es la forma en que se comportan.
(MÚSICA)
Los conceptos de cultura y sociedad son términos imbricados
cuyo sentido no se entiende salvo en su mutua relación
porque la cultura no se desarrolla fuera de la sociedad
ni la sociedad existiría sin cultura.
¿Podríamos imaginarnos una sociedad sin individuos
y un individuo sin sociedad?
¿Qué tipo de sociedad y de hombre sería?
El absurdo de los interrogantes permite comprender la lógica social.
La conexión inseparable entre cultura y sociedad.
Lo que distingue a las sociedades humanas
de otras sociedades naturales es su cultura.
La cultura abarca instrumentos, útiles y medios de producción
y también un conjunto de reglas institucionalizadas
que vinculan a los miembros sociales
y orientan y hacen posibles las formas de pensar
de sentir y de actuar.
Con el desarrollo de las culturas
los seres humanos integran en su ambiente natural
el pasado histórico de su grupo y sus relaciones sociales.
(MÚSICA)
La vida social de los individuos de las sociedades humanas
está basada en el aprendizaje
es decir, la capacidad de transmitir y de aprender
de generación en generación
los conocimientos, usos y modos de vida social.
En el momento del nacimiento
los bebés humanos no participan en ningún tipo de sociedad.
Gracias al proceso de aprendizaje
los niños son parte activa de las sociedades humanas.
Llamamos proceso de socialización
al aprendizaje que capacita a los individuos
para formar parte de una sociedad, para comunicarse
para conocer su historia, sus costumbres, sus pautas sociales
y los roles sociales que asumen y desempeñan.
La cultura se definiría por los siguientes rasgos
es una característica específica de los seres humanos.
El factor fundamental de la sociabilidad humana
y solo puede desarrollarse en sociedad.
Es una adquisición, se aprende y se asimila
a través del proceso de socialización.
Se articula institucionalmente
desempeñando roles y a través de la vida familiar
en la escuela y en las organizaciones.
Por último, la cultura permite una mejor adaptación al medio físico.
(MÚSICA)
Los seres humanos aprenden lo que saben en su sociedad
pero también desarrollan su propia personalidad.
¿Cómo influyen la sociedad y la cultura
en la personalidad de los individuos?
¿La moldean en su totalidad?
¿De una única manera?
¿O hay márgenes para la elección y expresión
de inclinaciones individuales?
(MÚSICA)
Con los conceptos de cultura y sociedad
aparece el concepto de personalidad.
Cuando se habla de personalidad
su significado es más amplio que el de individuo.
El término individuo abarca cualidades y diferencias innatas
de los individuos y sus diversos temperamentos.
El concepto de temperamento es diferente al de personalidad.
Se habla de temperamento nervioso, colérico o flemático
pero ¿qué significa sociológicamente
el concepto de personalidad?
(MÚSICA)
Un ejemplo claro son los estereotipos nacionales o regionales.
Según determinados estereotipos
el escocés es tacaño
el alemán, disciplinado
el francés, chovinista
el italiano, extrovertido.
Cada uno de ellos reproduce peculiaridades históricas
geográficas, culturales y sociales
que revelan rasgos significativos y de identidad
para cada zona geográfica o nacional.
(MÚSICA)
En definitiva, al hablar de personalidades básicas tipo
o estereotipos nacionales
se está haciendo referencia a hechos tan sencillos
como que en toda sociedad hay distintos tipos de personalidad
y que existen ciertas peculiaridades más arraigadas
Por ello decimos que un hindú o un esquimal
es distinto de un inglés o un sueco.
(MÚSICA)
Con el concepto de personalidad
se hace referencia a formas de comportarse
de una determinada cultura.
Como ya hemos indicado, la cultura ejerce una fuerte presión
en los individuos que muestran una determinada personalidad
que refleja características
de contornos sociales estereotipados.
Esto se denomina en ciencias sociales personalidad básica tipo
unas personalidades asociadas con los usos y costumbres
de una determinada sociedad.
Sin embargo, si descendemos a un mayor detalle
vemos que en la realidad
la interacción entre personalidad y contexto social
no siempre es armónica
y se dan tensiones y conflictos
que dan lugar a individuos y grupos no bien adaptados
y no bien integrados culturalmente
fenómeno típico de periodos de cambio
y de sociedades intercomunicadas y complejas
con muchos modelos sociales a imitar.
Estos desajustes pueden llevar a desequilibrios y conflictos
en la personalidad individual
con origen en exigencias negativas
difíciles de aceptar por todos.
A esto se han referido autores como Karen Horney
que estudia la personalidad neurótica de nuestro tiempo
o Erich Fromm, que analiza el carácter enfermo
y enfermizante de algunas sociedades
que exigen a los individuos dosis a veces no soportables
de competitividad y agresividad.
(MÚSICA)
La dialéctica cultura-personalidad en las sociedades de nuestro tiempo
plantea conflictos y tensiones que conllevan determinadas opciones
que pueden ser desarrolladas por los individuos.
Esta libertad se estimula culturalmente
sobre todo en las sociedades de hoy
donde existe una pluralidad de culturas, de creencias
y de pautas sociales que coexisten y se yuxtaponen.
(MÚSICA)
Subtitulador: Tomás Costal